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拆解《西游記》中神仙棋局的局與勢

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文/李光斗

《教父》里有句話,花一秒鐘就能夠看透事物本質的人,和一輩子都看不清的人,注定是截然不同的命運。但是很多時候,我們往往就是對稍縱即逝的重要節(jié)點:看不見,看不懂。就像歌里唱的,借我一雙慧眼吧,讓我把這世界看個明明白白、真真切切。

尤其在信息爆炸的當下,怎么才能心明眼亮,頭腦清醒的看清局勢呢?

其實看懂了《西游記》,我們就能看懂被各種表象所包裹的真相,所有的路徑都在這盤神仙棋局里寫得清清楚楚了。

《西游記》開篇是講孫悟空從橫空出世到大鬧天宮的故事,這只猴子有什么與眾不同之處,他為什么能被天庭招安?為什么大鬧天宮的時候,十萬天兵天將打不過孫悟空,但是取經(jīng)路上,是個妖怪都能把猴哥折騰的沒脾氣呢?



這表面上看是孫悟空的個人成長史,但是撥開迷霧,背后天庭的暗流涌動才是真相。

孫悟空橫空出世的時候,震動三界,他還專門給天庭報了個信:目送兩道金光,射沖斗府。這不是天生異象,這是地生異象,所有神仙都驚動了,但是玉帝說:“下方之物,乃天地精華所生,不足為異?!?/p>

大家都是活了成千上億年的神仙,什么沒見過,玉帝說沒什么大不了的,就真的沒有人去關注這只猴子了。這就給了孫悟空三百多年的充足時間,慢慢成長。

一件本該引起注意的事,卻沒有人關注,往往到后來就成了影響整個大局的關鍵導火索,這樣的事情在歷史上,在我們身邊屢屢發(fā)生。

有一個經(jīng)典的故事,就是因為一顆小小的馬蹄釘,亡了一個帝國。

1485年,英國國王理查三世,面臨一場重要戰(zhàn)役,關系到整個國家的生死存亡,國王要御駕親征。上戰(zhàn)場前,他讓馬夫備好自己心愛的戰(zhàn)馬,馬夫立刻按照指示,讓鐵匠給馬蹄釘上鐵掌。鐵匠釘了三個馬掌之后,發(fā)現(xiàn)少了一顆釘子,但是這時候戰(zhàn)斗在即,國王覺得只是少一顆釘子而已,也不是大事,就匆匆奔赴戰(zhàn)場了。

結果,就在他領著將士們沖鋒陷陣的時候,突然一只馬鐵脫落,這時候速度太快了,就導致整個人仰馬翻。國王的倒下讓士兵們瞬間士氣低落,最后整個軍隊土崩瓦解、一敗涂地。這就是著名的博斯沃思戰(zhàn)役。

西游里的神仙們也想不到,大家都沒有放在心上的一只小猴子,日后會來一場大鬧天宮。



在沒有人關注孫悟空的三百多年里,他就有了充足的時間成長,從一只普通猴子,成了花果山水簾洞的美猴王,開始帶團隊創(chuàng)業(yè)。又漂洋過海,尋訪名師學藝,也跟大家一樣,不斷地精進自己,學了一身本領。這個時候的孫悟空可謂意氣風發(fā)。

孫悟空學成騰云駕霧的本領,在榮歸故里之后,陸續(xù)收服了花果山附近的七十二洞妖王,這時候事業(yè)算是小有成就,屬于是區(qū)域知名商業(yè)人物了。

然后他開始云游四海,遍訪各路英雄豪杰,跟牛魔王等幾位來自五湖四海的妖王,結成七兄弟,等于是成立了行業(yè)聯(lián)盟。這個時候的孫悟空已經(jīng)漸漸成勢了。

孫悟空在初期的時候還是非常穩(wěn)扎穩(wěn)打的,一開始他在花果山練兵,手里沒有什么像樣的兵器,能用的不過是些石頭、木棍子。孫悟空就說,我們得低調一點,不能引起別人關注,不然別人以為你要造反,還不成氣候就被滅了。他從隔壁的傲來國偷來大批刀槍劍戟之后,才大張旗鼓的練兵,搞出聲勢來。這就是事成于密,敗于泄。

在有了一定的實力之后,孫悟空也開始注重形象包裝。就有花果山的老猴子建議他到鄰居東海龍宮去借寶貝。于是,孫悟空就大鬧宮龍,找龍王強要了定海神針,成了他的兵器如意金箍棒。

