圖源 | 中國(guó)國(guó)家地理

2005年，值《中國(guó)國(guó)家地理》創(chuàng)刊55周年之際，一份名為“選美中國(guó)”的特輯橫空出世，成為這本地理雜志發(fā)展史上的里程碑事件。這是國(guó)內(nèi)首次以科學(xué)體系為框架，系統(tǒng)評(píng)選中國(guó)自然與人文景觀的創(chuàng)舉，瞬間點(diǎn)燃了全民對(duì)大地之美的關(guān)注熱情。

在那場(chǎng)中國(guó)地理景觀“選美大賽”中，四川共有七大景觀強(qiáng)勢(shì)入選：貢嘎雪山、峨眉山、海螺溝冰川、蜀南竹海、川西高寒草原、丹巴藏寨、大渡河金口大峽谷，它們共同在讀者心中烙下了深刻的“地理坐標(biāo)”。

二十載光陰流轉(zhuǎn)，人們對(duì)山河之美的探索從未止步。如今，雜志社以“20周年挑戰(zhàn)者榜單”的形式，將目光投向當(dāng)年未被充分聚焦的“遺珠”。

《中國(guó)國(guó)家地理》選美中國(guó)20周年挑戰(zhàn)者榜單

此次，四川有五處“寶藏之地”再次入選，它們分別是挑戰(zhàn)“最美名山”的幺妹峰、挑戰(zhàn)“最美丹霞”的紅山丹霞、挑戰(zhàn)“最美森林”的岷山北段亞高山暗針葉林、挑戰(zhàn)“最美城區(qū)”的太古里以及挑戰(zhàn)“最美鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”的俄亞大村。

“蜀山皇后”——幺妹峰

四川省阿壩羌族藏族自治州小金縣

幺妹峰

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

在二十年前，《中國(guó)國(guó)家地理》最美名山評(píng)選中，四姑娘山幺妹峰還屬于專(zhuān)業(yè)登山圈的小眾目的地，旅游開(kāi)發(fā)程度和名氣都遠(yuǎn)低于峨眉山和貢嘎雪山，因此遺憾落選。

作為離成都平原最近的雪山，幺妹峰承載著“天府之國(guó)”人民的觀山記憶。每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，在成都平原便能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)她；在嘉絨藏族的信仰宇宙中，幺妹峰則作為區(qū)域主峰，是當(dāng)?shù)孛癖姷摹氨幼o(hù)神”。

尖峭的主峰如少女未施粉黛的額頭，常年不化的積雪是她垂落的白紗，云霧繚繞時(shí)，她半掩在云絮里，像剛從晨霧里醒來(lái)的仙子。

四姑娘山

攝影：趙君陽(yáng)

它被西方登山家、攀巖者將其譽(yù)為“東方的阿爾卑斯”“中國(guó)的優(yōu)勝美地”。其北壁被評(píng)價(jià)為“足以媲美歐洲三大北壁”，成功登頂者全球范圍內(nèi)屈指可數(shù)。2011年一支法國(guó)登山隊(duì)，成功挑戰(zhàn)北壁登頂，隨后他們將登頂路線命名為“你好漂亮”。

幺妹峰的美，是“見(jiàn)之不忘”的驚艷，更是越品越醇”的深情。它既有雪山的圣潔，又有少女的靈動(dòng)，既有天地的壯闊，又有人間的煙火，每一個(gè)見(jiàn)過(guò)她的人，都會(huì)把她藏進(jìn)心里。

幺妹峰

圖源：四姑娘山地質(zhì)公園

奇妙新龍銀多紅山丹霞

四川省甘孜藏族自治州新龍縣

談及橫斷山區(qū)，大部分人會(huì)首先想到深邃的峽谷、雄偉的雪峰。但你可曾想過(guò)，在灰白的橫斷群山中，還深藏著一片動(dòng)人的“紅”。——它就是入選“中國(guó)最美丹霞挑戰(zhàn)者”榜單的新龍銀多紅山丹霞。

