知黑守白

何維剛黑畫的觀想之道與內(nèi)心旅程

以“知黑守白”作為心法來欣賞何維剛的黑畫，是一次從“觀看”到“觀想”的升華。這不僅是欣賞的方法，更是一場(chǎng)引導(dǎo)自我內(nèi)心發(fā)現(xiàn)的精神練習(xí)。

落款：云山養(yǎng)道 清風(fēng)忘懷

《夜觀·混沌初開》

紙本 設(shè)色 2019年

縱：34.5公分　橫：45公分

下面讓我們按照以下路徑，

來一次把欣賞變成深刻的內(nèi)心旅程：

第一步：歸零與沉浸 —— “知黑”之始

此階段是進(jìn)入黑畫精神場(chǎng)域的基礎(chǔ)，核心在于清空自我，直面“黑”的本質(zhì)。

1. 放下“看畫”的預(yù)設(shè)：站在畫作前，請(qǐng)首先有意識(shí)地忘掉尋找具體形象、故事或色彩。告訴自己：我不是來“看”一幅畫的，我是來“進(jìn)入”一個(gè)場(chǎng)域的。

2. 接納并沉浸于“黑”：不要抗拒或覺得乏味。允許自己像潛入深�；虿饺氚狄挂话�，全身心地沉浸到那片深邃的黑色之中。最初的“空無一物”，正是為了清空我們內(nèi)心被過度填充的視覺垃圾。

3. 調(diào)整呼吸：讓自己的呼吸放緩、加深，與畫面的靜默感同步。你的心境，正從一個(gè)紛擾的“白”的外部世界，轉(zhuǎn)向一個(gè)沉寂的“黑”的內(nèi)在起點(diǎn)。

第二步：感知與對(duì)話 —— “守白”之現(xiàn)

當(dāng)你的眼睛和心靈適應(yīng)了這片“黑”之后，真正的豐富體驗(yàn)便開始顯現(xiàn)。

1. 尋找“光的痕跡”

仔細(xì)凝視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)黑色并非鐵板一塊。畫家所“守”住的“白”，以極其精微的方式呈現(xiàn)出來：

·微光：畫面深處仿佛自然滲透出的柔和光澤，如同黎明前的第一縷熹微。

·肌理：筆觸、墨層堆積、刮擦留下的痕跡，它們是光線的驛站，是畫面呼吸的毛孔。

·氣息：感受墨色濃淡、干濕變化所形成的“氣韻流動(dòng)”。那片黑色仿佛在微微地脈動(dòng)，擁有自己的生命。

2. 追問與對(duì)話：

·“這片黑色讓我感覺到了什么？”——是寧靜、深邃、孤獨(dú)，還是安詳？

·“這一絲微光是從何處來，向何處去？”——讓它引導(dǎo)你的思緒和想象。

·“如果這片黑色是宇宙，那么這些肌理便是星辰與星云嗎？”——將物理的視覺轉(zhuǎn)化為心靈的圖景。

第三步：內(nèi)觀與映照 —— 心光綻放

這是欣賞的最高潮，畫作從被觀看的“客體”，轉(zhuǎn)變?yōu)橛痴漳銉?nèi)心的“鏡面”，完成審美與自我認(rèn)知的融合。

1. 畫作成為心鏡：

那片極致的黑，因其純粹與空靈，如同一面鏡子。你在這面“黑鏡”中看到的，不再僅僅是顏料，而是你自己內(nèi)心的投射。

·你感到平靜，說明你在喧囂中守護(hù)住了內(nèi)心的寧靜，守住了白。

·你感到了無窮的想象，說明畫中的“無”激發(fā)了你內(nèi)心的“有”，生出了白。

·你感到了震撼，說明你直面了某種存在的本質(zhì)，知曉了黑。

2. 完成最后的創(chuàng)作：

何維剛知曉了這片黑，為你創(chuàng)造了一個(gè)空間；而你所感知到的所有情感、思緒與想象，正是你在這片黑暗中 “守護(hù)”并“點(diǎn)亮”的屬于你自己的“白” 。這幅畫的最終完成，不在藝術(shù)家筆下，而在你的心里。

最終：您得到了收獲

通過這樣一次欣賞，您獲得的將不僅是一次審美體驗(yàn)，更是一次精神上的“知黑守白”：

·您“知”了：最深沉的“黑”，虛無、靜默、本源，并非恐怖，而是可以安住和對(duì)話的所在。

·您“守”了：您在外部刺激最小化的環(huán)境中，守護(hù)并激活了內(nèi)心最大的感知力、想象力與寧靜即守住了白。

總之，何維剛的黑畫就像一座“燈塔”。但它發(fā)出的光，不是照向外部世界，而是轉(zhuǎn)向你的內(nèi)心，照亮了你自身那片遼闊而深邃的精神世界。這，便是以“知黑守白”作為心法引導(dǎo)下的欣賞，所帶來的終極啟示。

墨韻中的多元藝術(shù)探索者

何維剛，1962 年 1 月出生，滿族赫舍里氏。家族中，曾祖父、祖父（三十年代東北大學(xué)畢業(yè)）及父親皆鐘情書法，文化基因由此傳承。

四歲時(shí)，他隨父母從沈陽遷至當(dāng)時(shí)的四川重慶南川水江鎮(zhèn)，于歸望山下的國營五六四廠生活十二載，后赴西安求學(xué)，1982 年畢業(yè)前往大連工作定居。四川的經(jīng)歷如烙印，故土的山水人情成其心中難以磨滅的印記，他自號(hào)“歸望山人”，那是對(duì)故鄉(xiāng)山水的深切眷戀與精神皈依。

何維剛自幼熱愛書畫及攝影藝術(shù)。在攝影領(lǐng)域，他擅長(zhǎng)全景與禪意攝影，2008 年出版?zhèn)�人攝影專集《≥180°何維剛數(shù)碼全景攝影》，次年加入中國攝影家協(xié)會(huì)。

于書法之道，他崇尚自然、氣韻與個(gè)性自由。以顏真卿書法為根基，神緣師從何紹基，廣研篆、隸、楷、行諸體，設(shè)立何紹基書法藝術(shù)研究工作室（蝯翁墨齋），深入探究何紹基書法藝術(shù)與書學(xué)理論，立志弘揚(yáng)“何體”書法。

繪畫上，他從傳統(tǒng)文人書畫深入，師法古人如黃公望、沈周等，近取陳師曾、黃賓虹、齊白石等近現(xiàn)代大家，于山水、人物畫創(chuàng)作中，秉持書畫同源理念，以傳統(tǒng)文化修身養(yǎng)性，追求格高品逸之境。尤其是何維剛黑畫作品更是獨(dú)具個(gè)性，彰顯知黑守白的哲學(xué)與道禪意境。并不斷探新中國文人書畫。

2023 年 6 月至 8 月，他在重慶南川舉辦首次個(gè)人書畫展，128 幅作品涵蓋山水、人物、書法，獲當(dāng)?shù)匚乃嚱绱罅χС峙c高度贊譽(yù)，其間撰寫三篇文章自析作品，推動(dòng)創(chuàng)作與理論研究共進(jìn)。在藝術(shù)的漫漫征途中，何維剛以文人精神不斷探索，用作品書寫著對(duì)藝術(shù)與文化的執(zhí)著追求，持續(xù)邁向更高的中國文人書畫藝術(shù)境界。

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