有些事情，我們不得不承認(rèn)自己是孤陋寡聞了。

在我們的傳統(tǒng)當(dāng)中，家中老人過世，老人的家里都處于一種悲傷哀痛的心態(tài)，而且更要在葬禮上痛哭萬(wàn)分，才符合情理。

但對(duì)于某些地區(qū)而言，在老人追思會(huì)上，孝子孝孫不但沒有悲傷之痛，反而還顯得更加開心，更加高興，更加歡樂。

近日，江蘇一名老人過世之后，在她的追思悼念會(huì)了，老人的兒子和兒媳竟然在歡歌嗨舞，完全沒有一點(diǎn)悲痛之心。

甚至還相當(dāng)高興。

如果不是后面顯示那幾個(gè)字，也不是女子腰間系著麻繩和戴著麻布，別人還以為女子是在跳廣場(chǎng)舞。

甚至，更有細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，站在她后面一名男子還露出潔白的牙齒，似乎笑著很開心。

正如一位網(wǎng)友所說：兒子在笑，兒媳在跳！

在如今的葬禮上面，儀式各種各樣，有請(qǐng)樂隊(duì)歡歌，有請(qǐng)美女跳舞，甚至更有一些不堪入目的舞蹈出現(xiàn)在葬禮追思會(huì)上，也不足為奇。

按照傳統(tǒng)而言，即使是喜喪，也不能這樣歡歌載舞，更不能沒有一點(diǎn)悲傷之痛。

視頻里，這名身材略圓潤(rùn)的女子在樂隊(duì)歌唱者的歌聲之下，不由自主著跳起了舞，雖然舞姿有些生疏，但也并沒有影響她的心情。

在她的臉上，并沒有看到一點(diǎn)悲傷之痛之意。

相反，她還是很愉快，隨意著跳著舞。

如果不是后面屏幕上面顯示“沉痛收集母親大人”這幾個(gè)字，和這名女子腰系麻繩以及她還戴著白色的孝布時(shí)。

不知者還沒以為她是在表演，是在跳廣場(chǎng)舞。

從女子的打扮以及后面那幾個(gè)字，不難看出，這名女子就是老人的家里人，老人過世之后，女子便在老人的追思會(huì)上歡歌載舞。

女子沒有悲傷之痛除外，令人想象不到的是，站在她后面一名男子，疑似也是老人的子女，她也同樣披著白色的孝布。

但他也和女子一樣，沒有半點(diǎn)悲傷之痛，反而看著女子如此在跳舞，他也開始露出潔白的牙齒，露出笑容。

雖然生老病死是人生常態(tài)，但按照傳統(tǒng)而言，老人過世后，都必須披麻戴孝，以示自己的孝道，這也是我們?yōu)槿俗优詈笠淮涡⒕醋约旱母改浮?/p>

但是，有些地區(qū)卻存在這樣的追思，老人過世之后，其子女雖然披麻戴孝，不但沒有悲傷之意，相反，還載歌載舞，熱鬧非凡。

雖然這是當(dāng)?shù)匾环N風(fēng)俗，但還是難以接受，大眾難以接受。

死亡雖然只是生命的終結(jié)，但其親情直系的子女，親戚們，都要處于悲痛當(dāng)中，這是人之本性，也是一種孝道，更是一種傳統(tǒng)。

即便有些老人是屬于喜喪，但親人的離世，心痛如刀割，無(wú)盡哀思，難以用言語(yǔ)來表達(dá)。

只是如今出現(xiàn)這樣的歡歌載舞情況，的確是讓人難以接受。

不過，無(wú)論家屬們選擇何種方式來送別老人，都是家屬們的意見，而且既然選擇了，就不必在意別人的眼光和看法。

畢竟自己還要過生活。

逝者已逝，生者如斯，往事已矣，來事可追！

幸事只是表達(dá)對(duì)老人追思的一種方式，是用來追思先人，懷念先人，但究竟選擇何種方式，取決于家屬和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，而不是顧及到其它地區(qū)人群的想法。

當(dāng)然，無(wú)論以何種方式舉行，其目的都一樣，都是用來追思先人，懷念先人，而且還需要有家屬們努力生活下去，沒必要為這種事長(zhǎng)久悲痛下去。

至于哪些不同的看法和見解，我們也可以理解。

畢竟百里不同村，千里不同俗，每個(gè)農(nóng)村都有屬于自己的風(fēng)俗習(xí)慣，身為外人，理應(yīng)要尊重。

而不是質(zhì)疑和嘲諷。

況且，這個(gè)世界很大，有很多我們沒有見過的事與物，在未知情況之下，切勿用自己的眼光和想法去評(píng)價(jià)他人與某些事情。