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丹青拂翠,墨韻草原—王榮老師花鳥(niǎo)畫(huà)作品展的藝術(shù)巡禮與文化回響

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丹青拂翠,墨韻草原——王榮老師花鳥(niǎo)畫(huà)作品展的藝術(shù)巡禮與文化回響

作者︱?qū)O樹(shù)恒

與王榮老師的初識(shí),是在9月29日“馬鐵先生藝術(shù)成就暨弘揚(yáng)北疆文化座談會(huì)”的現(xiàn)場(chǎng),今雨樓文化藝術(shù)中心的大廳里,大家圍繞藝術(shù)創(chuàng)作暢所欲言,而王榮老師始終安靜聆聽(tīng)。待他發(fā)言時(shí),他以學(xué)者的風(fēng)范用平實(shí)之語(yǔ)點(diǎn)透創(chuàng)作關(guān)鍵,沒(méi)有高深理論的堆砌,亦無(wú)花哨表達(dá)的修飾,那份對(duì)藝術(shù)的純粹與骨子里的謙遜,悄然印入心底。

后來(lái),在諸多美術(shù)活動(dòng)的報(bào)道中頻頻見(jiàn)到他的名字,才逐漸勾勒出這位本土藝術(shù)家的輪廓,土生土長(zhǎng)的內(nèi)蒙古人,在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作與美術(shù)教育領(lǐng)域深耕數(shù)十載。

10月23日上午,“丹青拂語(yǔ)翠微間——王榮老師花鳥(niǎo)畫(huà)作品展”在內(nèi)蒙古美術(shù)館啟幕。內(nèi)蒙古詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)郭瑞金、會(huì)長(zhǎng)逯志強(qiáng)、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)張志強(qiáng)組織會(huì)員觀展,于我而言,這不僅是一場(chǎng)文化活動(dòng)的籌備,更像是赴一場(chǎng)與老友的心靈之約,一場(chǎng)與草原筆墨的深情邂逅。一場(chǎng)筆墨與心靈的對(duì)話,就此拉開(kāi)帷幕。

走進(jìn)展廳,最先觸動(dòng)人心的是那份恰到好處的清凈。紅色的展墻素凈雅致,不事雕琢,讓?xiě)覓炱渖系?29幅作品成為絕對(duì)的主角?!侗趟糁荨返撵`動(dòng)、《春風(fēng)得意》的鮮活、《秋聲》的雋永、《艷陽(yáng)秋色》的絢爛,這些作品形制各異,每一幅都似有生命,在靜默中散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)引力?!爱?huà)家的使命是偉大的,在優(yōu)秀的作品中映現(xiàn)的其實(shí)是生命之道,契合自然,天人合一,方成造化之功。”



“每一位成功的畫(huà)家都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和人生軌跡。正是這種獨(dú)有的特性,磨礪和造就了不同于他人的藝術(shù)風(fēng)貌?!?/p>

我觀展時(shí),好奇于王榮老師的藝術(shù)歷程,也聽(tīng)圈內(nèi)友人講述過(guò)他的故事,了解了一位扎根草原的藝術(shù)家的堅(jiān)守之路。

王榮老師是土生土長(zhǎng)的烏蘭察布人,自幼便對(duì)繪畫(huà)滿懷熱愛(ài)??既雰?nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系后,他才算真正踏入藝術(shù)殿堂。畢業(yè)后,他沒(méi)有選擇奔赴外地追尋所謂的“藝術(shù)高地”,而是毅然留在內(nèi)蒙古,一頭扎進(jìn)美術(shù)教育與創(chuàng)作的沃土,這一扎,便是數(shù)十年。如今的他,身兼中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)等多重身份,曾任三屆內(nèi)蒙古美協(xié)副主席,現(xiàn)任內(nèi)蒙古大學(xué)創(chuàng)業(yè)學(xué)院“草原絲路”書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)、教授。但這些頭銜背后,是日復(fù)一日的踏實(shí)耕耘,是對(duì)藝術(shù)與教育的赤誠(chéng)堅(jiān)守。

