我寫了《識人攻略》之后，經常有人跟我說，熊師傅，你寫的都是職場上的識人，能不能寫一寫找對象的時候如何識人？

今天就是很好的機會，我們寫一個金標準：

就是善良。

什么叫善良？就是不忍。

這個人有柔軟的那一面，他看見別人遭遇苦難、遇到難堪，感同身受，看見同類受傷會救援、會照料，看見孩子走丟會挺身而出，甚至于會為小動物的命運擔憂。

一個男的對待弱勢群體的態(tài)度，就是他對待全世界的態(tài)度。

所以，當鄭智化急著上飛機，遇到了平臺對不上機艙門，抱怨了幾句，可能誤會了某個工作人員的時候。

善良的人一定會想：

這個人年紀大了（65歲），腿腳又不方便，他說幾句，可以理解的。

但是有些人的腦回路是這樣的：

1.這老東西怎么這么麻煩？

2.我們這兒的公司已經全世界最好了，我們這的無障礙設施也是全世界最好了。我們有大鐵路、大橋、大高速，還贏了小紅書對賬。

3.他居然敢抱怨，他什么成分？他什么居心？

4.明明是有人把他扶進去的，他怎么好意思說自己“連滾帶爬”？

5.我這就打那個12幾幾幾，給他舉報了。

你覺得這種思路的人，他會是好人嗎？

當然不會，這種又嚴厲又苛刻，他不會去了解別人的苦衷。

“文明人應該照顧殘疾人、老年人”，這是文明的標準，他上去就把這種原則踩在腳底下。

他強調什么呢？“人說話應該準確，你沒有滾也沒有爬，為什么你說自己連滾帶爬？你這么說就是帶節(jié)奏，就是造謠，你就活該被我們踩在腳底下”。

找對方一個小錯，放大成大錯；找對方一個無心之失，放大成蓄意抹黑；找對方一個情緒化的語言或者文學性的修辭，上綱上線。

看著平時也穿個行政夾克（雖然還沒考呢），人模人樣的，其實內心深處住著一個姚文元。

那“帶滾帶爬”就是《沒出息》里的歌詞，鄭智化引用過來的，你要杜絕一切文學修辭嗎？

那“金山銀山就是綠水青山”怎么說？“拋頭顱灑熱血”怎么說？誰能把自己的頭顱拋起來？

千萬別覺得嚴厲而苛刻的人是對誰都苛刻。

這群家伙對自己，或者自己認可的人，非常寬容。

他室內抽煙、摸女孩子臀部、隨地吐痰、大庭廣眾下大聲接電話，各種不文明的行為做盡了，然后給自己打個標簽，說他自己愛國。

網暴鄭智化的人，有一個算一個，都是這種人。

這種人，別管男的、女的——

不要跟他們搞對象，也不要跟他們結婚。

別跟愚蠢而狂暴的人戀愛或者生活，他們沒有底線的。

今天他挑殘疾老人語言里的不準確加以網暴，未來他也可能對你的父母、你自己的一點小錯上綱上線，他一定能從你們的語言和行為當中找到借口，殘酷對待。

人啊，沒有不老、不病的，甚至可能年紀輕輕就遭到意外。

一個人怎么看待鄭智化的抱怨，我們殘了、老了，落在他的手里，他就會這么對待我們。

要跟自己的對象、戀人談論時事、談論新聞，主要驗證的就是善良。

不合適，趕緊跑。

譬如磨上的驢，套上了，就跑不掉了。

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