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提起傳統(tǒng)武器，大家首先想到最多的便是我國(guó)的傳統(tǒng)的十八般兵器，但是這些武器具體有哪些，很多人并不知道。其實(shí)這些武器分別是：刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘、撾、镋、棍、槊、棒、拐、流星錘。這里面的很多武器我們不僅沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，甚至都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而且有的武器在現(xiàn)在的我們看來(lái)也過(guò)于奇葩。

同樣的，與我們一同作為四大文明古國(guó)之一的印度，在古代也曾出現(xiàn)過(guò)許多奇葩的武器，比如飛輪、鞭劍、拳刃等。

那么為什么在古印度會(huì)產(chǎn)生如此之多的奇葩武器呢？

上圖_ 印度教

一、宗教因素

眾所周知，古印度是宗教的起源地之一。而作為宗教的起源地也意味著古印度的社會(huì)文化深受宗教的影響。同時(shí)，古印度也是一個(gè)宗教的“大雜燴”，從早期由波斯傳來(lái)的祆教、由釋迦摩尼創(chuàng)建的佛教以及同時(shí)期產(chǎn)生的耆那教、到由西邊伊朗阿富汗地區(qū)傳過(guò)來(lái)的伊斯蘭教、以及印度后面誕生的印度教、錫克教等，各種各樣的宗教不僅深刻影響了印度統(tǒng)治者的統(tǒng)治方式、印度人民的生活方式，更影響了古印度軍隊(duì)的武器選擇，比如飛輪就是帶有濃厚的宗教色彩的特色武器。

飛輪，別稱(chēng)環(huán)刃，是一種呈圓環(huán)型或半月型的鐵質(zhì)武器，其是可以用來(lái)近距離砍殺或遠(yuǎn)距離投擲的一種武器，據(jù)說(shuō)這一武器在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠輕松砍掉敵人的手腳，射程可達(dá)50米遠(yuǎn)。其梵文名稱(chēng)Chakram（音同查克拉），據(jù)傳是印度教主神之一的毗濕奴所使用的武器。

上圖_ 印度主流環(huán)刃和手持環(huán)刃

而在現(xiàn)實(shí)里，出于對(duì)自己所信仰的主神的崇拜，古印度的戰(zhàn)士們也將這一武器作為主要使用的武器。

而將這一武器作為制式化武器并裝配全軍的則是位于印度北部的錫克族戰(zhàn)士，據(jù)記載錫克族的阿卡里教團(tuán)武士在16世紀(jì)后將輪刃作為專(zhuān)用的武器，直到1857年英國(guó)人解除印度軍隊(duì)武裝，而在這近三百年的時(shí)間里，錫克族的戰(zhàn)士們就用這一武器在戰(zhàn)斗中無(wú)往不利，甚至以此在1707年的戰(zhàn)役中擊敗了曾縱橫印度天下無(wú)雙的莫臥兒帝國(guó)，從而從莫臥兒帝國(guó)手下取得了國(guó)家獨(dú)立，使得莫臥兒帝國(guó)的局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。

上圖_ 攜帶輪刃的印度士兵

二、氣候因素

印度地處低緯度的熱帶地區(qū)，不像溫帶一樣四季分明。同時(shí)由于北部有喜馬拉雅山脈的阻隔，冬季冷空氣難以南下，因此印度全年的氣候都較為炎熱，所以印度地區(qū)的著裝都是偏向涼爽型的，而這一氣候因素也影響到了古印度軍隊(duì)的穿著。

根據(jù)波斯史學(xué)家拉施特所著《史集》的記載印度地區(qū)的士兵很少穿著盔甲，大都是簡(jiǎn)單的布料衣物或者干脆就是赤裸著上身，很少有穿著盔甲的士兵，如果有多半是軍官之類(lèi)的軍中中高層。而這，也深刻的影響了印度的武器發(fā)展歷史，其中最具有典型代表例子的就是印度版的“軟劍”也就是鞭劍。

根據(jù)記載，印度的鞭劍起源于孔雀王朝時(shí)期的南印度喀拉拉邦，又被稱(chēng)作鞭刃。這種劍十分的特殊，它是由一種特殊的鐵碳混合而成的特殊鋼打造的，揮舞起來(lái)的時(shí)就如同一根鞭子一樣。但是與鞭子不同的是，軟劍的殺傷力更強(qiáng)，對(duì)于使用者的要求更高。

上圖_ 印度鞭刃

而之所以會(huì)誕生這樣的武器，就是因?yàn)橛《鹊貐^(qū)炎熱的氣候使得印度的軍隊(duì)和當(dāng)?shù)氐耐豕珎兌疾幌矏?ài)穿著盔甲，所以這種便于攜帶的軟劍非常方便當(dāng)?shù)剀婈?duì)作戰(zhàn)，抵抗入侵者。

然而，由于這種特殊的武器對(duì)于使用者個(gè)人的素質(zhì)要求極高，據(jù)說(shuō)一個(gè)能夠熟練使用鞭刃的戰(zhàn)士要訓(xùn)練三到五年之久，加之這種武器使用起來(lái)也非常困難，而且容易誤傷到友軍，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的外來(lái)入侵者來(lái)到了印度，他們大都穿著盔甲，因此鞭劍的殺傷力也顯得越來(lái)越小。