后來又因為被地府索命,大鬧地府,說老孫不是學了長生不老的本領了嗎,怎么還敢來索我的命?就強銷生死籍,把自己和猴子猴孫的名字都一筆勾銷了。

之前的小心和現(xiàn)在的膨脹,形成鮮明對比。

鬧完龍宮鬧地府,孫悟空就被龍王和閻王一起告上了天庭。玉帝肯定要派人去花果山捉拿妖猴,但是這時候有一個重要角色出現(xiàn)了,太白金星,他攔住玉帝說,既然孫悟空有本事,那不如為我所用。在太白金星的建議下,玉帝就把孫悟空給招安了,封了個“弼馬溫”的官職。

本來孫悟空還洋洋得意,說老孫也上天庭耍耍。可是干了沒多久,發(fā)現(xiàn)這原來是個末等官職,心想我在花果山稱王稱祖,怎么叫我來給他養(yǎng)馬?養(yǎng)馬是后生小輩敢的活兒,玉帝老兒太不把人放在眼里了,一氣之下,不打辭職報告就直接回家了。

孫悟空前腳走,后腳就有兩個獨角鬼王,帶著赭黃袍來慫恿他做“齊天大圣”,赭黃袍在古代是只有帝王才能穿的服飾,這是慫恿孫悟空造反啊。

但是此時的孫悟空內心已太過膨脹,認為憑自己的本事,怎么不能做個齊天大圣呢?不知天高地厚,為他日后闖下大禍,埋下隱患。

這也提醒我們,當你的能力撐不起野心時,每個獨角鬼王拿的都是催命符。



但是沒有想到,這次又是在太白金星的建議下,玉帝還真的給了孫悟空一個“齊天大圣”的封號,并且專門給他建了一座齊天大圣府,一下子從芝麻小官到封侯拜相,這是一步登天了。只是有官無祿,也就是只有頭銜,沒有工資。這對孫悟空來說無所謂,他是要面子,勝過里子。

但是,我們想想看,在天庭其他人看來,這也太反常了,誰公司里要是突然來這么一號人物,大家肯定都得琢磨琢磨,這人到底什么來路?這背景也太硬了吧。

現(xiàn)在我們都知道,娛樂圈里要是突然冒出這么一號人來,資源好到爆,大家馬上就會想,這人是不是有什么來頭?

所以你說為什么后來十萬天兵天將都打不過孫悟空?是這些人都沒本事嗎?那為什么后來取經(jīng)路上,是個妖怪都能跟孫悟空打的有來有回?我們知道,很多妖怪其實就是從天上下來的。因為這時候,天兵天將都摸不清孫悟空的底細,在局勢不明朗的時候,不要著急,先靜觀其變。

這段時間孫悟空在干什么?他更得意了,每天會友游宮,交朋結義。孫悟空是典型的e人,社牛,跟誰都是自來熟,跟大家是爛板凳,高談闊論,無非是嗑瓜子,聊八卦,家長里短最容易拉近人和人之間的距離。

這段時間,孫悟空積累了人生中最重要的人脈,也搞清楚了天庭里的各種組織關系,這為他以后取經(jīng)路上,遇上什么事,該找什么人,奠定了基礎。

按說猴子不惹事不是挺好的嗎?但是沒多久,他又被人告了一狀,說他天天東游西蕩,恐怕閑中生事,還是得給他安排一件事做做。我們看玉帝給孫悟空安排了個什么工作:代管蟠桃園。

猴子最愛吃桃了,在現(xiàn)代的語境里,我們更習慣把猴子和香蕉綁定在一起,但是在古典文學、神話故事中,猴子都是和桃綁定在一起的。

當初孫悟空在靈臺方寸山學藝的時候,須菩提祖師問他,你來了幾年了?他說記不清,只記得吃了七次飽桃了。這就是提醒讀者,你看猴子沒有其他東西可以,沒有桃子不行。

但是,玉帝為什么偏偏讓一只猴子管桃園呢?這不是讓豬八戒管廚房嗎?他能不偷吃嗎?

我們看蟠桃是什么?是神仙們延年益壽的仙果,是天庭的戰(zhàn)略級資源。蟠桃會就相當于企業(yè)的年終大會,要開party、分紅、總結過去展望未來。這么核心的資產(chǎn),怎么能讓孫悟空來管呢?是玉帝的管理能力太差?還是他別有用心?

這就是考驗我們,能否撥開迷霧,看清真相!

