北京
出品 | 虎嗅青年文化組
作者 | 阿珂可
編輯、題圖 | 渣渣郡
本文首發(fā)于虎嗅年輕內(nèi)容公眾號“那個NG”（ID：huxiu4youth）。在這里，我們呈現(xiàn)當下年輕人的面貌、故事和態(tài)度。
吃喝拉撒是人生大事。餐廳有大眾點評，現(xiàn)在，廁所也總算迎來了屬于自己的小眾點評。
在這里，你無須為驟然的便意而緊張，因為互聯(lián)網(wǎng)的各位廁評家會接力守護你的脆弱時刻。
無論你是否腸道敏感，都一定經(jīng)歷過某個屎意來襲的至暗時刻。
為了最大程度避免這類悲劇發(fā)生，從去年年底起，一波探廁博主開始大規(guī)模涌現(xiàn)在社交媒體上。如今，測評模式已經(jīng)發(fā)展成熟，并成了生活必備攻略的一部分。其內(nèi)容之豐富，就像是《孤獨星球》之于背包客。
品評菜肴要看色香味，點評廁所也不是有坑就行。
廁所鑒評事業(yè)發(fā)展到今天，已經(jīng)成為了一門系統(tǒng)體驗美學。廁評家深知從曖昧的燈光到潔凈的馬桶，再從清幽的香氛到似有若無的音樂，這些細節(jié)組合起來，就是讓人類靈魂震顫的關鍵奧義。
基于此，廁評家的點評也圍繞著視覺效果、硬件配置和氛圍感受三個方面進行展開。
如何選擇一個好廁所，第一步一定要看視覺效果。
當人邁入廁所的那一刻，首先感受到的往往是空間的大小。在包間外，洗手池只是廁所的基礎配置。如果有全身鏡和補妝燈光，便可以適當加分。
在開門之后也有自己的三步曲：轉(zhuǎn)身、脫褲子、坐下。這意味著隔間內(nèi)的空間同樣重要。
如果空間過窄，穿得厚或背著包都容易蹭著墻，關門坐下后，眼前也會有一絲壓迫。而如果空間過寬，又會在脫褲子的時候少了一絲安全感。
僑福芳草地男廁所被網(wǎng)友評為空間規(guī)劃的王
當然，硬件配置決定著一切，比如一些主體：馬桶、垃圾桶、洗手設備等。
但更重要的是一些細節(jié)方面。隔間燈光明亮還是昏暗，開門方向是向內(nèi)還是向外，是否有掛鉤或者置物架，是否有一次性馬桶墊片，消毒液是否空瓶……這些看似是小事，等坐在上面時就會發(fā)現(xiàn)，它們直接影響到最后結果。
比格局策劃更重要的是氛圍工程。
而在一系列因素中，最關鍵的一定是氣味。一個廁所是香的還是臭的，從根本上決定了人們?nèi)鐜目鞓?。畢竟，廁所大不大只有走進去才能看見，但有的地方會飄香千里，讓你還沒到門口時就想扭頭跑。
因此，在這個系統(tǒng)中，各評委的態(tài)度十分嚴格。沒有味道已經(jīng)是最低底線。
性價比最高的方案是一些若有若無的消毒水味。若是還有香薰加持，進門就聞到一股花香，那么榜上的分數(shù)甚至可以直接翻倍。
比如，北京的神之廁所王府中環(huán)就因疑似使用了MUJI某款香氛而廣受歡迎。還有網(wǎng)友給環(huán)球金融中心的廁所金榜題名，只是因為“比自家廚房都香”。
以上兩個元素都達標，說明該廁所已經(jīng)達到了基本需求。
接下來需要考察的是和皮膚有關的觸覺部分。
比如，桶高度和圈的大小是否合心意。在這一方面的勝者是能加溫和沖洗的智能馬桶，其他要素即使再不如意，也能獲得免死金牌。
而一些廁所雖然沒有加分項，卻也獲得連連好評。原因只有一個：有紙。
因為，如果說地球毀滅是全人類最害怕的事，那么拉屎沒紙一定排在第二名。
于是，有的評委對此項非常嚴苛，他們將所提供的衛(wèi)生紙薄厚能不能讓屁股愉悅、能否把紙巾直接扔在馬桶里等也列為一個廁所的加分亮點。
于是，在嚴格的三重考核下，能成為必拉之地的廁所少之又少。就拿北京來說，只有兩個廁所能獲得所有人的賞識：王府中環(huán)和僑福芳草地。
我在閱讀幾十條公廁評論后發(fā)現(xiàn)，它們除了上面提及的方面之外，還有其他的幾個優(yōu)點：地理位置優(yōu)越，裝修簡約大氣，設備均是戴森、漢斯格雅等高檔衛(wèi)浴品牌。
在這些公認的加分點以外，每個人當然有自己的口味偏好。
某便秘人士就聲稱，廁所的裝修不宜太過華麗，否則會少了一份即將排泄的平靜。自己慕名前去網(wǎng)上爆火的南京德基廣場廁所，卻蹲了半小時也沒有冒尖。中看不中拉。
請相信我，廁評不是小眾的整活，而是遍布全球的評價體系，從北上廣深到紐約倫敦，社交媒體上的廁評就像是克蘇魯?shù)挠|角，緩慢而持續(xù)的包裹整個世界。
如今，隨著評分機制的不斷深入，這條賽道不僅只有熱心群眾，甚至還有專業(yè)的IP以及KOL出現(xiàn)。
