“拜倒在石榴裙下”是一句大家再熟悉不過的俗語(yǔ)，就連小學(xué)生寫作文都可能用上那么一句“我們班的男生都拜倒在她的石榴裙下”。

然而，石榴裙究竟是怎樣的一條裙子？為什么偏偏是石榴？拜倒的又是誰(shuí)呢？這其中，到底有著怎樣動(dòng)人的故事？

石榴裙是什么裙

石榴裙，可不是某寶上19.9包郵的廉價(jià)紗裙，它的身世高貴著呢。

所謂石榴裙，顧名思義，就是顏色如同石榴花一般鮮艷的紅裙。

在唐代，石榴裙是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)尚爆款，上至貴妃貴婦，下至民間女子，都對(duì)這種紅色長(zhǎng)裙青睞有加。

這種裙子之所以能風(fēng)靡一時(shí)，主要得益于當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的印染技術(shù)。

古人多采用紅花、茜草、蘇木等植物來(lái)提取紅色染料，而石榴裙的紅色尤其鮮艷持久，想必是用了特別的工藝。

唐代的裙子款式多樣，有間色裙、百鳥裙、花籠裙等，但石榴裙以其強(qiáng)烈的視覺沖擊力和女人味獨(dú)占鰲頭。

為何偏偏是石榴

中國(guó)人對(duì)石榴有著特殊的情感。石榴原產(chǎn)中亞，通過絲綢之路傳入中國(guó)，因其果實(shí)飽滿、籽粒繁多，被賦予了多子多福的吉祥寓意。

在傳統(tǒng)文化中，石榴與女性的聯(lián)系尤為密切。

石榴果實(shí)形態(tài)豐滿圓潤(rùn)，籽粒晶瑩剔透，恰如女性孕育生命的象征。古人甚至將石榴視為生育之神，新婚夫婦的臥室常會(huì)放置石榴，祈求早生貴子。

同時(shí)，石榴花色彩艷麗，在百花中獨(dú)樹一幟。它的紅不是淡粉、不是淺朱，而是一種飽滿、濃郁、極具張力的紅色。

正如唐代詩(shī)人元稹所寫：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花?！边@種紅，與唐代崇尚豐腴之美的審美趣味不謀而合。

誰(shuí)拜倒了？拜了誰(shuí)？

“拜倒在石榴裙下”的典故，據(jù)說與楊貴妃有關(guān)。

唐代天寶年間，唐明皇沉迷于楊貴妃的美色，不惜怠慢朝政。傳說楊貴妃特別喜愛石榴花，也愛穿石榴裙，唐明皇就在華清宮等地廣種石榴樹。

每逢石榴花開結(jié)果之時(shí)，這位九五之尊便會(huì)摘下石榴花，插在寵妃的云鬢上。

眾臣對(duì)唐明皇沉迷女色、不理朝政怨聲載道，甚至遷怒于楊貴妃，對(duì)她側(cè)目而視，拒不跪拜。

楊貴妃向唐明皇傾訴委屈，于是唐明皇下令：所有臣子見到貴妃一律跪拜行禮，拒不跪拜者以欺君之罪嚴(yán)懲。

眾臣無(wú)奈，每次見到楊貴妃身著石榴裙走來(lái)，無(wú)不紛紛下跪行禮，“拜倒在石榴裙下”的典故由此流傳開來(lái)。

這個(gè)傳說雖未必是歷史真相，卻精準(zhǔn)地傳達(dá)出石榴裙所代表的女性魅力——一種能讓權(quán)貴俯首、令人無(wú)法抗拒的吸引力。

石榴裙的千年演變

唐代之后，石榴裙依然是女性衣櫥中的重要單品。

宋代女子的石榴裙雖不如唐代那般張揚(yáng)，卻更添幾分含蓄雅致。元代蒙古族統(tǒng)治下，石榴裙的款式有所變化，但紅色依然是主流。

明清時(shí)期，石榴裙的地位不降反升?！都t樓夢(mèng)》中就有大量關(guān)于石榴裙的描寫。

第六十二回“呆香菱情解石榴裙”，更是將石榴裙作為重要道具，展開了香菱與寶玉之間一段微妙的情感戲。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“拜倒在石榴裙下”已經(jīng)脫離了原來(lái)的字面意義，不再指具體的下跪動(dòng)作，而是形容男性被女性的魅力所征服。

這句俗語(yǔ)之所以能夠流傳千年，正是因?yàn)樗珳?zhǔn)地捕捉到了兩性關(guān)系中那種難以言喻的吸引與臣服。