文/高中華 胡益安

南湖“紅船”

中國(guó)人民選擇馬克思主義，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。 1921年7月，全國(guó)各地共產(chǎn)黨早期組織的代表匯集上海，舉行第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。從此，中國(guó)歷史揭開了新的篇章。

中國(guó)先進(jìn)分子接受馬克思主義的三個(gè)渠道

“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬列主義”，這是后來人們對(duì)馬克思主義傳入中國(guó)情況的一種通俗說法。

中國(guó)先進(jìn)分子接受馬克思主義的最早渠道是日本。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期成員中，李大釗、陳獨(dú)秀、李達(dá)、董必武、李漢俊、陳望道等，都曾去日本留過學(xué)，在那里接觸了馬克思主義的著作，接受了馬克思主義的啟蒙。

法國(guó)是馬克思主義傳入中國(guó)的第二條渠道。赴法勤工儉學(xué)是當(dāng)時(shí)的一股潮流，1919年和 1920年兩年內(nèi)，赴法勤工儉學(xué)的中國(guó)學(xué)生達(dá)到 1600人。他們中包括周恩來、趙世炎、蔡和森、蔡暢、向警予、陳毅、鄧小平、李立三、王若飛、李維漢等。他們?cè)诜▏?guó)不但自己接受了馬克思主義，而且通過各種途徑把馬克思主義介紹到國(guó)內(nèi)來。

1920年，中俄交通打通后，中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)這個(gè)馬克思主義最早試驗(yàn)成功的國(guó)度充滿了向往，決定親眼看看已建立社會(huì)主義制度的蘇俄的一切。時(shí)為《晨報(bào)》記者的瞿秋白受報(bào)社派遣，于1921年1月到達(dá)莫斯科，在蘇俄接受了馬克思主義。

當(dāng)時(shí)馬克思主義是與其他的社會(huì)主義思潮一并傳入中國(guó)的，因此，中國(guó)的先進(jìn)分子選擇馬克思主義作為自己的信仰，有一個(gè)比較和選擇的過程。中國(guó)先進(jìn)分子在經(jīng)過反復(fù)比較之后，最終選擇了馬克思主義即科學(xué)社會(huì)主義作為自己的信仰。

那么，在眾多的社會(huì)主義思潮中，中國(guó)先進(jìn)分子為什么最終選擇了馬克思主義？

首先，十月革命為中國(guó)先進(jìn)分子樹立了成功的榜樣。十月革命勝利后，中國(guó)先進(jìn)分子將中俄兩國(guó)革命作了對(duì)比，看到俄國(guó)先進(jìn)行了兩次資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1905年革命和1917年的二月革命，推翻了沙皇統(tǒng)治。又舉行社會(huì)主義十月革命，一舉推翻了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，取得了勝利，建立了工農(nóng)政權(quán)。人們從十月革命后蘇俄出現(xiàn)的新氣象中，增加了對(duì)指導(dǎo)十月革命勝利的馬克思主義的認(rèn)同。

十月革命爆發(fā)的時(shí)候，第一次世界大戰(zhàn)還在繼續(xù)。戰(zhàn)爭(zhēng)造成的民生困窘，使人們開始質(zhì)疑資本主義制度。中國(guó)先進(jìn)分子由此反?。弘y道中國(guó)還要步人后塵，沿著這條老路再走一遍嗎？為什么不能改弦易轍，采納世界上更新的學(xué)說，創(chuàng)立一種更加合理的社會(huì)？

如果說，第一次世界大戰(zhàn)使人們對(duì)西方世界產(chǎn)生懷疑，那么，戰(zhàn)爭(zhēng)之后在巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，則直接打消了人們對(duì)西方列強(qiáng)抱有的最后一絲幻想。

就在這時(shí)，蘇俄向中國(guó)直接表示出友好的姿態(tài)。1919年7月和1920年9月，蘇俄政府兩次發(fā)表對(duì)外宣言，宣布無條件廢除沙皇政府同中國(guó)簽訂的不平等條約，放棄在中國(guó)的特權(quán)，歸還中東鐵路。消息傳到中國(guó)，人們感到，只有社會(huì)主義蘇俄才是平等對(duì)待中國(guó)的真正朋友，這也是中國(guó)的先進(jìn)分子開始傾向于社會(huì)主義的一個(gè)重要的原因。