紅山丹霞

攝影：楊建

新龍紅山的藏語(yǔ)名為“絨多巴日”，位于四川省西部雅礱江河谷的新龍紅山丹霞地貌被稱(chēng)為“雅礱秘境”，該丹霞地貌正處于壯年期，整體海拔大多在4200米~5000米之間，超過(guò)5000米的山峰有10余座，高差大于800米，屬于典型的高寒型丹霞，它們直到2015年才被發(fā)現(xiàn)，是迄今為止川西高原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的，海拔最高、區(qū)域最廣、形態(tài)最豐富的丹霞地貌。

中國(guó)丹霞研究工作組主任彭華教授曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“甘孜新龍丹霞是四川省內(nèi)品質(zhì)第一、青藏高原上景觀最好、國(guó)內(nèi)頂級(jí)、具備沖擊世界級(jí)品牌潛質(zhì)的丹霞地貌”。

新龍銀多紅山丹霞

攝影：楊建

紅山銀多丹霞以“雄、險(xiǎn)、奇、幽、美”五絕冠絕一方，宛如天地間攤開(kāi)的“石的史詩(shī)卷”。群巖如林，百態(tài)千姿——或壘成厚重的石堡、削成尖銳的錐峰、聳成挺拔的塔柱，或擬作拱手的哲人、蹲伏的猛獸、振翅的飛禽，每一塊巖石都像被時(shí)光的刻刀精心雕過(guò)，組合成有序的“地貌劇場(chǎng)”。那“萬(wàn)古今城”般的石堡群，層層疊疊如千年屯兵的營(yíng)壘，正應(yīng)了“橫看成林側(cè)成峰”的意趣——換個(gè)角度，石堡成林、錐峰成陣，又是另一重天地。

環(huán)望四周，丹霞峰巒如劍戟森列，每一步都踩著“險(xiǎn)”與“奇”：怪石嶙峋處藏著幽洞，洞口吞吐著山風(fēng)，仿佛通向地質(zhì)歷史的深處；石徑旁峰巒聳峙如守護(hù)的巨人，山巔的石堡像被時(shí)光封印的古堡，仿佛下一秒就會(huì)走出穿獸皮的先民，訴說(shuō)千年前關(guān)于“石城”的神話。

新龍銀多紅山丹霞

攝影：楊建

紅色的山體如霞光降落，艷麗、雄渾又秀美，為康巴高原大山大水畫(huà)上絢麗濃重的一筆，群峰深壑之間，人跡罕至之處，不知隱藏著多少未解之謎撩撥著人們尋幽探秘的遐想。

岷山北段亞高山暗針葉林

四川省西北部與甘肅省南部交界處

入選“最美森林”的挑戰(zhàn)者榜單的岷山北段亞高山暗針葉林，分布于岷山北部海拔2600–3600米的區(qū)域，是大熊貓、扭角羚等珍稀瀕危物種的重要棲息地，也是青藏高原東緣寒溫性針葉林的典型代表。

這里氣候溫暖濕潤(rùn)，雨量較多，冬季寒冷，夏季涼爽。這種氣候條件特別適合耐陰、喜濕的針葉樹(shù)種生長(zhǎng)，為亞高山暗針葉林的發(fā)育提供了有利環(huán)境。

岷山北段亞高山的暗針葉林

圖源：網(wǎng)絡(luò)

岷山北段亞高山暗針葉林是青藏高原東緣保存最完整的原始寒溫性針葉林之一，受人類(lèi)活動(dòng)干擾較小，但核心區(qū)域仍保持自然狀態(tài)。其群落結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，物種組成延續(xù)了自然演替的軌跡，是研究寒溫性針葉林生態(tài)系統(tǒng)演化的“天然實(shí)驗(yàn)室”。

同時(shí)，這里也是長(zhǎng)江上游重要的生態(tài)屏障，其茂密的林冠層可截留降水，減少地表徑流；龐大的根系可固定土壤，防止水土流失；苔蘚和枯枝落葉層可吸收水分、涵養(yǎng)水源，為大渡河、岷江等河流提供清潔的水源補(bǔ)給。此外，森林還能調(diào)節(jié)區(qū)域氣候，吸收二氧化碳，釋放氧氣，對(duì)緩解全球氣候變化具有重要作用。