所以這種武器逐漸退出了歷史舞臺(tái)，成為了一種觀賞性的體育運(yùn)動(dòng)與印度的傳統(tǒng)武術(shù)的代表。

上圖_ 軟劍術(shù)對(duì)戰(zhàn)表演

三、歷史因素

印度作為一個(gè)土地肥沃且富庶的國(guó)度，自然是被附近各游牧部落覬覦的。曾有一位西方學(xué)者將印度比作一位沉睡在財(cái)寶上的哲學(xué)家，明明有著富庶的土地與數(shù)不盡的財(cái)富卻始終被他國(guó)不斷的入侵，一直飽受戰(zhàn)火摧殘。

從最早的波斯人，乃至于來(lái)自希臘的亞歷山大的遠(yuǎn)征，再到后來(lái)時(shí)不時(shí)殺進(jìn)印度的阿富汗人時(shí)不時(shí)的給印度上層換個(gè)種，乃至后來(lái)西方列強(qiáng)的不斷入侵。印度就像是一個(gè)神奇的大舞臺(tái)一樣，各種不同民族的人在這個(gè)戲臺(tái)上唱戲，波斯人、印度人、阿富汗人、雅利安人、葡萄牙人、荷蘭人、法國(guó)人、英國(guó)人等等相繼來(lái)此輪流當(dāng)“皇帝”做主人。尤其是來(lái)自中亞的各游牧民族，他們?cè)?jīng)在印度建立了多個(gè)的王朝，比如最著名的莫臥兒帝國(guó)就是由帖木兒的子孫所建立的，甚至在印度人世界里著名的圣山——興都庫(kù)什山，其直譯為“殺死印度人”，由此可見(jiàn)印度被征服且受到奴役的歷史也算是由來(lái)已久！

這些來(lái)自中亞的征服者，初來(lái)印度還是受到了當(dāng)?shù)赜《热嗣竦念B強(qiáng)抵抗的，甚至印度人民當(dāng)年為了針對(duì)這些來(lái)自中亞的征服者還發(fā)明了一種特殊的武器——拳刃。

上圖_ 印度拳刃

拳刃這種武器是印度人對(duì)于匕首的改良，拳刃的材料主要是由上好的鋼鐵組成，拳刃的長(zhǎng)度一般在三十到五十厘米之間，一般是固定在手腕附近使用，這種武器力量十分強(qiáng)大，在實(shí)戰(zhàn)中可以做到一招制敵，一擊斃命，不過(guò)由于拳刃的長(zhǎng)度過(guò)短，因此其最初的作用就是用做暗殺。

據(jù)說(shuō)一個(gè)身材魁梧的印度武士，使用拳刃能夠輕松擊穿一般的鎖子甲的防御。而這些都是為了拿來(lái)對(duì)付那些征服了印度之后，妄圖自己成為印度皇帝的征服者們的，因?yàn)橹衼喌恼鞣邆冋鞣《戎罂隙ㄒ?dāng)?shù)氐纳蠈淤F族們進(jìn)行接觸，而此時(shí)一些被印度貴族們挑選好的訓(xùn)練有素的死士則可以趁機(jī)對(duì)這些征服者進(jìn)行刺殺。不得不說(shuō)這些上層們的這個(gè)想法是十分天真的，因?yàn)檫@種征服不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)征服者的死亡而結(jié)束，但是當(dāng)時(shí)的印度貴族卻天真的以為殺死掉征服者們的首領(lǐng)就能結(jié)束這場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)然，結(jié)局是不言自明的，他們都失敗了。

上圖_ 佩戴拳刃的印度武士

但是拳刃作為高效的暗殺利器卻受到了那些受刺殺的中亞征服者們的青睞，他們將拳刃改良之后用作自己所培養(yǎng)的刺客使用的武器，并由此誕生了一個(gè)在世界歷史上都非常著名的刺客組織——阿薩辛派。同時(shí)拳刃也因?yàn)榘⑺_辛派的種種光輝事跡而在歐亞大陸上發(fā)揚(yáng)光大，而后來(lái)拳刃更是被改進(jìn)成為了更為人所熟知的暗殺利器：袖劍。

再到后來(lái)，莫臥兒帝國(guó)時(shí)期，拳刃變成了貴族身份的象征，印度的王公貴族們尤其喜歡在自己的拳刃上鍍金或鑲嵌各類(lèi)寶石，以彰顯自身的奢華，而曾經(jīng)作為暗殺利器的拳刃也喪失了最初的作用，逐步變?yōu)榱速F族們最喜歡的裝飾物。等到今天，世界文明的指虎，以及著名的超級(jí)英雄金剛狼使用的爪子都或多或少的受到了拳刃這一武器的影響。而這些東西的誕生，都離不開(kāi)當(dāng)初印度人為了應(yīng)對(duì)侵略者而發(fā)明的拳刃。

上圖_ 拳刃就去獵虎

結(jié)語(yǔ)

在冷兵器時(shí)代下的古印度，所誕生的武器之所以會(huì)有這么多的奇葩，都離不開(kāi)古印度當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、歷史背景與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，這些因素都共同影響了古印度會(huì)產(chǎn)生因地制宜的特別的武器，其背后所反映的是一個(gè)地區(qū)民族與自然的特色。

參考資料：

[1]《史集》（波斯）拉斯特主編

[2]《印度文明史》（日）常磐大定

[3]《莫臥兒帝國(guó)》（英）H.G.基恩

（本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本號(hào)立場(chǎng)）