其次，馬克思主義的真理性是征服中國(guó)先進(jìn)分子的關(guān)鍵因素。從當(dāng)時(shí)馬克思主義傳播的主要內(nèi)容看，有三個(gè)重點(diǎn)：在哲學(xué)方面，著重傳播了唯物史觀；在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，主要宣傳了剩余價(jià)值論；在科學(xué)社會(huì)主義方面，主要是宣傳階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說。中國(guó)先進(jìn)分子通過傳播唯物史觀，認(rèn)識(shí)到實(shí)行社會(huì)革命，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系的必要性；通過剩余價(jià)值論，認(rèn)識(shí)到剩余價(jià)值的來源和它必然導(dǎo)致資本主義崩潰；通過階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，認(rèn)識(shí)到暴力革命和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說的重大意義。就這樣，中國(guó)先進(jìn)分子通過學(xué)習(xí)馬克思主義，最終明白：只有通過暴力革命和階級(jí)斗爭(zhēng)，才能徹底改造社會(huì)。

中共一大會(huì)址

從激進(jìn)民主主義者向初步共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的四種類型

中國(guó)先進(jìn)分子在選擇馬克思主義、傳播馬克思主義的過程中，一些人實(shí)現(xiàn)了從激進(jìn)民主主義者向具有初步共產(chǎn)主義思想者的轉(zhuǎn)變。具體說來，他們實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變分為四種類型。

第一種類型，從新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，代表人物是李大釗和陳獨(dú)秀。1914年李大釗到日本早稻田大學(xué)留學(xué)后，如饑似渴地閱讀馬克思主義著作。由于他長(zhǎng)期在圖書館看書，不去聽課，結(jié)果被學(xué)校除名。李大釗回國(guó)后參加了新文化運(yùn)動(dòng)，率先信仰馬克思主義，是中國(guó)第一個(gè)接受并真正開始傳播馬克思主義的先進(jìn)分子。

第二種類型，是在比較中選擇馬克思主義的五四時(shí)期的左翼骨干和青年學(xué)生。這些人沒留過學(xué)，他們大多來自農(nóng)村，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過大量閱讀革命書籍，在李大釗、陳獨(dú)秀的影響和指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。毛澤東是其中的一個(gè)突出代表。

第三種類型，五四運(yùn)動(dòng)前后出國(guó)勤工儉學(xué)而選擇馬克思主義的青年知識(shí)分子。這種類型的人有留法的趙世炎、周恩來、蔡和森等人，有留日的李達(dá)、李漢俊、陳望道、楊匏安等人，有留蘇的瞿秋白、張聞天等人。

第四種類型，參加過辛亥革命的老同盟會(huì)員。他們通過學(xué)習(xí)馬克思主義，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和實(shí)踐，最終拋棄舊的主張，實(shí)現(xiàn)了思想上的轉(zhuǎn)變，成為馬克思主義者，如董必武、林伯渠、吳玉章等人。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人開始在中國(guó)辦企業(yè)，就在這些外國(guó)工廠里產(chǎn)生了第一批中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人。后來，隨著清政府開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和一些中國(guó)商人在上海等地開辦新式工廠，產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)不斷增長(zhǎng)。1919年達(dá)到 200萬人，手工工場(chǎng)工人和店員已增至 1200萬人。

五四運(yùn)動(dòng)后，學(xué)習(xí)和研究社會(huì)主義，成為當(dāng)時(shí)思想界的主流，馬克思主義得到了更大范圍的傳播，并且成立了一些馬克思主義研究團(tuán)體，如北京大學(xué)成立的馬克思學(xué)說研究會(huì)，上海成立的馬克思主義研究會(huì)。這兩個(gè)學(xué)會(huì)的不少成員后來都加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，從某種意義上講，這些研究會(huì)其實(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的胚胎。

組建一個(gè)全國(guó)性的無產(chǎn)階級(jí)政黨，成了中國(guó)共產(chǎn)主義者的共同愿望

中國(guó)的馬克思主義者看到，俄國(guó)十月革命的成功，在于有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨和領(lǐng)導(dǎo)核心，所以也準(zhǔn)備在中國(guó)建立一個(gè)類似的無產(chǎn)階級(jí)政黨。1920年，他們開始了組建中國(guó)共產(chǎn)黨的籌備工作。