孫悟空得到新的任命后,又開心的馬不停蹄去上任,他也是閑不住的人。

這是孫悟空第一次進入蟠桃園,一進去才發(fā)現(xiàn),原來仙界的桃子跟人間完全不同,看門的土地公公給他介紹:這里總共有三千六百株桃樹,前面有一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕。中間有一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。后面有一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。

這是孫悟空第一次知道蟠桃的精妙,也是第一次切身感受到天上人間的差別。

按說他的齊天大圣府就在蟠桃園旁邊,為什么之前從來沒動過偷桃的心思呢?因為他不知道蟠桃的與眾不同,每天的瓊漿玉液感覺已經(jīng)非常好了,沒想過偷桃。

所以說不要考驗人性,人性是經(jīng)不起考驗的,能經(jīng)受得住,只能說明你給的誘惑還不夠大。

這滿滿一園子仙氣飄飄的蟠桃,對孫悟空誘惑實在太大,從此他再也不東游西逛,又拿出養(yǎng)馬的勁頭來看管桃園。

直到有一天,孫悟空見那老樹枝頭,桃熟大半,忍不住想要吃個嘗鮮,于是秉退左右,脫了長袍短褂,爬上大樹,揀熟透的大桃摘了許多,就在樹枝上吃了一飽。嘗過這種美妙的滋味,猴子再也抵擋不住仙果的誘惑,隔幾天就設法去偷桃吃。

終于,這天到了王母娘娘設宴召開“蟠桃盛會”的日子,令七仙女挎著籃子來摘桃,但是她們只摘了幾籃小桃,幾籃中桃,發(fā)現(xiàn)大桃竟然一個熟的都沒有,唯一一個半生不熟的還是孫悟空變的,吃飽了正躺在樹上睡覺。



孫悟空被驚醒就問仙女,說蟠桃大會可請我么?

仙女說:“不曾聽得說。”

孫悟空說:“我乃齊天大圣,就請我老孫做個尊席,有何不可?”

仙女說:“此是上會會規(guī),今會不知如何?!蓖瑫r,她們透露了一份上會受邀嘉賓名單,請的是:

西天佛老、菩薩、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩圣帝,十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙。

這份名單充滿玄機,排在最前面的是貴賓,好比集團駐各處的封疆大吏,遠來是客,無可厚非??偛咳藛T又分成三六九等,而打頭的竟然不是現(xiàn)任董事長玉皇大帝,而是三清四帝這些創(chuàng)業(yè)元老,他們拿著原始股,吃著九千年蟠桃,掌握著集團核心資源人脈,擁有實際權力,退而不休。這樣看來,玉皇大帝和齊天大圣本質上有相似之處,都是“名實分離”。

同時我們發(fā)現(xiàn):觀音雖然也屬于佛家體系,卻是與靈山并行的部門,她有自己的南方南海落伽山分公司,擁有自主管理權。后續(xù)出場的靈吉、文殊、普賢等菩薩也都有自己的道場,其實都不在靈山辦公,而是歸天庭統(tǒng)一管理。大家各自代表各自的分公司來出席盛會,領取蟠桃。

在這屆蟠桃會召開的時候,靈山的總經(jīng)理也并不是如來,而是與太上老君交好的燃燈古佛,他早早就已經(jīng)來到總部赴宴,正在太上老君的兜率宮喝茶聊天。

這些大神自然也能吃到大株蟠桃。但像福祿壽三星、瀛洲九老等海岳神仙,就只能享受中層待遇,吃六千年蟠桃了。

而幽冥教主,鎮(zhèn)元大仙這樣的地仙、鬼仙,就像領死工資的基層員工,最多只能分到三千年的小蟠桃。分到手肯定也不能自己全吃了,還得帶回去再給員工們分,說不定到時候,優(yōu)秀員工攢一年的業(yè)績,才能分到一個小蟠桃。

所以說,這樣一份簡短的名單背后,其實透露了復雜的集團利益關系。這個排位跟我們的認知的不太相符,資源好像也沒有我們想象的那么極大豐富。

比如幽冥教主地藏王菩薩,在整個西天取經(jīng)過程中發(fā)揮了重要作用,幽冥界也發(fā)展的相當有規(guī)模,但地藏王本人的排位卻非??亢蟆?/p>

鎮(zhèn)元大仙這樣有能耐、還擁有稀缺資源人參果的地仙,竟然排在末流,都遠遠不及五方五老、太乙天仙這些集團老人。新晉成員孫悟空,更是被排除在核心利益圈之外。

老人不退位,新人上不來,玉帝又沒有絕對的話語權,所以,蟠桃大會名單泄露的不僅是座位次序,更暴露出天庭權力架構的深層危機。集團改革,已經(jīng)到了勢在必行的程度。



