古之論畫者，謂畫乃心印，能窮山川之妙，寫天地之神。觀王洪祥先生諸作，筆墨間涵泳萬(wàn)象，丘壑里藏納真機(jī)，誠(chéng)為以畫載道之佳構(gòu)也。今擷其七幀，試從構(gòu)圖、技法、寓意等端賞析，兼融詩(shī)句、典故與人生感悟，以窺其藝心之奧。

繪水鄉(xiāng)景致，屋舍臨流，舟泊岸側(cè)，人物悠然。構(gòu)圖上，屋宇參差，以墨色濃淡別出層次，電線、枝蔓穿插，得錯(cuò)落之致。技法取水墨寫意，筆致蒼潤(rùn)，寫屋舍之古拙，描水波之澹澹，盡得 “春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠” 之江南意韻。

昔東坡夜游赤壁，感 “惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，此畫亦然，于尋常水鄉(xiāng)日常，捕詩(shī)意于毫端。人生在世，若能于喧囂塵寰中，尋得這般水鄉(xiāng)靜謐，于瑣碎煙火里，見(jiàn)生活真趣，便如泛扁舟于江渚，心自悠然，物我兩忘。

描秋收?qǐng)鼍?，村舍隱于林麓，農(nóng)人忙碌。構(gòu)圖以濃墨林木為屏，襯出村舍與人物，有 “猶抱琵琶半遮面” 之含蓄。技法施皴擦點(diǎn)染，寫樹(shù)木之郁勃，描谷物之豐碩，生動(dòng)再現(xiàn)農(nóng)忙時(shí)節(jié)之蓬勃。

憶陶潛歸園田居，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，雖言勞作辛勞，卻也含收獲之喜。觀此畫，悟人生如農(nóng)，春耕夏耘，秋收冬藏，唯有勤耕不輟，方得歲稔年豐，此中甘苦，皆是生命真味，缺一不可。

石橋跨水，牛行橋上，舟浮波心，人物勞作。構(gòu)圖以橋?yàn)橹休S，連兩岸屋樹(shù)，成動(dòng)靜相濟(jì)之局。技法用水墨兼工帶寫，寫橋之古樸、牛之憨態(tài)、人之淳真，盡顯田園意趣。

昔王摩詰 “空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，以寂顯動(dòng)，此畫亦以山水之靜，襯農(nóng)事之動(dòng)，得田園牧歌之妙。人生若能于塵世奔波之余，回望這般田園真樸，便如入桃源，心歸本真，方知生活之美，原在煙火日常、自然本真處。

繪漁港晨曦，屋舍依水，舟楫林立，人物往來(lái)。構(gòu)圖以晨霧籠江，分近景屋舍與遠(yuǎn)景山巒，得虛實(shí)相生之妙。技法以水墨烘染霧氣，復(fù)以焦墨寫屋舍舟楫，顯漁港之繁鬧與晨之清寂。

念張志和 “西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，寫漁隱之樂(lè)，此畫則繪漁港生機(jī)，雖非隱者之閑，卻有民生之旺。人生于世，或追隱逸，或處塵世，然各安其位，各享其生，漁港人晨作暮歸，亦是在歲月里書寫屬于自己的安穩(wěn)與熱望，此乃生活之常，亦為生命之幸。

山巒巍峨，飛瀑流泉，寨屋臨水，舟泊岸邊。構(gòu)圖以高遠(yuǎn)法寫山，以平遠(yuǎn)法寫水與寨，得開(kāi)合大氣之象。技法施潑墨寫山之雄渾，以細(xì)筆描寨之精致，顯古寨鐘靈毓秀。想李太白 “西上太白峰，夕陽(yáng)窮登攀。

太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)”，寫山之神秀，此畫亦繪山水之壯美與古寨之幽。人生如登山，途中或遇巉巖險(xiǎn)阻，然只要心懷向美之意，步履不停，終能抵達(dá)如古寨晨曦般光明澄澈之境，見(jiàn)天地闊大，感生命壯闊。

青山松影，屋舍臨水，亭臺(tái)錯(cuò)落，舟泛波上。構(gòu)圖以林木為障，襯出屋舍亭臺(tái)，層次分明。技法融水墨與青綠，寫松之蒼勁，描水之空明，得 “青山滴翠，松影滿舟” 之趣。

昔王子猷雪夜訪戴，“乘興而行，興盡而返”，此畫亦含隨性自然之致。人生在世，當(dāng)如松之堅(jiān)韌，如水之澄澈，于順逆之間，守一份自在從容，乘興而來(lái)，興盡而往，不負(fù)歲月，不負(fù)己心。

呈溪鄉(xiāng)春早，山巒云霧繚繞，飛瀑流泉，屋舍錯(cuò)落，舟泊水畔。構(gòu)圖以云霧分層次，顯山之深遠(yuǎn)、溪之靈動(dòng)。技法施水墨渲染云霧，以濃墨寫林木，淡墨寫山巒，得 “溪鄉(xiāng)春早，云氣氤氳” 之態(tài)。

憶謝靈運(yùn) “池塘生春草，園柳變鳴禽”，寫春日生機(jī)，此畫亦然，繪溪鄉(xiāng)春景之盎然。人生如四季，春乃始發(fā)，當(dāng)如溪鄉(xiāng)之春，充滿希望與活力，以蓬勃之姿，赴歲月之約，尋生命之華。

總覽王洪祥先生七幅畫作，或?qū)懰l(xiāng)、秋收、農(nóng)曲，或繪漁港、古寨、青山、溪鄉(xiāng)，皆以筆墨為舟，載觀者入山水田園之境。構(gòu)圖之巧，若造乾坤小景；技法之妙，如施丹青魔法；寓意之深，似藏人生真味。于畫中，見(jiàn)自然之美，見(jiàn)民生之態(tài)，見(jiàn)心靈之歸處。人生天地間，若能常觀此等佳畫，悟得山水田園之趣、耕耘收獲之理、本真安穩(wěn)之貴、壯闊向美之心、從容自在之態(tài)、蓬勃希望之姿，當(dāng)可在塵世紛擾中，尋得一方精神的棲居之所，讓心有所依，行有所向，不負(fù)這天地賦予之生命旅程。