2025.11.7~2025.11.13

11.7 星期五 下午14：30 開幕

陳超群個人作品展

展覽日期

2025.11.7—2025.11.13

展覽時間

周二至周日9：30~16：30

開幕時間

2025.10.7（周五）下午14：30

地址

無錫市梁溪區(qū)江尖公園5號樓

無錫市惠山書畫院

無錫市惠山寺書畫院

無錫庸廬美術(shù)館

支持單位

西泠印社文化藝術(shù)有限公司/

西湖畫會/莉空間/富貴堂紫砂/

協(xié)辦單位

無錫市庸廬文化藝術(shù)有限公司

學(xué)術(shù)主持

金心明

展覽出品

朱寒光

展覽策劃

桃子

展覽執(zhí)行

蔡俊三/夏初

展覽統(tǒng)籌

雨琳/安魚

我看云山亦忘我

畫家/陳超群

又名左一 ，漫齋 ，1988年生，河南商丘人，獨立畫家，現(xiàn)生活于北京。作品刊登 《筆墨》 《一畫》《看藝術(shù)》 《人民藝術(shù)》 《龍門陣》 《藝術(shù)市場》 《投資與理財》 《私享藝術(shù)》 《盛氣青年》等雜志

個展

2019 紅塵坐忘—陳超群己亥繪畫新作展 琉璃廠清秘閣[北京]

2019 清時有隱—陳超群水墨作品展 798怡韻齋畫廊[北京]

2019 越山青— 陳超群水墨新作品展 隱軒美術(shù)館 [杭州]

2018 山外云—陳超群水墨作品展 崇文美術(shù)館[汕頭]

2018 古意超群—陳超群作品展 竹間書院[天津]

2018寒識—陳超群2018答謝展 798怡韻齋畫廊[汕頭]

2017古意超群—陳超群水墨新作展 崇文美術(shù)館[汕頭]

2016空山過雨—陳超群山水畫展 商都畫苑[[商丘]

前言

古意超群

陳超群作品賞析

中國書畫，宛如一扇窗，透過它，可窺歷代文人雅士的精神風(fēng)貌。

魏晉時期，顧愷之繪《洛神賦圖》，洛神的飄逸靈動，是文人對自由的向往。王羲之揮就《蘭亭集序》，筆勢如行云流水，盡顯文人的灑脫與詩意。

唐宋年間，王維詩畫交融，以水墨勾勒自然，借山水抒內(nèi)心寧靜。蘇軾畫竹石，寄寓豁達(dá)心境，倡導(dǎo)“士人畫”，為書畫注入新內(nèi)涵。米芾書法自成一派，山水畫獨具風(fēng)格，展現(xiàn)文人的逸趣。

元明清時，倪瓚山水蕭疏，盡顯高潔隱逸。徐渭大寫意花卉，宣泄生命激情。八大山人筆下的魚鳥，藏著遺民的孤傲。

這些文人雅士，以書畫為友，或抒情、或言志，在筆墨間留下文化印記，讓后人能領(lǐng)略他們的精神世界 。

對于當(dāng)代中國畫創(chuàng)作而言，藝術(shù)語言與圖式風(fēng)格的開拓是擺在每一位創(chuàng)作者面前的課題。陳超群以其獨特的藝術(shù)語言脫穎而出，成為備受矚目的青年畫家。

尋幽/30x22.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

陳超群

的繪畫大多是文人雅士與天地共歡的寫真圖。

碧云流天，暮色清夜，柳溪松蔭；冬去春來，四時交替，春的暖意，秋的蕭瑟。陳超群將情感幻化成他所感受的古人情性，那種非時間性，只有真正體會古人內(nèi)心的“我看云山亦忘我”，才能真正體會他們身在青山，與明月對吟，與煙霞呼應(yīng)的性靈的自由?！拔摇迸c世界相融，在與世界的優(yōu)游中忘卻思慮?？梢哉f世界照亮了“我”，同樣也是“我”照亮了世界。在那些充滿了古意的情境中，飛舞著一顆自由的心靈。

陳超群的筆下，依然是遠(yuǎn)山依見，密林隱約，故人拄杖暫歇，看落花，沐晚風(fēng)，聽流水，與往昔的傳統(tǒng)中國畫一脈相承，似乎不見創(chuàng)新，更無從現(xiàn)代，但細(xì)細(xì)辨析，似乎每一件作品中都有著悄悄的生長出來的新東西，那是什么，是筆法，是氣息，都有一些，最重要的是悟境，是繪者融于世界中的一種悟境，淺淺之境，別有意味。

