文/谷 建

據(jù)鳳凰網(wǎng)的一篇文章說，聯(lián)合國搞了個(gè)什么“世界幸福指數(shù)”調(diào)查，我堂堂大中國的“民眾幸福指數(shù)”竟然位列第93位，豈不大跌眼鏡？聯(lián)想起中央電視臺(tái)前幾年搞的一個(gè)調(diào)查欄目叫“你幸福了嗎？”或許是聰明的編導(dǎo)、記者們?cè)缇鸵庾R(shí)到中國人的“幸?！背隽藛栴}，于是便托著一個(gè)個(gè)權(quán)威的“央視麥克風(fēng)”，四處攔截過往行人。只要有人停住，便立即伸出麥克風(fēng)，笑容掬地問上一句：“你幸福嗎？”面對(duì)如此的“突然發(fā)問”，有人局促尷尬，有人疑惑不解，也有性格豁達(dá)的干脆大方地遞上一句：“呵呵，很幸福啊?！?/p>

“幸福”的話題，因涉及到人類的生活質(zhì)量和精神追求，所以幾乎所有的人都會(huì)關(guān)注，也常常掛在嘴邊。其實(shí)，真正懂“幸?！?、真正能準(zhǔn)確理解“幸福”涵義的人，并不多見。否則，人類斷不會(huì)在物質(zhì)追求上越走越遠(yuǎn)。事實(shí)上，“幸福”與人之間，并非“有無”那么簡單。人的一生短暫而又漫長，幸福并非全程相伴，也不會(huì)始終遙無蹤影，而是“時(shí)有時(shí)無”。至于“永遠(yuǎn)幸福”之類的美好祝愿，永遠(yuǎn)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿说囊簧K歸是五味雜陳、陰晴不定的。有幸福就會(huì)有悲傷，有順利就會(huì)有挫折，有穩(wěn)定就會(huì)有漂泊，有相聚就會(huì)有分離。如果只是拿個(gè)話筒湊到人嘴邊，突然問句“是否幸?！钡脑拑?，怕是犯了“偽命題”之嫌。倘若能問問“最近是否幸福？”抑或“曾經(jīng)是否幸福過？”倒是能說得過去。

古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有句很經(jīng)典的話：“幸福就是肉體無痛苦，靈魂無紛擾?！边@句話大致呼應(yīng)了佛學(xué)禪宗的思想——“無欲無求，不動(dòng)于心?！币帘邙F魯主義追求精致和謹(jǐn)慎的個(gè)人幸福，或者叫“安靜的幸?！?。如果沒有“安靜”、沒有“健康”，終日與聒噪抗?fàn)帯⑴c病痛呻吟，再有人拿著話筒問你“是否幸?！睍r(shí)，你定會(huì)飛起一腳，將記者和麥克風(fēng)踢出多遠(yuǎn)。所以，我們終不能輕易忽略伊壁鳩魯?shù)男腋＠碚摚D(zhuǎn)而去聲色犬馬、傷筋動(dòng)骨。

“悲觀主義哲學(xué)家”叔本華對(duì)于什么是幸福，也有著驚人的觀點(diǎn)，他說：“幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。”既然哲學(xué)家把“幸?！焙汀坝背浞謱?duì)立起來，那我們當(dāng)然可以認(rèn)為，“無欲無求”便是永遠(yuǎn)的幸福。不過，人活在這個(gè)世界上，要是真的能“無欲無求”，怕是只能跑到荒山野嶺，做一回“瘋狂原始人”。即使做了“原始人”，也絕對(duì)離不開對(duì)族群的依賴，離不開同伴的幫助。如果邂逅兇險(xiǎn)，連個(gè)求救的方式都不會(huì)，怕是早就成為虎狼之食了。所以，要想擁有幸福，就需要在及時(shí)“暫停欲望”的能力上下功夫。對(duì)欲望的多一些“暫時(shí)停止”，我們的幸福幾率也就能大幅上升。這便順應(yīng)了中國的一個(gè)成語：“清心寡欲”是也。蘇格拉底曾抱怨說：“我不想要的東西在世界上竟然如此之多。”足見，要想真正杜絕“欲望”，人類將要付出怎樣的代價(jià)？

所以，真正的“幸福”，并非蹤跡難尋。它其實(shí)早就儲(chǔ)存在你的“心性”之中。當(dāng)你知足而樂、心境澄明之時(shí)，“健康和無憂”會(huì)讓“幸?！彪S時(shí)降臨在你的心間；當(dāng)你墜入錢、權(quán)、色的陷阱而不能自拔的時(shí)候，“焦慮和狂躁”也會(huì)讓“幸福”毅然決然地離你而去。“你幸福了嗎？”我們不妨每天都對(duì)著鏡子，向自己發(fā)問。倘真能如此，也大可不必非要?jiǎng)隈{央視記者們滿大街地去追問“是否幸?！绷恕?/p>

（作者介紹：谷建，著名散文家、雜文家、評(píng)論家。上世紀(jì)九十年代從安徽蕪湖入伍至北京空軍，后成長為軍事記者、軍旅作家。多篇散文、詩歌、報(bào)告文學(xué)在全國、全軍獲獎(jiǎng)。散文代表作品有《心雕》《感動(dòng)》《深秋，那金色的陽光》《笛聲依約蘆花里》《有一種精神叫執(zhí)著》《野馬何時(shí)歸來》；軍事報(bào)告文學(xué)代表作品有《笑傲長天》《追尋紅格爾》《大江邊，那奪目的桔紅色》《他，挺立在智慧高地》《大山一樣的承諾》《責(zé)任》《鐵拳，這樣鑄就》。轉(zhuǎn)業(yè)后一度轉(zhuǎn)向雜文領(lǐng)域的創(chuàng)作活動(dòng)，著有雜文集《生命的本真》，先后在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《中國紀(jì)律監(jiān)察報(bào)》《北京日?qǐng)?bào)》《北京青年報(bào)》等主流媒體發(fā)表多篇雜文作品。代表作品有《聞道之思》《防止公仆變“老爺”》《生命的本真》《你吃的是什么》《識(shí)破“兩面人”》《大炮的威力》《但愿“竇娥”不再“冤”》，其中《防止公仆變“老爺”》被收入國考教材，《聞道之思》榮獲第五屆長征文藝獎(jiǎng)（全軍最高文藝獎(jiǎng)），另有多篇雜文被國家級(jí)文集收錄，并被省市雜文刊物列為“佳作欣賞”，向讀者力薦。）

——本文轉(zhuǎn)自2017版《生命的本真》（谷建著）