作為教師,他的課堂從無(wú)架子。學(xué)生們說(shuō),無(wú)論基礎(chǔ)優(yōu)劣,王榮老師總能耐心指導(dǎo),從握筆運(yùn)墨到觀察自然,手把手傳授技藝,更常以“畫(huà)畫(huà)先做人,心沉下來(lái),筆才能穩(wěn)”教導(dǎo)學(xué)生,將做人的道理融入藝術(shù)傳承。而在創(chuàng)作上,他從未停歇:《十月的戈壁》《大青山下》斬獲全國(guó)民族百花美術(shù)作品展銀獎(jiǎng),《瀟灑秋風(fēng)》《霞映翠羽》多次入選全國(guó)美展,《翠羽凌風(fēng)》《流霞著意謝秋風(fēng)》亦在業(yè)界廣受贊譽(yù),累計(jì)參加全國(guó)各級(jí)美展136次,榮獲自治區(qū)級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)近70個(gè),2000年便被評(píng)為自治區(qū)有突出貢獻(xiàn)的“中青年專(zhuān)家”。

數(shù)十年來(lái),他守著這片草原,以山為景,以草為墨,從本土山水里汲取靈感,用筆墨講述草原故事?!逗铺氐脑绯俊贰遁x騰錫勒》《蘇尼特的冬天》《秋天的蘇尼特》,皆是他對(duì)故土風(fēng)光的深情描摹,這份對(duì)故土的堅(jiān)守,比任何獎(jiǎng)杯都更顯珍貴。

除了創(chuàng)作,他在學(xué)術(shù)研究與文化傳承上亦不遺余力。近年來(lái),他先后完成“內(nèi)蒙古重大歷史文化題材創(chuàng)作工程——滿蒙結(jié)合”“鄂爾多斯鷹形金冠”等重大項(xiàng)目,主持“內(nèi)蒙古民族美術(shù)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究”課題,出版《王榮老師中國(guó)畫(huà)作品集》《逸筆清韻—王榮老師花鳥(niǎo)畫(huà)作品集》等8部著作。有人問(wèn)他為何如此忙碌,他說(shuō):“藝術(shù)不是一個(gè)人的事,得傳下去,得讓更多人知道咱們本土的美術(shù)。我們這代人,有這個(gè)責(zé)任。”這份擔(dān)當(dāng),正是他藝術(shù)初心的最好詮釋。



王榮老師說(shuō)“一人一筆一天地,我自胸中十萬(wàn)竿。寄真情、抒心性、得乎意、忘乎心。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

細(xì)賞王榮老師的畫(huà)作,最易被其深厚的筆墨功底與獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)打動(dòng)?;B(niǎo)畫(huà)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則最考驗(yàn)功力,墨色的濃淡干濕、線條的頓挫轉(zhuǎn)折,稍有偏差便失卻神韻。而王榮老師的筆墨,既有傳統(tǒng)的深厚根基,又有本土的創(chuàng)新表達(dá),形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

一是傳統(tǒng)為基,靈動(dòng)兼具沉穩(wěn)。他深耕傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨精髓,線條遒勁有力卻不失靈動(dòng),墨色層次分明,干濕得當(dāng)。《松鶴長(zhǎng)春》中仙鶴的羽翼,線條流暢卻暗藏力度,每一筆都透著數(shù)十年的沉淀;《清露》里的花瓣,淡墨勾勒輪廓,濃墨點(diǎn)染細(xì)節(jié),將花的靈動(dòng)感表現(xiàn)得淋漓盡致;《曉風(fēng)含露》以細(xì)膩筆觸描摹晨露沾葉的景致,清雅中見(jiàn)功底;《東蘺菊色》勾勒秋菊風(fēng)骨,墨色間藏著傳統(tǒng)文人畫(huà)的氣韻。這些并非憑空而來(lái),而是他常年鉆研歷代名家畫(huà)作,吃透?jìng)鹘y(tǒng)精髓后,融入個(gè)人理解的結(jié)果?!斑@花看著就像剛從院子里摘的,鮮靈得能聞到香味。”

