在嗶哩嗶哩上，一個前穆斯林女孩surfdog，分享了一段她對頭巾的看法，她自己有親身經(jīng)歷，有深刻的體會，所以說的非常好，簡單，直白，易懂，讓人深受啟發(fā)，個人感覺非常非常值得分享給大家?。。?/p>

　　surfdog是bilibili平臺專注于生活類內(nèi)容創(chuàng)作的知名UP主，其視頻以跨文化比較、社會熱點解析和生活趣事分享為主，涵蓋多元主題。

　　今天我們來分享她的視頻觀點：

　　不戴頭巾的穆斯林女性，需要停止為頭巾辯護。

　　每天總有不戴頭巾的穆斯林女性，在我的視頻下方的評論區(qū)里為頭巾辯護。很明顯，你從未有過被強迫戴頭巾的經(jīng)歷；所以，你為需要/應(yīng)該/必須戴頭巾一事發(fā)表支持的觀點，純屬站著說話不腰疼。

　　“你的頭發(fā)會引誘男性，所以你應(yīng)該遮住它”。你的生活經(jīng)歷不會接觸到這句話，你也無法和被告知這句話的當事人感同身受：你的家人決定了你的身體上該有什么東西；政府決定了你身上該有什么東西；社會決定了你身上該有什么東西。

　　不戴頭巾卻為頭巾辯護的穆斯林女性，一直把自己選擇是否戴頭巾視為“一種選擇”，戴與不戴皆可，或者根本不必戴。而這，就是我們所說的特權(quán)。對生活在伊朗，阿富汗和沙特的數(shù)百萬女性來說，不存在戴頭巾與否的個人選擇和自由，而是法律規(guī)定必須戴。西方國家也會存在類似的個別現(xiàn)象，在父母是極端穆斯林的家庭中，女兒即使被強迫戴頭巾，也別無選擇。

　　戴頭巾被認為和穆斯林女性的榮譽相關(guān)。這實際上會伴隨著懲罰，既來自政府，也來自家庭，如果你生活在我上文提到任何一個的國家---伊朗，阿富汗和沙特。頭巾既不是文化產(chǎn)物，也不是某種飾品，而是人為牢籠。

　　我厭倦了那些為頭巾辯護的觀點，仿佛它只是代表道德謙虛的諸如此類的象征：“順從保守即女性之美”，“她很漂亮，但全遮住了，只為了不誘惑男性”。冠冕堂皇的言辭。而當女性想摘取頭巾時，卻完全無人理會；她們因此被毆打，被判入獄，被逐出家庭斷絕關(guān)系，有時甚至會被殺害。若是僥幸躲過身陷囹圄，避過流落街頭，逃過殺身之禍，則會被強迫嫁給某個男人。

　　當你選擇戴頭巾，理由是會讓你充滿力量，這是你的個人選擇，你有權(quán)做出這個選擇，我為你感到高興。頭巾對于你個人的意義是力量，并不意味著它對其他數(shù)百萬女性就不是壓迫。你的個人經(jīng)歷無法壓倒像我這樣數(shù)百萬女性的經(jīng)歷。生活在那些國家的女性，甚至不被允許拿起手機拍視頻，制作這類內(nèi)容。觸犯禁忌，必死無疑。宗教國家會毫不猶豫的殺死勇敢發(fā)聲的女性。

　　在阿富汗，女性在公共場合說話是違法的，而有些人卻還在為頭巾辯護！你作為“頭巾制度”的忠實擁躉，為什么自己不戴呢？這是我非常困惑一個問題——你為什么如此熱衷為頭巾辯護，卻不想戴上它？答案是，你不想承認自己的特權(quán)。當你從未被強迫戴頭巾，卻為它辯護，就像告訴饑餓一生的人，你自己擁有吃喝不愁的特權(quán)，并大放厥詞：“節(jié)食是一種賦權(quán)。”這是在侮辱她們。

　　你應(yīng)該用你的聲音和平臺，為所有女性的權(quán)利和自由發(fā)聲。女性擁有自己選擇戴頭巾的權(quán)利和自由，以及女性擁有自己選擇不戴頭巾的權(quán)利和自由。不幸的是，這件事存在政府干涉。所以，你必須先為女性自由發(fā)聲，然后再去為頭巾辯護。成為真正的理性的女權(quán)主義者，是為沒有發(fā)聲權(quán)的女性發(fā)聲。這就是團結(jié)的意義，這就是賦權(quán)和提升其他女性的意義。

　　請停止對我選擇不戴頭巾的視頻指手畫腳，因為你為之辯護的頭巾，你自己根本不想戴。

　　本文特別感謝熱心讀者茉莉姑娘的協(xié)助和翻譯！