他是廣德白話文的開拓者，更是廣德現(xiàn)代詩(shī)第一人

作者：徐厚冰

1917年2月，胡適在《新青年》雜志發(fā)表八首白話新詩(shī)，其中包含《兩只蝴蝶》，被視為中國(guó)新詩(shī)的開端。由此，胡適被稱為“中國(guó)新詩(shī)第一人”。而安徽省廣德縣的陳拜石先生，不僅是廣德白話文的開拓者，更是“廣德現(xiàn)代詩(shī)第一人”。

一、陳拜石其人

《廣德縣志》載：“民國(guó)時(shí)期、縣人有著述者不多。現(xiàn)知的有錢文選、陳拜石、何獨(dú)鶴、楊正宗等數(shù)人，其作品大多散失、有考者寥寥?！钡P者根據(jù)相關(guān)史料，發(fā)現(xiàn)陳拜石遺作頗多。

陳拜石，生卒年不詳，筆名拜石、石，號(hào)日韻。清末民國(guó)初廣德西門郎步街人，作家、詩(shī)人。在郎步街創(chuàng)有文學(xué)社“憩社”?！赌捐I周刊》主要撰稿人。與廣德人錢存濟(jì)（名醫(yī)）、陳覺民（省議員）、蘇雨霖（廣德詩(shī)人）以及在廣德任督學(xué)的方佛生（作家、詩(shī)人）頗有交誼。

夫人，廣德城隍廟人，號(hào)日狂，有二子

1918年7月，曾在《神州日?qǐng)?bào)上》刊登啟事，向文友征集楹聯(lián)。1919年11月，在《神州日?qǐng)?bào)上》刊登啟事，向海內(nèi)外征集“消寒詩(shī)”活動(dòng)。1920年9月，在《神州日?qǐng)?bào)上》刊登啟事，為自己的詩(shī)詞《和儒卿賢吟弟廿三述懷》征集和韻。三次征集活動(dòng)均在廣德發(fā)起，所征集作品均在廣德收藏整理成冊(cè)（第三次征集和韻的作品文集于1921年出版），可惜文集于今無存。

在《木鐸周刊》《神州日?qǐng)?bào)上》《綠痕》《盛澤》《綠玉》《余光》《青友》《朝曦》《停云》等報(bào)刊雜志上發(fā)表散文、小說、詩(shī)詞一百余篇，內(nèi)容極其豐富。與梁子贗、陳經(jīng)樓、陳儒卿等合編有《唱和集》《唱和集續(xù)編》詩(shī)詞集。

二、雜文

陳拜石的雜文融合議論、抒情、敘事，形式自由。除了少部分是報(bào)道了廣德地方的奇聞怪事，如《怪犬聲》《地保未得怪祖宗》《巨蛇》等；其大部分作品反映的是廣德底層百姓的生活和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象剖析，直接指向封建禮教和社會(huì)的黑暗面，始終聚焦社會(huì)弊病與國(guó)民性問題，旨在喚醒民眾?，如《升官》《新南柯》《說以前底話》《同名》《上當(dāng)》《模范童子》《呆歟抑非呆歟》《工人的待遇》《學(xué)界害馬》《教育與貧富》等等。

陳拜石的雜文具有鮮明的時(shí)代特征和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其作品的批判性、藝術(shù)性和思想性所表現(xiàn)形式如魯迅之風(fēng)。

三、詩(shī)詞

1、現(xiàn)代詩(shī)又稱“白話詩(shī)”，是清末以來逐步形成的詩(shī)歌形式，以不拘格式、韻律為特征，主張自由表達(dá)與意象經(jīng)營(yíng)，反映新生活與新思想。陳拜石詩(shī)詞具有明顯的白話詩(shī)特征，如《詠貓》中“莫謂此公形似虎，原來具有好心腸”之句，通俗易懂。

從筆者目前所收集陳拜石的詩(shī)詞五十余首中，可以看出大部分都是用了白話文，如《憶舊》《相逢》《納涼》《中秋偶占》《雪夜》《秋占》《冬日四詠》等，表達(dá)方式獨(dú)特，語言凝，。

2、陳拜石詩(shī)詞作品內(nèi)容方面來看，由于其身處在北洋軍閥混戰(zhàn)的動(dòng)蕩時(shí)期，其詩(shī)歌情感深沉，常以深沉的憂思和悲痛的情感貫穿全詩(shī)，如《重陽有感》《病中》《十三年元旦書感》《念六感懷》《雜感章念七書懷（三首）》等，基調(diào)蒼涼沉痛，均體現(xiàn)個(gè)人命運(yùn)與歷史變革的交織。

3、自由體詩(shī)是五四運(yùn)動(dòng)以來，以白話文為寫作語言的新體詩(shī)歌，突破傳統(tǒng)格律限制，融合現(xiàn)代化、大眾化與民族化特征，形成自由體為主的現(xiàn)代詩(shī)。

從現(xiàn)有的史料來看，陳拜石詩(shī)詞中僅發(fā)現(xiàn)只有一首自由體現(xiàn)代詩(shī)。1923年，陳拜石在《兒童周報(bào)(上海)》（1923 年 ， 第7期 ，5頁）上發(fā)表了《兒童入校后之希望》新體詩(shī)，該詩(shī)詞反映了讀書兒童的天真活潑的特性。這首詩(shī)歌，可能是廣德最早的自由體現(xiàn)代詩(shī)。

【結(jié)語】

陳拜石的作品“文似魯迅，詩(shī)如杜甫”。他立足廣德，反映當(dāng)時(shí)廣德的百姓生活、社會(huì)現(xiàn)象、人文風(fēng)貌等各個(gè)方面，內(nèi)容極其豐富，開創(chuàng)了廣德白話文及現(xiàn)代詩(shī)的先河。

然而，關(guān)于陳拜石先生的一些生活情況，由于史料的缺失，我們了解甚少。本文僅拋磚引玉，待到撥云見霧之時(shí)，對(duì)陳拜石的作品我們會(huì)讀得更懂更深！

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