中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)早期組織是在上海產(chǎn)生的。她的產(chǎn)生，又與共產(chǎn)國(guó)際派出代表的直接指導(dǎo)有一定的關(guān)系。

共產(chǎn)國(guó)際派往中國(guó)的第一位正式代表是維經(jīng)斯基。1920年4月，維經(jīng)斯基到北京后，經(jīng)北京大學(xué)一位俄籍教員柏偉烈（又譯為鮑立威）的介紹，見到了李大釗，隨后李大釗又推薦他去上海見陳獨(dú)秀。

維經(jīng)斯基到上海后，向陳獨(dú)秀介紹了共產(chǎn)國(guó)際、俄共以及十月革命后的蘇俄情況，與陳獨(dú)秀一起起草了黨綱草案。在維經(jīng)斯基的推動(dòng)下，陳獨(dú)秀開始籌劃建立黨的早期組織。

1920年6月，陳獨(dú)秀同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)和陳公培等人開會(huì)，決定成立共產(chǎn)黨組織。在陳獨(dú)秀看來，“研究馬克思主義現(xiàn)在已經(jīng)不是最主要的工作，現(xiàn)在需要立即組織一個(gè)共產(chǎn)黨”。至于這個(gè)組織是叫“社會(huì)黨”好，還是叫 “共產(chǎn)黨”好，他一時(shí)拿不定主意，就寫信給北京的李大釗、張申府，征求他們的意見。李、張一致認(rèn)為，新組織叫 “共產(chǎn)黨”好，陳獨(dú)秀對(duì)此表示完全同意。

8月底，在陳獨(dú)秀家里正式成立上海共產(chǎn)黨早期組織，在場(chǎng)的李漢俊、沈玄廬、陳望道、俞秀松、施存統(tǒng)、楊明齋和李達(dá)等人，明確表示正式參加中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)只有一個(gè)人表示不加入共產(chǎn)黨，此人叫戴季陶，后來成為國(guó)民黨內(nèi)有名的右派。會(huì)議推舉陳獨(dú)秀為書記，并寫信推動(dòng)各地成立黨組織。在建黨過程中，上海共產(chǎn)黨早期組織實(shí)際上成為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起組，成為各地共產(chǎn)主義者進(jìn)行建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心。

1920年10月，李大釗、張申府、張國(guó)燾在北京成立共產(chǎn)黨小組，后成立支部，李大釗任書記。11月，張申府去法國(guó)留學(xué)，他先后介紹劉清揚(yáng)、周恩來加入共產(chǎn)黨，并與后來到法國(guó)的黨員趙世炎、陳公培在巴黎成立了歐洲第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨小組——巴黎共產(chǎn)主義小組。此后，各地共產(chǎn)黨早期組織先后建立起來。

各地共產(chǎn)黨早期組織成立后，迅速組建一個(gè)全國(guó)性的無產(chǎn)階級(jí)政黨，成了中國(guó)共產(chǎn)主義者的共同愿望。

從1920年下半年起，陳獨(dú)秀、李漢俊便通過各種關(guān)系，與各地共產(chǎn)主義小組建立聯(lián)系。 1920年，當(dāng)時(shí)擔(dān)任廣東省長(zhǎng)兼粵軍總司令的陳炯明，標(biāo)榜進(jìn)步，邀請(qǐng)陳獨(dú)秀任廣東教育委員會(huì)委員長(zhǎng)。陳獨(dú)秀接受了邀請(qǐng)，于12月中旬從上海到廣州。他的上海小組書記的職務(wù)，交由李漢俊擔(dān)任。

陳獨(dú)秀到廣州后，一面處理廣東政府的教育工作，并幫助廣州的共產(chǎn)主義小組整頓組織；一面把較多的精力用于籌備召開中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。

1921年2月，陳獨(dú)秀起草了黨章，寄給上海的李漢俊。李漢俊看到黨章草案上主張黨的組織采取中央集權(quán)制，對(duì)此極為不滿，說陳獨(dú)秀要黨員擁護(hù)他個(gè)人獨(dú)裁。于是李漢俊也寫了一個(gè)黨章，主張地方分權(quán)，中央只不過是一個(gè)有職無權(quán)的機(jī)關(guān)，主張參加議會(huì)去宣傳無產(chǎn)階級(jí)的政見。

