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“輕喜”不“輕”:“電子榨菜”輕喜古裝劇的變奏曲

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文 | 語(yǔ)涵

來(lái)源 | 看電視

一家人圍坐追劇,屏幕上,穿越到古代的一家五口正用現(xiàn)代社會(huì)的煎餅果子和會(huì)員制“忽悠”古代人們消費(fèi)。

這是近期熱播劇《宴遇永安》的情節(jié),這種古今碰撞制造出的喜劇效果讓觀眾感到輕松愉快。

在今年的劇集的眾多題材中,一股輕松幽默的感覺(jué)正躍然屏上,持續(xù)俘獲觀眾的心——輕喜古裝劇。輕喜古裝劇的魅力,在于它的包容性與多樣性。


不同劇集在“輕喜”這個(gè)大框架下,演繹出各具特色的故事。

在生活壓力持續(xù)加碼的今天,觀眾打開(kāi)劇集的目的愈發(fā)單純:我需要快樂(lè),且是輕松、不費(fèi)腦的快樂(lè)。

從早期《贅婿》的“拼刀刀”引爆現(xiàn)代商業(yè)思維與古代的碰撞,到《卿卿日?!酚妹朗撑c日常繪就的“舌尖上的新川”,再到近期《宴遇永安》全家穿越玩轉(zhuǎn)古代商圈,《芬芳喜事》的紈绔少爺與笨蛋帥哥反差萌。

這些作品正以其獨(dú)特的復(fù)合魅力,不斷拓寬著古裝劇的邊界,觀眾們忙碌生活中的“電子榨菜”在不斷進(jìn)行自己的進(jìn)化論,豐富當(dāng)下的劇集市場(chǎng)。

當(dāng)穿越玩出新花樣

輕喜古裝劇正迎來(lái)敘事結(jié)構(gòu)的變化。早期的古裝輕喜劇,多圍繞單人穿越展開(kāi),如《慶余年》中的范閑,憑借現(xiàn)代思維在古代大放異彩。

而近期播出的《宴遇永安》則采用了 “全家穿越”模式,將一家五口整體搬至古代,為觀眾帶來(lái)一種“穿越新模式”的體驗(yàn)。

想象一下,你正和家人驅(qū)車前往祖宅,只是為了拍個(gè)宣傳片,卻在霧氣彌漫中,一整個(gè)家庭穿越到了古代。

這不是某個(gè)人的奇遇,而是全家五口的集體冒險(xiǎn)——這便是近期熱播的《宴遇永安》的開(kāi)場(chǎng),這種開(kāi)篇打破了穿越劇的常規(guī)套路。


為了回到現(xiàn)代,這家人各顯神通。爸媽擺攤賣起了煎餅果子,女兒則蹲點(diǎn)尋找自家的“祖宗”——京兆少尹林晏。

結(jié)果第一次見(jiàn)面就翻了車:老媽搞饑餓營(yíng)銷被當(dāng)場(chǎng)拆穿,女兒情急之下直接把煎餅糊在了“祖宗”臉上。這種古今碰撞的笑點(diǎn),既自然又生活化。

這種集體穿越的設(shè)定,不僅豐富了人物關(guān)系,還讓劇情有了更多元的喜劇沖突。

家人在陌生環(huán)境中的互動(dòng),既滑稽又充滿溫情,成為這部劇集的一大看點(diǎn)。

在敘事上有新花樣的不僅有“多人穿越”還有“人物塑造”。如輕喜爆劇《卿卿日?!凡粏瓮怀鲋鹘嵌窃谶M(jìn)行群像喜劇的創(chuàng)作方向。

該劇構(gòu)建了新川大家庭中性格命運(yùn)各異的兄弟姐妹們,通過(guò)他們相伴成長(zhǎng)的溫暖日常,展現(xiàn)了一幅生動(dòng)的古代家庭生活圖景。

劇中摒棄了內(nèi)院爭(zhēng)斗,女性角色們閑時(shí)一起吃飯喝茶,危難時(shí)互幫互助、為彼此挺身而出。

這種和諧的女性群像關(guān)系打破了傳統(tǒng)古裝劇的套路,知乎上那個(gè)熱門問(wèn)題——“如果古裝劇中女性角色不互相爭(zhēng)斗,會(huì)發(fā)生什么樣的故事?”在《卿卿日?!分械玫搅舜鸢?。


無(wú)獨(dú)有偶,今年播出的《芬芳喜事》也在敘事上做出了創(chuàng)新。該劇雖非穿越題材,但卻通過(guò)茶藝世家“金玉茗”的興衰史,將茶文化巧妙融入輕喜劇情節(jié)中。

劇中女主角四喜一反傳統(tǒng)古偶女主設(shè)定,她不開(kāi)茶館卻開(kāi)蛐蛐館,面對(duì)催婚不妥協(xié),直言“結(jié)婚可以,但我的客棧應(yīng)當(dāng)賺錢”。