岷山北部暗高山針葉林原始森林

圖源：網(wǎng)絡(luò)

春季，箭竹林新葉萌發(fā)。銀綠色的針葉與粉白色的山梅花交織，冷杉林冠層過(guò)濾陽(yáng)光后投射出斑駁的光柱，在苔蘚覆蓋的地面形成翡翠色光影走廊；夏季，冷杉針葉在強(qiáng)光下轉(zhuǎn)為更濃郁的墨綠，與箭竹林的鮮亮翠色形成明暗層次。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

秋季，冷杉針葉轉(zhuǎn)為深藍(lán)黑色，與紅脈忍冬的橙紅色果實(shí)形成冷暖對(duì)比，林間倒木的年輪紋理記錄著數(shù)百年時(shí)光的沉淀。

冬季積雪覆蓋樹(shù)冠時(shí)，灰褐色的枝干與純白雪景構(gòu)成極簡(jiǎn)主義構(gòu)圖，而地震滑坡形成的低矮次生林，與原始暗針葉林形成強(qiáng)烈視覺(jué)反差，展現(xiàn)自然演替的力量。

岷山北部暗的高山針葉林原始森林

圖源：網(wǎng)絡(luò)

四季的輪替與這片原生未擾的生態(tài)肌理交織，凝練成這里最獨(dú)特的美。

成都太古里，“快”里與“慢”里完美融合

四川省成都市錦江區(qū)

在《中國(guó)國(guó)家地理》最美城區(qū)挑戰(zhàn)者榜單中，成都“太古里”幸運(yùn)入選。雖然名字里帶著一個(gè)“古”字，聽(tīng)上去有一些年代感，但實(shí)際上，2004年它才選址成都春熙路核心地段，毗鄰千年古剎大慈寺，直到2015年，太古里才正式開(kāi)業(yè)，距今只有10年時(shí)間，是一個(gè)年輕的新興城區(qū)。

成都太古里

圖源：愛(ài)給網(wǎng)

成都太古里的“里”字意味“街巷”。顧名思義，正是這里縱橫交織的里巷，令成都太古里別具一格。成都是一個(gè)“快”“慢”融合的城市，成都太古里也對(duì)區(qū)域進(jìn)行了合理組合，特別引入“快里”和“慢里”的概念。

“快里”由三條精彩紛呈地購(gòu)物街貫通東西兩個(gè)聚集人潮的廣場(chǎng)。眾多國(guó)際品牌將以獨(dú)棟或復(fù)式店鋪，完整展示他們的旗艦形象，為成都人提供暢“快”淋漓地逛“街”享受。

成都太古里

圖源：愛(ài)給網(wǎng)

“慢里”則是圍繞大慈寺，精心打造的慢生活里巷以慢調(diào)生活為主題。值得把玩的生活趣味、大都會(huì)的休閑品味。林立的精致餐廳、歷史文化及商業(yè)交融的獨(dú)特氛圍。呈現(xiàn)出成都太古里另一張動(dòng)人面孔。

除了精致美食，“慢里”還將引入各類(lèi)文化生活品牌，為繁忙的都市注入美好的生活理念，讓忙碌的都市人在這里慢下腳步，邂逅生活的美好。

太古里方所書(shū)店

圖源：愛(ài)給網(wǎng)

這里既是潮流的脈沖地帶，又是禪意的棲居之所。歷史的古韻、人文的雅致、藝術(shù)的光輝在這里交相輝映，但又不缺乏街巷的購(gòu)物休閑氛圍，這或許就是它榜上有名的原因。

俄亞大村，神奇的納西古寨

四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣

俄亞大村

圖源：網(wǎng)絡(luò)