二是草原為魂,融生活溫度。他打破了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)多寫(xiě)江南清雅的范式,將草原的雄渾開(kāi)闊與北疆風(fēng)情融入創(chuàng)作,讓作品兼具清麗與豪邁、典雅與樸實(shí)。題材上貼近生活,《滿架秋風(fēng)》的瓜、《醉沐秋風(fēng)》的果,皆是日常所見(jiàn)之物,卻在他的筆下透出煙火氣與草原詩(shī)意;意境上扎根本土,《大青山下》的山石草木筆墨厚重,盡顯大青山的沉穩(wěn);《十月的戈壁》《戈壁風(fēng)》以簡(jiǎn)練筆墨勾勒遼闊,于蒼涼中藏著生機(jī);《浩特的早晨》捕捉草原清晨的靜謐,《草原人家》勾勒牧居生活的溫情,《輝騰錫勒》展現(xiàn)草原的廣袤無(wú)垠。這種“傳統(tǒng)筆墨+草原意境”的融合,讓他的畫(huà)有了獨(dú)特的“草原氣質(zhì)”?!巴鯓s老師是真正把根扎在草原上的畫(huà)家。他的畫(huà),有傳統(tǒng)的底子,更有草原的魂?!?/p>

三是扎根本土,不媚俗不附庸。王榮老師始終堅(jiān)守“求神韻、講意境、不媚俗、不附庸”的藝術(shù)追求。他不跟風(fēng)潮流,不追逐功利,始終以草原為創(chuàng)作根脈,讓作品既有傳統(tǒng)底蘊(yùn),又有地域特色?!对崎g煙火牧人家》《蘇尼特的冬天》《秋天的蘇尼特》等作品,皆是用細(xì)膩筆觸勾勒草原風(fēng)貌與精神氣質(zhì),以筆墨傳遞對(duì)故土的深情;《藕花深處》雖取江南意象,卻以草原畫(huà)家的開(kāi)闊筆觸詮釋?zhuān)瑒e有一番韻味。



“繪畫(huà)過(guò)程乃心性的流淌。心性即心境、心意、心跡的總匯,它傳遞信息,反映畫(huà)家的才情學(xué)養(yǎng)。古人云:“以畫(huà)為樂(lè),寄樂(lè)于畫(huà)。”

于我而言,這次參觀王榮老師的展覽更是一次心靈的貼近。此前在畫(huà)冊(cè)或報(bào)道中看他的畫(huà),總覺(jué)得隔著一層;如今站在真跡前,看著那些細(xì)膩的筆觸、鮮活的意境,才真正感受到筆墨里的溫度。那些花花草草、飛鳥(niǎo)牧屋,不只是景物的描摹,更是他對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)草原的深情,《醉沐秋風(fēng)》的果實(shí)是豐收的踏實(shí),《云間煙火牧人家》的牧屋是草原人家的溫情,《草原人家》藏著煙火暖意,《艷陽(yáng)秋色》暈染著北疆秋日的明艷。

展廳里的普通觀眾同樣被這份藝術(shù)溫度感染:有家長(zhǎng)帶著孩子,指著《松鶴長(zhǎng)春》輕聲說(shuō)“這是咱們內(nèi)蒙古畫(huà)家畫(huà)的,咱們家鄉(xiāng)也有厲害的藝術(shù)家”;有結(jié)伴而來(lái)的老人,在《浩特的早晨》《蘇尼特的冬天》前細(xì)細(xì)端詳,回憶著草原的過(guò)往;還有年輕人駐足《碧水若州》前,驚嘆筆墨間的靈動(dòng)意境。這些樸實(shí)的反應(yīng),沒(méi)有華麗辭藻,卻最能體現(xiàn)展覽的價(jià)值——王榮老師以畫(huà)筆為語(yǔ),觀眾以真心傾聽(tīng),這份跨越筆墨的共鳴,比任何專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)都更顯珍貴。