這種人物設(shè)定和觀念傳達(dá),讓古裝輕喜劇在敘事上從“情情愛(ài)愛(ài)”到“努力搞事業(yè)”,豐富了劇情的深度。


通過(guò)茶文化傳承與家族興衰,探討了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合,劇中不再局限于小情小愛(ài),而是將女性事業(yè)與家族榮譽(yù)作為劇情推進(jìn)的重點(diǎn)。

從單人穿越到集體穿越,從愛(ài)情主線到事業(yè)主線,輕喜古裝劇的敘事結(jié)構(gòu)正變得多元與立體。

這種變化不僅豐富了劇集內(nèi)容為觀眾帶來(lái)新體驗(yàn),也讓創(chuàng)作者有了更廣闊的創(chuàng)作空間。

“輕喜”但“重表達(dá)”

輕喜古裝劇看似簡(jiǎn)單,實(shí)則暗含玄機(jī)。拍得太過(guò),容易尷尬;拍得收斂,又顯無(wú)趣。

古今碰撞是永恒的笑點(diǎn)來(lái)源。

《宴遇永安》中,沈家將現(xiàn)代的“會(huì)員制”和“外賣服務(wù)”等商業(yè)模式搬到了古代?!顿t婿》中,蕭寧把現(xiàn)代的奶茶、報(bào)紙等商業(yè)概念運(yùn)用到古代,讓對(duì)手措手不及。這種錯(cuò)位感,讓觀眾會(huì)心一笑。

美食元素屢試不爽。

此前《卿卿日常》就被觀眾直接稱為“舌尖上的新川”。美食不僅能抓住觀眾的胃,還能帶出豐富的市井生活畫(huà)卷。

而近期的《宴遇永安》簡(jiǎn)直就是古代版的《舌尖上的中國(guó)》,一道“煎餅果子”讓劇中沒(méi)見(jiàn)過(guò)煎餅果子的古人感到驚嘆,更為劇外觀眾制造了笑點(diǎn)。


群像塑造增添煙火氣。

《卿卿日?!返娜合袼茉鞎r(shí)至今日仍被觀眾津津樂(lè)道,憑借豐富的群像、逗趣的情節(jié)受到觀眾的喜愛(ài)。

當(dāng)每個(gè)配角都有血有肉,而不僅僅是推動(dòng)劇情的工具人時(shí),整個(gè)故事的世界觀就立住了。

比起《卿卿日常》的群像塑造,《宴遇永安》的創(chuàng)新在于,它不是一個(gè)人的穿越,而是一家人的穿越。

有爸媽,有兄妹,這種家庭結(jié)構(gòu)讓故事充滿了家常感和煙火氣。


從純搞笑到多層次表達(dá)是輕喜古裝劇的一個(gè)重要趨勢(shì),在保持喜劇特色的同時(shí),也進(jìn)行當(dāng)下的價(jià)值表達(dá)。

古裝輕喜劇以制造笑料為主要目的,但在娛樂(lè)性之外,也加入了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察。

前段時(shí)間熱播的穿書(shū)輕喜古裝劇《書(shū)卷一夢(mèng)》就做到了這一點(diǎn)。該劇表面上是一部“穿書(shū)”題材的古裝輕喜劇,內(nèi)里卻包裹著對(duì)現(xiàn)實(shí)的映射。

劇中女主角宋一夢(mèng)的魅力,正源于她身上那種 “身在古言中,行為現(xiàn)代人” 的矛盾張力。

編劇通過(guò)她探討了自由意志、身份規(guī)訓(xùn)、情感關(guān)系中的權(quán)力邏輯等嚴(yán)肅議題。

《書(shū)卷一夢(mèng)》潛移默化地將這些現(xiàn)實(shí)感內(nèi)容,在輕快劇情包裹下悄然釋放,反而構(gòu)成了這部劇真正的厚度所在。

“輕喜”應(yīng)是調(diào)劑,而非主線。

“輕喜”元素應(yīng)該像催化劑,用來(lái)豐富人物和推動(dòng)劇情,而不能為了搞笑而犧牲故事的邏輯和人物的深度。

就像近期熱播的劇集《入青云》在“輕喜”風(fēng)格上就是經(jīng)歷了一個(gè)從開(kāi)篇的“套路化輕喜”到后期“情感張力”的轉(zhuǎn)變。


劇集前期主打“輕喜開(kāi)場(chǎng)”和“寶寶仙俠”路線。女主角偽裝身份接近男主,劇情通過(guò)“抱抱舉高高”等肢體互動(dòng)制造笑點(diǎn)。

這種套路化歡喜冤家設(shè)定的劇情,其實(shí)容易讓部分觀眾感到審美疲勞。

但是隨著劇情深入,風(fēng)格轉(zhuǎn)變,輕喜元素淡化,劇情核心轉(zhuǎn)向“恨海情天”式的虐戀拉扯。

男女主角在“你知道我在騙你”的復(fù)雜情感中相愛(ài),情感張力取代了刻意搞笑,留住了觀眾。

這些變化顯示,輕喜古裝劇已不僅僅是單純搞笑的淺層表達(dá),而加入了追求笑料之外的思想深度,實(shí)現(xiàn)了“輕喜”與“重表達(dá)”的平衡。

不要“倍速追劇”而要“高能爽感”