李漢俊起草的黨章寄到了廣州，陳獨(dú)秀看后大發(fā)雷霆，寫信責(zé)備李達(dá)，說上海的黨員反對(duì)他，其實(shí)李達(dá)根本不知道這回事。不過陳獨(dú)秀在黨內(nèi)也確有些家長(zhǎng)制作風(fēng)，他原本與李漢俊就有一些分歧，這件事更加深了他們倆的矛盾。李達(dá)夾在中間，擔(dān)心由此造成組織的分裂，只得調(diào)停于兩者之間。但是，李漢俊的脾氣倔犟，不肯接受調(diào)停，甚至放下書記不做，負(fù)責(zé)的《新青年》也不編了，還把黨組織的名冊(cè)和一些文件交給了李達(dá)，要李達(dá)擔(dān)任書記。李達(dá)出于黨組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)的需要，只好接受了。就這樣，李達(dá)負(fù)責(zé)起上海小組的工作，并籌備召開黨的一大。

1921年6月初，為了幫助中國(guó)共產(chǎn)黨成立，共產(chǎn)國(guó)際派荷蘭人馬林作為駐中國(guó)的代表來到中國(guó)。幾乎與此同時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處和赤色職工國(guó)際派到中國(guó)的代表俄國(guó)人尼克爾斯基也到了上海。

馬林和尼克爾斯基到上海后，在與李達(dá)、李漢俊的接觸中了解到，自維經(jīng)斯基來華后一年多的時(shí)間里，上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南、廣州等地已建立了黨的組織，并開展了馬克思主義的宣傳和工人運(yùn)動(dòng)。兩人據(jù)此認(rèn)為，中國(guó)建立統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨的條件已經(jīng)成熟，建議及早召開黨的全國(guó)代表大會(huì)，宣告黨的成立。

各地代表陸續(xù)抵達(dá)上海，“南陳北李”因故缺席

根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際代表的建議，李達(dá)分別與廣州的陳獨(dú)秀和北京的李大釗進(jìn)行聯(lián)系，并確定在上海召開黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。

接著，李達(dá)和李漢俊分別寫信給北京、武漢、長(zhǎng)沙、廣州、濟(jì)南及日本留學(xué)生中的黨組織或黨員，通知各地派代表到上海開會(huì)。同時(shí)，從馬林帶來的共產(chǎn)國(guó)際給中國(guó)革命的經(jīng)費(fèi)中，給每位代表寄了100元路費(fèi)。

北京小組接到上海小組的通知后，張國(guó)燾、劉仁靜、羅章龍、李梅羹、鄧中夏等幾個(gè)黨員開會(huì)，研究推選出席一大的代表。李大釗沒有參加會(huì)議。

李大釗作為中國(guó)最早的馬克思主義者和北京小組的創(chuàng)始人，各地黨員自然都希望他能出席一大。但是，李大釗這時(shí)擔(dān)任北京大學(xué)的圖書館主任兼北大教授，同時(shí)還兼任北京八校教職員代表聯(lián)席會(huì)主席，此時(shí)正值兩個(gè)學(xué)年交替時(shí)間，公務(wù)繁忙，抽不開身。李大釗又是全國(guó)名人，行蹤為各方所關(guān)注，南下上海也有諸多不便。根據(jù)這種情況，會(huì)議沒有推舉李大釗作為一大代表。

在這幾個(gè)人中，張國(guó)燾頗為活躍，他既參與了北京小組的創(chuàng)建，又到長(zhǎng)辛店開展過工人運(yùn)動(dòng)，所以被一致推舉為一大代表。在推舉另一位代表時(shí)，有人叫鄧中夏去，鄧中夏說有事不能去，羅章龍也說不能去，于是便決定由劉仁靜去。

張國(guó)燾作為北京小組的代表，需要參加大會(huì)的籌備工作，在這次會(huì)后不久，即動(dòng)身前往上海，成為代表中最先到達(dá)上海的代表。

劉仁靜在6月底才從北京動(dòng)身，先到南京參加少年中國(guó)學(xué)會(huì)的年會(huì)，然后于7月上旬到達(dá)上海。

長(zhǎng)沙小組的代表是毛澤東和何叔衡，7月4日抵達(dá)上海。

武漢小組的代表是董必武和陳潭秋，于7月15日左右動(dòng)身，到上海時(shí)為20日左右。

濟(jì)南小組的代表為王盡美、鄧恩銘。張國(guó)燾赴上海途中，曾在濟(jì)南逗留了一天，在大明湖的游船上同王盡美和鄧恩銘談了即將召開一大的情況。在張國(guó)燾離開濟(jì)南不久，他們倆也乘車南下，于6月底到了上海。