西游集團的僵化已經(jīng)到了必須改革的程度,但是所謂改革,就一定會觸及既得利益者的蛋糕,尤其是高層的改革,涉及整個集團的生死命脈。要有成效,更得求穩(wěn)。

前面我們講過,蟠桃大會名單透露出天庭權力架構的不合理,還有值得注意的一點是,蟠桃大會一直冠名的是王母娘娘,舉辦地點也都是在王母的“瑤池仙閣”,并不是在權力的中心“靈霄殿”。

因為這種吃了能成仙了道、長生不老的神奇品種,是王母親手栽培出來的,她也是集團創(chuàng)始人之一,比玉帝的資歷還要老。神話中的王母娘娘,也是上古大神。王母掌握集團賴以生存的核心資源,相當于CFO,穩(wěn)坐女性高級管理者的位置。

玉帝作為集團董事長,則和王母共享蟠桃的分配權。

在西游集團里,玉帝和王母不是夫妻關系,而是正經(jīng)的同事關系。所以說,玉帝的位置更尷尬了,受到多方掣肘。該怎么改變這種局面呢?

我們還是先回到這次蟠桃盛會的籌備工作中來,孫悟空問七仙女宴請名單,從總部高管到基層管理者都請了,獨獨沒有自己的名字,他是面子大過天的人,就施法定住七仙女,要去瑤池問個明白,看看到底有沒有請自己。

在前往瑤池的路上,孫悟空遇見來參會的赤腳大仙,他又隨口扯謊欺騙赤腳大仙,說玉帝有旨,請大家先去通明殿演禮,再去瑤池赴宴。

通明殿是玉帝辦公室靈霄寶殿的外殿,所有要見玉帝匯報工作的人都必須先到通明殿,由四大天師把關之后才能進入靈霄寶殿。后面孫悟空大鬧天宮,實際上也只是打到了通明殿就被攔住了,根本沒有進到靈霄寶殿里面。

赤腳大仙很納悶說,常年就在瑤池演禮謝恩,怎么這次要先去通明殿演禮,再去瑤池赴會呢?從這些細枝末節(jié),我們可以體會到,在瑤池舉辦蟠桃宴是王母地位和話語權的體現(xiàn),是她不會讓渡的權力,也是玉帝暫時不能爭奪的權力。

孫悟空支走赤腳大仙,自己來到宴會現(xiàn)場,各種美酒佳肴都已經(jīng)準備就緒,就等大家排隊入場了。孫悟空雖然也在集團混了一段時間,但是還沒有參加過這么高規(guī)格的飯局,只聞著這些瓊漿玉液的味道,口水都要留下來了。于是他也顧不得問有沒有請自己,拔幾根猴毛變成瞌睡蟲放倒現(xiàn)場工作人員,敞開肚皮,大吃一頓。



吃飽喝足才想起來不妙,這要是被人發(fā)現(xiàn)得多尷尬,不如趕緊溜回自己的齊天大圣府悶頭睡覺吧。誰知道鬼使神差,他竟來到了三十三重天的兜率天宮,此時兜率宮所有人都正圍著太上老君和燃燈古佛聊天,竟然連個看門的也沒有。

孫悟空又迷迷糊糊闖進兜率宮重地——煉丹房,把無人看管的金丹吃了一飽。

一時間丹滿酒醒,孫悟空才意識到,這下自己是闖了天大的禍事,如果驚動玉帝,恐怕性命難存,干脆夾著尾巴又溜回了花果山。

孫悟空走后,七仙女解脫定身法,跑到玉帝和王母面前告狀,說大桃半個也沒有了,想都是大圣偷吃了。

第一盤賬來了,這蟠桃園里紫紋緗核的大桃樹共有一千兩百株,我們就按每棵樹結十個桃算,也有一萬二千顆大桃,都給孫悟空吃了?孫悟空該有多大的肚子?

緊接著太上老君、赤腳大仙都來告狀。聽到孫悟空偷吃蟠桃,玉帝并沒有什么反應,但是聽到太上老君說,“老道宮中,煉了些‘九轉金丹’,伺候陛下做‘丹元大會’,不期被賊偷去,特啟陛下知之。”玉帝的反應是悚懼。

再聽到赤腳大仙說孫悟空假傳圣旨,玉帝是越發(fā)大驚,立刻就命令糾察靈官把猴子找來問話。

顯然這偷金丹、假傳圣旨都是預料之外的事情。

根據(jù)玉帝的反應,我們可以給這三件事的重要性排個序:蟠桃第三,金丹第二,玉帝的權威第一。

現(xiàn)在我們回過頭來看,從孫悟空被招安到管理蟠桃園的過程,他好像在被人操控著一步步靠近桃園,知道你貪財就用金錢誘惑你,知道你好色就用美人誘惑你,知道你最愛吃桃,就讓你住在桃園門口,這樣還不動心,就給你機會天天進桃園,看著桃紅滿樹,聞著果香飄飄,不信你還能忍住不偷吃。目的就是要借孫悟空的手破壞蟠桃園,擾亂這場神仙會。

處心積慮設這個局,玉帝的用意何在?

