在《王者榮耀》社區(qū)中，玩家對(duì)游戲角色的喜愛(ài)往往超越了單純的機(jī)制層面。他們會(huì)圍繞臺(tái)詞、皮膚和角色關(guān)系展開(kāi)熱烈討論。這種情感投入，讓英雄不再是冰冷的游戲元素，而成為承載玩家故事與回憶的容器。

在《王者榮耀》迎來(lái)十周年之際，官方公布了三位全新英雄——六耳、大禹與王維，并表示更多中國(guó)文化主題英雄將在2026年陸續(xù)上線。

其中，新英雄六耳格外引人注目。預(yù)告視頻中，背景音響起：“何為真？何為假？誰(shuí)能踏上西行之路，誰(shuí)又配取得真經(jīng)？誰(shuí)說(shuō)都不算，打過(guò)才算！在王者大陸，真假美猴王之間的宿命對(duì)決仍在繼續(xù)。”這段臺(tái)詞直接喚起玩家對(duì)《西游記》第十八回“真假美猴王”的聯(lián)想。

目前社區(qū)中，不少玩家對(duì)六耳的反應(yīng)尤為強(qiáng)烈。有人直言：“猴年將至，肯定要借猴子賣(mài)皮膚，現(xiàn)在再出一只猴子，就能雙倍賺錢(qián)。”也有人強(qiáng)調(diào)：“美猴王只有一個(gè)，他的名字叫孫悟空。”

除了商業(yè)層面的原因，為什么會(huì)有如此多玩家對(duì)六耳產(chǎn)生反感？這背后藏著更深層的“自我認(rèn)同”問(wèn)題。

在游戲心理學(xué)中，自我認(rèn)同（self-identification）指玩家將自身的情感、經(jīng)歷與身份投射到虛擬角色上，形成一種心理融合。這種現(xiàn)象在MOBA游戲中尤為常見(jiàn)，因?yàn)橛⑿鄣倪x擇往往反映玩家的個(gè)性偏好、游戲風(fēng)格，甚至人生態(tài)度。

從第一次學(xué)會(huì)連招，到一次次打出高光時(shí)刻，孫悟空見(jiàn)證了玩家的成長(zhǎng)，也承載了他們的驕傲、回憶與社群歸屬。這個(gè)角色代表著他們?cè)凇锻跽邩s耀》世界中的“我是誰(shuí)”。

許多玩家會(huì)在社區(qū)分享自己對(duì)英雄角色的理解與看法，這強(qiáng)化了社群歸屬，也進(jìn)一步鞏固了自我認(rèn)同。對(duì)很多人而言，孫悟空早已不只是一個(gè)游戲角色，而是他們?cè)谔摂M世界里的情感寄托與身份象征。

而六耳被官方定位為孫悟空的宿命對(duì)手，宣傳語(yǔ)“誰(shuí)說(shuō)都不算，打過(guò)才算！”強(qiáng)調(diào)了兩者的對(duì)抗關(guān)系。這引發(fā)了大量“猴子玩家”的不滿，他們覺(jué)得這是在冒犯、甚至背刺自己喜愛(ài)的英雄。

要理解這種情緒，得先從孫悟空與六耳獼猴的關(guān)系說(shuō)起。

孫悟空的形象源于多重文化融合：最早可追溯至中國(guó)古代神話中的“靈猴”和印度史詩(shī)《羅摩衍那》中的猴神哈奴曼，前者賦予他通靈善變的特質(zhì)，后者提供忠誠(chéng)與神力的框架。

唐宋時(shí)期，隨著佛經(jīng)傳播與民間信仰結(jié)合，逐漸形成“齊天大圣”“美猴王”等形象。元雜劇《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》奠定了他的名字和性格雛形，明代吳承恩筆下的《西游記》則將其神話化為一個(gè)叛逆卻覺(jué)悟的英雄，象征在反叛與修行中實(shí)現(xiàn)心性統(tǒng)一。

六耳獼猴最早出現(xiàn)在唐代佛經(jīng)《大乘本生心地觀經(jīng)》，作為“四猴混世”之一，象征“善聽(tīng)音、能察理”的洞察力。

在《西游記》中，六耳是孫悟空的“心猿”化身之一，擁有與其相同的相貌、法力與變化能力，曾冒充孫悟空打傷唐僧并搶走行李，引發(fā)師徒間的誤會(huì)。最終，在如來(lái)佛祖的幫助下，真假猴王被分辨出來(lái)，六耳獼猴被孫悟空打死。

圖源：電視劇《西游記續(xù)集》

回到游戲中，孫悟空的原皮臺(tái)詞與西天取經(jīng)有關(guān)，角色定位偏向《西游記》中的齊天大圣，“至尊寶”皮膚明顯致敬周星馳的電影《大話西游》。但官方并未明確界定其原型，而是借用神話原型自由創(chuàng)作，于是許多玩家自然將其視為《西游記》中的“猴哥”。

因此，新英雄六耳的登場(chǎng)，被普遍解讀為把“真假美猴王”的故事搬進(jìn)了峽谷。

發(fā)展至今，孫悟空早已超越一個(gè)可操控的角色，成為無(wú)數(shù)玩家在虛擬世界中的自我化身。這種自我認(rèn)同表現(xiàn)為玩家通過(guò)皮膚收集、臺(tái)詞模仿，甚至cosplay，將角色融入現(xiàn)實(shí)生活，形成跨界的情感紐帶。

許多玩家為《王者榮耀》里的孫悟空抱不平，其實(shí)并非單純?yōu)橐粋€(gè)角色辯護(hù)，而是在維護(hù)自己的情感與身份。當(dāng)官方推出六耳這樣的新角色、似乎在復(fù)制或替代孫悟空時(shí)，他們感受到的，是自我認(rèn)同被動(dòng)搖的威脅。玩家為那個(gè)承載自己熱情、驕傲與記憶的角色發(fā)聲，也是在為自己在游戲世界中的存在價(jià)值尋求尊重。

筆者理解部分孫悟空玩家的情緒，但在了解到游戲融合不同元素主要是為了提升趣味性與促進(jìn)皮膚銷售后，反而更期待看到策劃會(huì)如何賦予這位新角色獨(dú)特的“武藝”，讓他足夠吸引玩家使用與付費(fèi)。

如果六耳的設(shè)計(jì)能與孫悟空形成有趣的技能聯(lián)動(dòng)、鏡像對(duì)決或劇情延展，它或許能為峽谷增添新的敘事層次與玩法想象。把握好尺度，新英雄的登場(chǎng)未必是對(duì)舊角色的威脅，反而可能成為拓展“王者宇宙”與玩家情感邊界的契機(jī)。