陳獨(dú)秀既是上海小組的發(fā)起人，也是廣州小組的實(shí)際負(fù)責(zé)人，加上他在新文化運(yùn)動(dòng)中的巨大影響，各地代表都希望他能出席黨的成立大會(huì)?？墒?，在接到上海方面的來信時(shí)，正值他為兼任校長(zhǎng)的預(yù)科大學(xué)爭(zhēng)取到了一筆款子，一旦他離開廣州，這筆款項(xiàng)就可能泡湯，便表示此時(shí)不便赴上海開會(huì)。陳獨(dú)秀提議，派陳公博作為廣州小組的代表，又委派包惠僧代表自己前往上海出席一大。

包惠僧和陳公博于7月15日動(dòng)身，乘海船于7月20日到了上海。陳公博還把新婚的妻子也帶來了。

上海小組還向日本的留學(xué)生黨員發(fā)了通知。當(dāng)時(shí)，留日學(xué)生中只有在鹿兒島的周佛海和在東京的施存統(tǒng)是黨員。施存統(tǒng)到日本的時(shí)間不長(zhǎng)，功課又緊，便推周佛海作為代表。周佛海等課程結(jié)束放暑假后才動(dòng)身，加之途中耗費(fèi)了一些時(shí)日，到上海時(shí)已是7月下旬了。

上海小組的代表是李達(dá)和李漢俊。一大召開的地點(diǎn)在上海，李達(dá)和李漢俊也就義不容辭地承擔(dān)起了會(huì)議的籌備和會(huì)務(wù)工作。

各地的代表大多是教師或?qū)W生，收入有限，李達(dá)便讓夫人王會(huì)悟出面，以接待北京大學(xué)師生暑假旅行團(tuán)的名義，租了法租界的博文女子學(xué)校作為外地代表的住所。除了陳公博外，其余的外地代表都住在這里。陳公博是廣東法政專門學(xué)校的教授、廣東宣傳員養(yǎng)成所的所長(zhǎng)、《廣州日?qǐng)?bào)》總編輯，加之又是新婚宴爾，便下榻在大東旅社。

大會(huì)正式召開之前，各地代表曾在博文女校舉行了一次簡(jiǎn)短的預(yù)備會(huì)議，相互交換意見，確定大會(huì)馬上召開。

兩個(gè)重大分歧：黨員是否可以到現(xiàn)政府做官和做國(guó)會(huì)議員，共產(chǎn)黨對(duì)于其他政黨的態(tài)度

中共一大的會(huì)址是上海法租界望志路 106號(hào)（今興業(yè)路 76號(hào)），這是一棟兩層的樓房，為李漢俊的胞兄李書城所有。

1921年7月23日晚 8時(shí)，各地共產(chǎn)黨早期組織的代表毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、陳公博、張國(guó)燾、劉仁靜、周佛海、包惠僧，以及共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和尼克爾斯基來到會(huì)場(chǎng)。會(huì)場(chǎng)的陳設(shè)十分簡(jiǎn)單，一張長(zhǎng)方形的餐桌旁放著十幾把椅子，代表們圍坐在四周，大會(huì)就這樣正式開始了。

會(huì)議原定由陳獨(dú)秀主持，因陳獨(dú)秀未能到會(huì)，臨時(shí)改由張國(guó)燾主持。

大會(huì)開始后，先由張國(guó)燾報(bào)告會(huì)議的籌備情況，介紹這次會(huì)議的意義，提出要討論和解決的問題，主要是制訂黨的綱領(lǐng)和工作計(jì)劃。

會(huì)前，李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、劉仁靜等曾就黨綱和政綱進(jìn)行過幾次商討。李漢俊指出，世界上有俄國(guó)的十月革命，還有德國(guó)的社會(huì)黨革命，中國(guó)共產(chǎn)黨采取何種黨綱和政綱，應(yīng)先派人到俄、德兩國(guó)去考察，在國(guó)內(nèi)成立一個(gè)機(jī)構(gòu)如馬克思主義大學(xué)等，在從事精深的研究后，才能作出決定。