閑來煮茶/35.5x20.8cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

山居讀易圖/24x20cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

樂琴消夏圖/23x28cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

與天地相融之悟境，的確，陳超群的繪畫似曾相識，既沒有荒天枯木，滿紙真境，也沒有奇崛的章法開合，有的是沿襲傳統(tǒng)的情感、精神，平常之物、之事，但他關(guān)注的不是那具體的事和物，而是他心靈的感覺，是一個青年人在二十一世紀(jì)的今天內(nèi)心觀照下所產(chǎn)生的純粹的心靈境界。

無論是《漁隱圖》《放鶴圖》《事茗圖》等等，這都是中國文人畫傳統(tǒng)中的老主題，似乎明代見過，清代見過，今天，陳超群的筆下，依然是遠(yuǎn)山依見，密林隱約，故人拄杖暫歇，看落花，沐晚風(fēng)，聽流水，與往昔的傳統(tǒng)中國畫一脈相承，似乎不見創(chuàng)新，更無從現(xiàn)代，但細(xì)細(xì)辨析，似乎每一件作品中都有著悄悄的生長出來的新東西，那是什么，是筆法，是氣息，都有一些，最重要的是悟境，是繪者融于世界中的一種悟境，淺淺之境，別有意味。

這樣的作品看似閑適的文人生活，但細(xì)看卻是繪者“初心”的顯現(xiàn)。那一榻松風(fēng)，蕩漾著繪者與觀者共同的欣喜，優(yōu)雅細(xì)膩的描述，訴說著繪者心靈的悠然。

梅樹遠(yuǎn)山與“我”的生命同擊一個節(jié)奏，并非”吾自吾，梅樹亦自梅樹”。不單是我們所見梅樹、清泉、遠(yuǎn)山與“我”，這樣，“我”與物之間是一種觀與被觀的關(guān)系，是一種疏離的關(guān)系。

陳超群所造之境，是物我相合之境，是“我”融于物，超越于無物的境界，梅樹遠(yuǎn)山不是外在的物，而是與“我”共同組成的一個有意味的世界。這是一個渾然相契，人天共一的境界，是“我”在竹林中，春山里，梅樹下的一個個個幻境，那一刻的歡喜照亮了繪者，喚醒了他生命里最本真的靈覺。是陳超群借水墨紙間體會的一段純粹的生命體驗。

竹蔭讀書/37x12.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

與古為新，這是最準(zhǔn)確的形容了。

在純粹的體驗中，“我”在一個“古”的世界里，發(fā)現(xiàn)了新的生命意義。每一個新的畫面，意味著新的體驗，，便也是一次新的發(fā)現(xiàn)。

盡管，陳超群的筆力還不雄渾，線條也不綿勁，就一個單純的筆墨問題他顯然是不夠的，但，他知道他想要表達(dá)的意思，讓生命以另一種面貌自語。

文人畫最可貴的是表達(dá)繪者的生命體驗，陳超群知道追求古人溫潤的生命情懷、安寧的平淡生活，即使回不到那個時代，但下筆之間，保持一種人生的趣味，已是一種樂然。當(dāng)觀者在繪畫里看到訪友、喝茶、送別、探梅、蕩舟等場景，能感受到繪者對這個世界無邊的愛意時，當(dāng)觀者看到了能夠表現(xiàn)這些情緒的筆墨、色彩時，他們已經(jīng)感受到繪者的真意了。

不斷地探尋“真境”，依然是陳超群未來所要歷經(jīng)的。

冬心詩意/71x18cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

江上煙波客/73x13cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

江天帆影圖/70.5x13cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

梅花書屋/70x9cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

山園野堂圖/105x12.2cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

賞荷/70.5x9cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

秋山圖/51x18cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

山吟花笑/73.5x18.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

聽鸝圖/54x18cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

春山徐行圖/36.5x19cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

高士圖/36.5x20.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

蘆葉輕舟/17x54.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

梅花讀書圖/69.5x17cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

清集圖/32x18.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

秋山行旅/30x14.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

山中尋詩/70x31cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

水龍吟/18x70cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

松蔭/25.5x18cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

歲朝圖/70x18cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

踏青游/37x12.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

聽雨/32x26cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

幽篁里/25x18.5cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

醉馗圖/48.5x21cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

幽人獨坐/36.5x23.5

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色

竹樓雅居/17.8x71cm

2025/陳超群繪/紙本設(shè)色