《道德經(jīng)》上說:

將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。

意思是:

想要收斂它,必先擴張它;想要削弱它,必先加強它;想要廢除它,必先抬舉它;想要奪取它,必先給予它。這叫作“微妙的智慧”。



西游集團成立了上萬年,董事會里的創(chuàng)業(yè)元老那么多,利益怎么分配原本都是由他們定好的,玉帝這個董事長當?shù)男瓮???墒撬掷锛葲]有蟠桃,也沒有金丹,沒有利益資源可以支配,怎么培養(yǎng)自己人呢?

而且神仙們都壽與天齊,不生不滅,隨著隊伍不斷壯大,資源開始枯竭,后輩缺乏晉升空間,孫悟空這樣的稀缺人才也只能安排個弼馬溫的職位,他怎能不大鬧天宮呢?

玉帝要想爭奪實權,帶領公司向新的可持續(xù)方向發(fā)展,就必須打破這個僵局。他發(fā)現(xiàn)有兩個人可以合作,一個是同樣有危機感的CFO王母,因為高提純工業(yè)產(chǎn)品金丹的出現(xiàn),讓農作物蟠桃成了可替代產(chǎn)品,一旦金丹量產(chǎn),誰還在意蟠桃呢?

第二,玉帝發(fā)現(xiàn)佛門內部也有新興勢力想出頭,那就是如來,而且他掌握一項更高科技——人工智能。不論是碧藕為骨,荷葉為衣,用起死真言復活的哪吒,還是龍魂猴身的孫悟空,都是擁有超強智慧和戰(zhàn)斗力的成功案例。

因此三方聯(lián)合起來,想用悟空打破頑空,重新建立規(guī)則,把權力集中到自己手里。

至此我們終于明白,孫悟空看似攪動三界的“反抗者”,實則是各方勢力心照不宣的棋子,這是一場以資源壟斷為杠桿,以宗教博弈為推手的權力洗牌。

西游世界的殘酷真相在于:真正改變規(guī)則的,從來不是大鬧天宮的草莽英雄,而是幕后的掌權者。

所以,什么是局?是指一個系統(tǒng)內的布局、規(guī)則、利益關系和權力結構。

在商業(yè)中,市場格局、行業(yè)規(guī)則、競爭對手的布局,都是“局”。

在個人成長中,你所處的環(huán)境,包括家庭、職場、社交圈的規(guī)則,有明規(guī)則,有潛規(guī)則,還有資源分配方式,也是“局”。

你要么適應規(guī)則,要么改變規(guī)則,要么跳出這個局。但不管是做局,還是破局,成敗的關鍵都在于“勢”。

勢,指的是趨勢、能量、時機,是動態(tài)的。



雷軍的名言,站在風口上,豬都能飛起來。豬本身飛不起來,但是如果站在風口上,風足夠大,那豬也能飛起來。不過能飛多久,能不能平安著陸,就考驗你的智慧了。

雄鷹可以展翅高飛,但是遇上暴風雨,他們就會調整飛行方式,提前規(guī)避風險。豬可能會摔死,而雄鷹之所以能成為天空中的生存專家,得益于他們有敏銳的環(huán)境感知能力,面對風險更傾向于規(guī)避而非硬抗,所謂識時務者為俊杰。如果被迫正面應對,仍然是可能傷亡的。

局和勢是相互關聯(lián)的。局是人為構建的,而勢是客觀存在的。人為構建的局,可以在一定程度上影響勢的發(fā)展方向,而勢又會反過來影響局的運作。

看清局勢,認清自己,做出正確的動作是每個人,尤其是領導者的關鍵能力。

玉帝利用孫悟空的個人能力和好勝心,做成了這個局,而孫悟空因為缺乏經(jīng)驗,性格暴躁易怒,成了被做局者。

成大事者,先觀局,再借勢。破局靠認知,借勢靠行動。

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2026-02-28 18:45:50
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財聯(lián)社
2026-03-01 01:32:10
2026-03-01 07:31:00
李光斗
李光斗
中國品牌第一人、央視品牌顧問
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