李漢俊的觀點(diǎn)遭到了劉仁靜的反對(duì)。劉仁靜主張中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)信仰革命的馬克思主義，以武裝暴動(dòng)奪取政權(quán)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高原則，因此，反對(duì)西歐社會(huì)民主黨的議會(huì)政策及一切改良派的思想，中國(guó)共產(chǎn)黨不應(yīng)該只是一個(gè)馬克思主義的研究團(tuán)體，也不應(yīng)對(duì)國(guó)民黨和議會(huì)活動(dòng)存在幻想，應(yīng)積極從事工人運(yùn)動(dòng)，為共產(chǎn)革命做準(zhǔn)備。

由于起草人之間的意見分歧，黨綱和政綱的草案實(shí)際并沒有起草好。

張國(guó)燾講完話后，由共產(chǎn)國(guó)際代表馬林致辭，李漢俊和劉仁靜翻譯。尼克爾斯基也講了話。盡管尼克爾斯基講話很短，但由于馬林先前講話時(shí)間長(zhǎng)，此時(shí)時(shí)間已不早了，當(dāng)天的會(huì)議便告結(jié)束。

7月24日，大會(huì)舉行第二次會(huì)議，主要是由代表們匯報(bào)各小組成立的經(jīng)過，開展的主要活動(dòng)，進(jìn)行工作的方法和經(jīng)驗(yàn)。由于各地小組成立的時(shí)間不長(zhǎng)，黨員人數(shù)不多，開展的活動(dòng)也有限，所以各小組的報(bào)告都不很長(zhǎng)。這天的會(huì)議馬林和尼克爾斯基都沒有出席。

7月25日、26日，大會(huì)休會(huì)兩天。由于李漢俊和劉仁靜之間的分歧，會(huì)前沒有起草好黨的綱領(lǐng)和工作計(jì)劃，馬林建議由董必武、張國(guó)燾、李達(dá)組成一個(gè)起草委員會(huì)，起草這些文件。

7月27日至 29日，大會(huì)繼續(xù)進(jìn)行，討論起草委員會(huì)擬就的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》。與會(huì)代表對(duì)黨綱和決議進(jìn)行了認(rèn)真的討論。會(huì)議確定以中國(guó)共產(chǎn)黨作為黨名，中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，是無產(chǎn)階級(jí)革命的神經(jīng)中樞。

大會(huì)在討論黨員是否可以到現(xiàn)政府做官和做國(guó)會(huì)議員的問題時(shí)，發(fā)生了激烈的辯論。一種意見認(rèn)為,“采納國(guó)會(huì)制會(huì)把我們的黨變成黃色的黨”，黨員不應(yīng)當(dāng)參加國(guó)會(huì)，而應(yīng)當(dāng)在國(guó)會(huì)外進(jìn)行斗爭(zhēng)。另一種意見主張，“必須把公開的和秘密的工作結(jié)合起來。如果我們不相信在二十四小時(shí)內(nèi)可以把國(guó)家消滅掉 ……那么政治活動(dòng)就是必要的。起義的機(jī)會(huì)不會(huì)常有，它很少到來，可是我們?cè)谄綍r(shí)要做準(zhǔn)備。我們應(yīng)該改善工作的狀況，擴(kuò)大他們的眼界，引導(dǎo)他們參加革命斗爭(zhēng)和爭(zhēng)取出版自由、集會(huì)自由的斗爭(zhēng)”。

陳公博和李漢俊認(rèn)為可以到資產(chǎn)階級(jí)政府做官或做國(guó)會(huì)議員。這與他們倆當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境有關(guān)。陳公博從北京大學(xué)畢業(yè)后，憑借陳獨(dú)秀的關(guān)系，年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了廣東法政專門學(xué)校教授、廣東宣傳員養(yǎng)成所的所長(zhǎng)，可謂少年得志，官場(chǎng)前景看好。李漢俊是日本東京帝國(guó)大學(xué)的畢業(yè)生，哥哥李書城又是當(dāng)時(shí)軍界和政界有影響的人物。憑借這個(gè)關(guān)系，要在官場(chǎng)中求得個(gè)一官半職也不是難事。所以，他們對(duì)黨章中規(guī)定不得做官或議員這一條不但很敏感，而且反對(duì)態(tài)度也很堅(jiān)決。