觀眾的審美在迭代。

短視頻時(shí)代讓觀眾對(duì)劇情不拖沓且有邏輯的需求越來(lái)越高,也讓“注水劇”和“工業(yè)糖精戀愛(ài)線”失去了吸引力。而輕喜古裝劇通常節(jié)奏明快,笑點(diǎn)密集,正好迎合了這一觀看習(xí)慣。

哪怕是慢節(jié)奏生活喜劇《卿卿日?!芬苍诠?jié)奏上做文章。

通過(guò)明快的色調(diào)、輕快的節(jié)奏,用一個(gè)個(gè)趣味性的故事詮釋了“新川無(wú)大事,都是小日?!钡妮p松氛圍。

劇集落筆在三餐四季,劇情張弛中呈現(xiàn)的皆是煙火氣,瑣碎卻不墮于俗套,這種輕喜劇質(zhì)感讓觀眾很上頭。

這種趨勢(shì)在近年的輕喜古裝劇中尤為明顯。以《書(shū)卷一夢(mèng)》為例,該劇融合了短劇效率與長(zhǎng)劇質(zhì)感的敘事節(jié)奏,在前兩集就以緊湊的節(jié)奏、密集的笑點(diǎn)迅速抓住觀眾。

劇中,十八線女演員宋小魚(yú)意外“穿書(shū)”成為女主宋一夢(mèng),不得不在接親現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)啟體驗(yàn)“一百零八種死法”的求生之路。

這種快節(jié)奏的敘事方式,正是為了適應(yīng)當(dāng)下觀眾碎片化的觀看習(xí)慣。


“開(kāi)局即高潮” 已成為輕喜古裝劇不言自明的創(chuàng)作準(zhǔn)則。傳統(tǒng)長(zhǎng)劇中常見(jiàn)的緩慢鋪墊和背景交代,在新一代輕喜古裝劇中幾乎消失。

輕喜古裝劇不再追求單一主線的層層遞進(jìn),而是通過(guò)高密度的事件排布在短時(shí)間內(nèi)提供更多觀看爽點(diǎn)。

《贅婿》便是這種結(jié)構(gòu)的受益者。劇中不僅包含主角寧毅的成長(zhǎng)主線,還密集安排了“拼刀刀”促銷、皮蛋生意、男德學(xué)院等多個(gè)相對(duì)獨(dú)立又互相關(guān)聯(lián)的單元故事。

每個(gè)單元情節(jié)都自帶起承轉(zhuǎn)合,讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)獲得完整的故事體驗(yàn)。

《卿卿日?!冯m為日常向劇集,卻也通過(guò)高密度的生活事件維持劇情吸引力。劇中女子詩(shī)社、開(kāi)府宴、酒樓創(chuàng)業(yè)等情節(jié)接連不斷。每集都有明確的事件和笑點(diǎn),避免陷入流水賬式的平淡敘事。

而近期劇集《宴遇永安》同樣采用單元敘事。

女主一家在古代經(jīng)營(yíng)的每個(gè)小生意都形成一個(gè)完整篇章。從煎餅攤到烤肉店,每個(gè)餐飲創(chuàng)業(yè)階段都自成一體且節(jié)奏明快。

輕喜古裝劇的情感線發(fā)展也明顯提速。過(guò)去長(zhǎng)達(dá)數(shù)十集的曖昧推拉,被直球式的情感進(jìn)展取代。

在《宴遇永安》中,林宴對(duì)阿薺的感情并非慢慢培養(yǎng),而是在認(rèn)識(shí)到她的獨(dú)特價(jià)值觀后迅速被吸引。


劇中沒(méi)有冗長(zhǎng)的你追我躲,而是通過(guò)精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)鋪墊,如林宴輕輕點(diǎn)阿薺的額頭、無(wú)奈笑著說(shuō)她調(diào)皮等細(xì)微動(dòng)作,自然傳遞情感變化。

這種情感發(fā)展的提速,契合當(dāng)代年輕觀眾對(duì)“效率戀愛(ài),快速發(fā)糖”的偏好。

如今,各大視頻平臺(tái)的待播片單中,輕喜古裝劇的比例悄然增加,《宴遇永安》之后,《慶余年3》正式宣布啟動(dòng)。

當(dāng)各大平臺(tái)將輕喜古裝列為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)類型,我們有理由期待,這場(chǎng)由笑聲引領(lǐng)又有深度的喜劇美學(xué)革命開(kāi)始。

但毋庸置疑,觀眾需要的從來(lái)不是簡(jiǎn)單的搞笑的,畢竟,最好的“電子榨菜”,不僅要能下飯,還要有營(yíng)養(yǎng)。

主編:羅姣姣???????

文:蘆語(yǔ)涵

排版:蘆語(yǔ)涵

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