這場(chǎng)展覽的意義,早已超越了作品展示本身。對(duì)王榮老師而言,這是對(duì)數(shù)十年藝術(shù)生涯的回顧與總結(jié),是對(duì)自己藝術(shù)追求的一次梳理;對(duì)內(nèi)蒙古美術(shù)界而言,這是本土藝術(shù)成果的一次集中展示,從《大青山下》到《輝騰錫勒》,從《戈壁風(fēng)》到《草原人家》,證明傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)可以融入草原特色,本土藝術(shù)家能夠創(chuàng)作出具有地域辨識(shí)度的作品,為本土藝術(shù)創(chuàng)作提供了“守正創(chuàng)新”的范本;對(duì)普通觀眾而言,這是一次近距離接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì),讓大家明白藝術(shù)并非高高在上的展品,而是源于生活、承載文化的載體,是家鄉(xiāng)記憶與情感的寄托。

王榮老師在展覽前言中寫(xiě)道:“詩(shī)畫(huà)皆出于心,流于情。情緣物動(dòng),物感情遷?!彼漠?huà),正是從心底流淌出的深情——對(duì)草原的情,對(duì)生活的情,對(duì)藝術(shù)的情。數(shù)十年來(lái),他踐行著“藝術(shù)要扎根生活,要源于本土”的理念:教書(shū)育人,培養(yǎng)本土美術(shù)人才;潛心創(chuàng)作,以草原為靈感源泉,用《十月的戈壁》《蘇尼特的冬天》等作品訴說(shuō)故土故事;深耕研究,推動(dòng)本土文化傳承。他就像一棵深深扎根草原的老榆樹(shù),根系蔓延在鄉(xiāng)土里,枝葉舒展在藝術(shù)天空,為本土藝術(shù)遮風(fēng)擋雨,也為后輩撐起一片成長(zhǎng)的天地。



離開(kāi)美術(shù)館時(shí),暖陽(yáng)依舊,光線灑在玻璃幕墻上,明亮而溫暖?;赝@座承載著草原藝術(shù)的建筑,王榮老師的話不禁在耳畔回響:“畫(huà)畫(huà)就像做人,要踏實(shí),要真誠(chéng)?!睙o(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作,還是文化傳承,這份踏實(shí)與真誠(chéng)都是最珍貴的底色。這場(chǎng)展覽,便是這份底色的最好見(jiàn)證。它如同一粒文化的種子,播撒在每個(gè)參觀者的心里,終會(huì)生根發(fā)芽,讓草原的筆墨香飄向更遠(yuǎn)的地方,讓這片土地的文化根脈扎得更深、更牢。



王榮老師說(shuō)“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛。我的藝術(shù)追求,始終在不斷地尋找和探索中。盡管備感艱辛,但我的實(shí)驗(yàn)是一種輕松有趣的嘗試,雖然這一嘗試伴有許多未解的新課題,但我卻情愿去探秘、去感悟?!倍@份由筆墨凝聚的草原魂,這份由丹青傳遞的鄉(xiāng)土情,從《松鶴長(zhǎng)春》到《醉沐秋風(fēng)》,從《浩特的早晨》到《云間煙火牧人家》,也終將在時(shí)光里沉淀,成為北疆文化中一抹溫潤(rùn)而厚重的色彩,滋養(yǎng)著這片土地上的藝術(shù)與人心。





























(作者檔案:孫樹(shù)恒,筆名恒心永在,內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟(jì)30人專(zhuān)家組成員,呼和浩特市政協(xié)智庫(kù)專(zhuān)家。第一期魯迅文學(xué)院省級(jí)作協(xié)會(huì)員線上培訓(xùn)班學(xué)員,中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),內(nèi)蒙古詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)高級(jí)研究員兼副秘書(shū)長(zhǎng))

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多國(guó)取消訂單 美報(bào)告:F-35"去年有一半時(shí)間無(wú)法升空"

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