另一個(gè)爭(zhēng)議的問題是共產(chǎn)黨對(duì)于其他政黨的態(tài)度。一種意見認(rèn)為，“不論在理論上和實(shí)踐上，無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)與其他黨派進(jìn)行斗爭(zhēng)”。另一種意見主張，黨“在行動(dòng)上要與其他黨派合作反對(duì)共同的敵人，同時(shí)，我們不能失掉原則，在我們的報(bào)紙上要批評(píng)他們”。應(yīng)當(dāng)說，第二種觀點(diǎn)是有可取之處的，但由于黨剛剛成立，不懂得建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，結(jié)果大會(huì)采納了第一種建議。

大會(huì)決定，黨在當(dāng)前的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)，在工會(huì)里灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)精神，派黨員去工會(huì)工作。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨，一成立就注意到要進(jìn)行馬克思主義的宣傳，還應(yīng)注意密切同本階級(jí)的聯(lián)系，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大優(yōu)點(diǎn)。

7月30日晚，大會(huì)繼續(xù)舉行第六次會(huì)議，欲通過《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》。

晚飯后，代表們陸續(xù)來到會(huì)場(chǎng)。晚8點(diǎn)多，代表到齊了，正要宣布開會(huì)的時(shí)候，突然闖進(jìn)一個(gè)陌生人，打斷了會(huì)議進(jìn)程。馬林十分機(jī)警，說：“我建議會(huì)議立即停止，所有的人分途走開?！崩顫h俊聲言他是屋主，不能離開，陳公博表示自愿留下來陪李漢俊。

代表們離開會(huì)場(chǎng)不久，一個(gè)法國(guó)巡捕帶了一批便衣密探圍住了李家，先將李漢俊和陳公博監(jiān)視，并問房子的主人是誰，李漢俊很鎮(zhèn)定地承認(rèn)自己是房主。然后，密探們?cè)诜块g搜查，搜了一個(gè)鐘頭，也沒有找到什么可疑之物。其實(shí)桌子的抽屜里有一份黨章草案，可能是因?yàn)辄h綱寫在一張薄紙上，又被改得一塌糊涂，密探們便認(rèn)為只不過是一張無關(guān)緊要的廢紙，沒引起注意。

搜查過后，這些人便問李漢俊家里藏有什么書，李略懂法語，便回答說，自己是學(xué)校的教員，藏書是用來供教學(xué)和研究參考的。又問為什么有許多社會(huì)主義書籍，李漢俊說他兼任商務(wù)印書館的編輯，什么書都看。又問兩個(gè)外國(guó)人是什么人，李說，是英國(guó)人，北京大學(xué)的教授，這次暑假來滬常常來敘談。

接著便訊問陳公博?？赡苁顷惞┮豢趶V東話，巡捕便以為他是日本人。陳公博說，自己是百分之百的中國(guó)人。又問從哪里來，到上海干什么。陳公博答稱，從廣東來，是廣東法專的教授，暑假來上海玩的。

巡捕見此，就用法語嘰里咕嚕地向李漢俊說了一番，說畢，一干人悻悻地走了。

會(huì)議最后一天移師浙江嘉興南湖，一大代表的不同結(jié)局

代表們意識(shí)到會(huì)議已引起了租界當(dāng)局的注意，不宜再在上海繼續(xù)舉行了。當(dāng)李達(dá)、張國(guó)燾等人商量另找會(huì)址時(shí)，李達(dá)的夫人王會(huì)悟提出，如果上海找不到合適的地點(diǎn)，可到她的家鄉(xiāng)去，利用游湖的名義繼續(xù)開會(huì)。于是，代表們決定大會(huì)在嘉興繼續(xù)舉行。

當(dāng)天晚上，李達(dá)就讓王會(huì)悟到上海北站了解去嘉興的火車班次。第二天一早，代表們便分兩批出發(fā)，到嘉興已是上午8點(diǎn)多鐘。先在張家弄的鴛鴦旅館落腳，開了兩個(gè)房間休息，洗臉吃早飯，并叫旅館賬房雇船。