入選“中國(guó)最美鄉(xiāng)村挑戰(zhàn)者榜單”的俄亞大村是一個(gè)海拔約1900米的納西古寨，它被金沙江、無(wú)量河、龍達(dá)河三江環(huán)繞，獨(dú)特的地形鑄就了“戶(hù)戶(hù)相連、寨寨相通”的蜂窩狀聚落形態(tài)，200余棟石砌碉樓依山而建，三層結(jié)構(gòu)的土掌房通過(guò)獨(dú)木梯與木板橋串聯(lián)，形成占地0.5平方公里的村落群，這種建筑智慧既適應(yīng)了高海拔山地氣候，又體現(xiàn)了納西族抵御外敵的集體防御意識(shí)。

俄亞大村

圖源：網(wǎng)絡(luò)

據(jù)《木里文史》記載，俄亞大村的起源可追溯至14世紀(jì)末，麗江木氏土司管家瓦赫嘠加在狩獵時(shí)發(fā)現(xiàn)此地，通過(guò)試種稻谷驗(yàn)證土地肥力后，于1415年率部遷居。

木氏家族在此建立“木官”世襲制度，推行農(nóng)耕與畜牧結(jié)合的經(jīng)濟(jì)模式，逐漸形成以納西族為主體的聚落。1628年木氏土司覆滅后，俄亞進(jìn)入土司自治時(shí)期，現(xiàn)存村口的“守楚”圖騰（納西語(yǔ)意為神鳥(niǎo)）和山巖古堡遺址，印證著當(dāng)年抵御外敵的歷史。2013年考古發(fā)現(xiàn)明代夯土城墻遺跡，墻體厚度達(dá)1.2米墻體內(nèi)嵌有箭鏃、陶片等文物，訴說(shuō)著這個(gè)邊陲村寨的滄桑往事。

俄亞大村的石房古建筑

圖源：網(wǎng)絡(luò)

俄亞大村的建筑群堪稱(chēng)山地文明的杰作。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上采用“三層復(fù)合式”布局，底層飼養(yǎng)牦牛、馬匹，中層為火塘客廳，用于睡覺(jué)和休息，糧倉(cāng)頂層晾曬玉米、青稞。

墻體以本地玄武巖砌筑，厚達(dá)0.8米，兼具抗震與保溫功能。戶(hù)間以獨(dú)木梯相連，形成“空中走廊”，最高處木梯距地面達(dá)15米，需手腳并用攀爬，這種設(shè)計(jì)既防盜匪又防野獸。屋頂采用玄武巖風(fēng)化土覆蓋，雨季可收集雨水，屋檐延伸出雨棚，形成遮陽(yáng)擋雨的空間。

納西族儺舞

圖源：網(wǎng)絡(luò)

作為納西族東巴文化核心區(qū)，俄亞大村還保存著完整的宗教儀式體系�，F(xiàn)存1700余個(gè)象形文字的“”斯交魯文"，用于書(shū)寫(xiě)東巴經(jīng)書(shū)。2019年恢復(fù)的祭天儀式中，東巴祭司仍用天然礦物顏料在樺樹(shù)皮上書(shū)寫(xiě)經(jīng)文。每年農(nóng)歷二月初八的“素庫(kù)”節(jié)，全村舉行大型儺舞表演舞者頭戴木質(zhì)面具，手持法器模擬神靈降世。俄亞大村目前依舊還實(shí)行著“一夫一妻為主、兄弟共妻為輔”的婚姻制度，全村仍有12%的家庭保留多夫制。這種制度在土地資源匱乏時(shí)期，有效維系了家庭財(cái)產(chǎn)完整。

俄亞大村的“上榜”，是對(duì)“美”的重新定義。美不是“熱門(mén)景點(diǎn)的擁擠”，而是“隱秘角落的堅(jiān)守”；不是“同質(zhì)化的建筑”，而是“獨(dú)特的文化基因”。俄亞大村的存在，讓我們意識(shí)到，在快速現(xiàn)代化的今天，仍有這樣的村落，保留著“與自然和諧共生”的智慧，保留著“文化的根”。

出品

俠客地理

本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

撰文 | 俠客君

編輯 | 李馨宇

封面設(shè)計(jì) | 俠客君

審稿 | 李忠東

部分圖源| 愛(ài)給網(wǎng) 網(wǎng)絡(luò)

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