共產(chǎn)國(guó)際的代表沒有去嘉興，廣州代表陳公博也沒有去。所以南湖上的會(huì)議只有12人參加。

代表們到嘉興后，原本打算租一艘大船，但旅館賬房說，要雇大船須提前一天預(yù)訂，現(xiàn)在只有中號(hào)船了。于是，王會(huì)悟便雇了一艘中號(hào)船，船費(fèi)4元5角，中午飯一桌3元，連小費(fèi)總共8元。

到了南湖，王會(huì)悟陪部分代表先到煙雨樓看了看，主要目的是觀察哪里停船比較合適。代表們上船開會(huì)時(shí)，已是11點(diǎn)多鐘了。據(jù)王會(huì)悟回憶：

開會(huì)那天游客并不多，據(jù)記憶開會(huì)時(shí)，停放湖中的船連我們的一條一共五條船。內(nèi)中一只據(jù)船大娘說是城內(nèi)某商戶為兒子辦滿月酒雇的，另一只是鄉(xiāng)下土財(cái)攜眷進(jìn)城游玩的，到下午三點(diǎn)鐘以后，小游艇逐漸增多，有些小游艇漆得很漂亮，據(jù)說是城內(nèi)士紳自備的。五點(diǎn)鐘左右，湖中游船已有五只了，并有一艘小汽艇（是城內(nèi)葛姓士紳私有的），當(dāng)時(shí)看到疑為政府巡邏，曾引起警惕，臨時(shí)休會(huì)，后來知道是私艇才放心。到這時(shí)候，到處留聲機(jī)唱京戲，湖中已熱鬧非常，到六點(diǎn)多鐘，我們就離開南湖準(zhǔn)備回上海了。

代表們?cè)诖嫌懻摿诵┦裁茨兀繐?jù)包惠僧回憶，午飯之前，通過了黨綱和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，一致通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》。飯后討論大會(huì)的宣言。討論過程中，圍繞對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)，代表們的意見不一致。經(jīng)過討論，多數(shù)代表認(rèn)為孫中山的政府與北洋政府相比是進(jìn)步的。

紅日西沉的時(shí)候，會(huì)議進(jìn)行最后一項(xiàng)議程，選舉黨的中央機(jī)構(gòu)。會(huì)議決議成立中央執(zhí)行委員會(huì)，選舉陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)為委員，由三人組成中央局。由于陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中的巨大影響和在黨的創(chuàng)立過程中起的重要作用，被代表們一致推舉為中央局書記，在陳獨(dú)秀返回上海前，由周佛海暫代。同時(shí)推選李達(dá)為宣傳主任，張國(guó)燾為組織主任。

在出席黨的一大的代表中，后來的結(jié)局各不相同。毛澤東成為黨和人民的偉大領(lǐng)袖，為黨和人民軍隊(duì)的發(fā)展壯大、為中華人民共和國(guó)的建立立下了不朽功勛。董必武一直是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人，去世前擔(dān)任中華人民共和國(guó)代主席。王盡美因積極為黨工作，積勞成疾，1925年英年早逝。鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋在不同時(shí)期為革命事業(yè)遭反動(dòng)派殺害。李漢俊、李達(dá)在黨成立后不久，因與陳獨(dú)秀意見不合退黨。他們離開黨后，仍為黨和革命做了不少有益的工作。李漢俊1927年在武漢被桂系軍閥殺害。李達(dá)長(zhǎng)期擔(dān)任大學(xué)教師并積極譯介馬克思主義著作，新中國(guó)成立后曾任湖南大學(xué)、武漢大學(xué)校長(zhǎng)等職，1949年重新入黨。包惠僧在 1927年大革命失敗后退黨。劉仁靜在大革命失敗后脫黨，后參加過托派組織的活動(dòng)。陳公博、周佛海本來就不是真正的共產(chǎn)主義者，黨成立后不久就被清除出黨，后來追隨汪精衛(wèi)成了可恥的漢奸。張國(guó)燾在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直在黨內(nèi)擔(dān)任要職，為革命也做過一些工作，但1935年紅軍長(zhǎng)征途中個(gè)人野心膨脹，企圖分裂黨和紅軍，1938年春逃到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，成為國(guó)民黨特務(wù)。一大代表的分化，是不足為奇的。黨剛成立之時(shí)，難免魚龍混雜，但隨著黨的發(fā)展，無數(shù)堅(jiān)定的革命分子加入到黨的隊(duì)伍，并成為黨的主體。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

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