比如，在我生活的城市北京@北京必拉榜就是絕對的頭部IP。他們?yōu)榭缭叫≌Z種的溝通障礙還根據(jù)地域用語推出兩廣和西南地區(qū)限定“必屙榜”，并表明，為保證投稿質(zhì)量，無證人士不得輕易頂名拉屎。
海外廁評賽道的廁評家則顯大愛，總會被稱人尊為一聲廁所俠。
這個俠字，首先是古道熱腸。
無私分享各國廁所的地理坐標，只是廁所俠的基礎操作，要知道他們給的信息顆粒度絕不只是甩個坐標那么簡單，更是跨文化差異下的保姆級指導，耐心程度就差手把手帶著你去了。
比如，巴黎的街頭公廁像碉堡一樣難以攻略。為了讓每個人都有平等的拉屎、不至于出丑，博主@小秋的法國生活貼心地推出一期《如何使用廁所》的教學視頻。
從開門、關門，再到?jīng)_水、洗手，觀看一遍之后便可輕松上手，對內(nèi)急的人來說恩情不亞于再生父母。
圖源：@小秋的法國生活
廁所俠除了熱心腸，還有點俠盜“劫富濟貧”的意思。
由于國外的某些地方習慣于把廁所密碼打印在消費小票上，大量“只想出不想入”的人士都被謝絕門外。但這種消費習慣并不是所有人都能明白，所以一些廁所俠會在附近的社媒降臨，在帖子上標注好時間和地點，把密碼連帶購物小票本體發(fā)在網(wǎng)上，拯救同胞。
密碼分享是一個奇妙的圈，你在這里可以看到KFC和麥當勞等街頭?？?，甚至還有盧浮宮、俄羅斯百年書店、捷克布拉格城堡等“屎前”廁所等你探秘。
在這里，人們真正做到了跨越時空和地點的共振?；ハ嗖徽J識，但都清楚對方最深處的秘密。就連像我這樣偶爾刷到的人，也能連帶著共享一份舒爽。可謂解人倒懸，一顆佛心。
除了為了人們解決基本需求，還有一些人會分享進階的如廁體驗，我愿將這批博主稱為體驗派，他們注重在地化體驗，專門挑選富有藝術氣息的廁所拉一次“Holy shit”。
在這些人的眼里，廁所不止是一個排泄的地方，更是各個老板的靈魂表現(xiàn)。他們深知在最“危險”的地點有最脆弱的靈魂和最美的風景，因此不惜潛藏其中，探秘人類的奧秘。
如果想要成為頂尖的廁評家，有時侯這事得看點天賦。
正所謂物極必反，否極泰來，在廁評領域，日常令人尷尬的腸道問題，卻是老天爺賞飯，經(jīng)常需要向廁所彈射的狀況，讓他們擁有了異于常人的共情力與感知力，這類經(jīng)驗豐富的人，在業(yè)內(nèi)被尊稱一聲——老拉家。
他們深悉在藏在犄角旮旯兒的廁所地址，只要感覺一來，屁股就會立馬像回家一樣熟悉。
由于經(jīng)驗豐富，且把廁所視為在世間的第二個老家，他們常常以最快速度辨析出身邊人的扭捏姿態(tài)，還會極具熱情地推薦自己的寶藏之地。
那么，什么樣的廁所才算一個好的廁所？
用一句話總結，像子宮一樣的廁所才叫做好的廁所。
它安靜、溫暖、并有自己的獨立空間。在排泄時，馬桶和屁股自然形成了一個像臍帶一樣的循環(huán)系統(tǒng)，進而形成人桶合一，達到精神和體感的雙重飛升。
所以每個人都覺得最舒暢的地方是自己家。這個地點也在必拉榜上榮獲了滿星的好成績。
如今人們早已習慣把廁所視作建筑中理所當然的一部分。
但其實你仔細想想就知道，在中國，能讓人安心如廁的空間，其實才出現(xiàn)不過短短十幾年。我們熟悉的整潔廁所，也是改革開放之后才開始普及的。
至少到90年代時，公廁多指的是露天旱廁。那時，排泄是一件令人痛苦的事。夏天容易被蛆蟲困擾，冬天又快把屁股凍掉。再加上沒有沖水系統(tǒng)和專門的管理人員，旱廁往往骯臟不堪、臭得要命。
隨著中國城市建設的推進，公共衛(wèi)生才逐漸被納入城市管理的議題。但人們對如廁體驗依舊漠視。
中國民俗學網(wǎng)的一篇研究論文《“廁所革命”在中國的緣起、現(xiàn)狀與言說》中寫道：20世紀70—80年代時，城市郊區(qū)與農(nóng)村的糞便回收與傳統(tǒng)廁制仍很普遍。
直到2015年廁所改造開始被大力推行后，廁所才漸漸成為一個獨立的空間，排泄也不僅僅是一個生理行為。截至2020年底，日常用上沖水廁所的農(nóng)村居民才達到了73%。
事實上，隨著人類生活水平的提高，廁所也從過去不潔的想象，變成了承載人們對舒適想象的關鍵領域。比如英國社會人類學家Mary Douglas就認為，廁所在現(xiàn)代的建筑規(guī)劃中，是最重視衛(wèi)生和舒適的空間之一。
一邊是大家不斷升級自己家衛(wèi)生間配置，升級體驗；另一邊是職場衛(wèi)生間場域止步不前，問題頻出。
在這樣的情況下，我國職場衛(wèi)生間普遍存在的落后狀態(tài)和人們對美好如廁的追求，就成了一個顯著矛盾。
職場衛(wèi)生間飽受詬病，首先源于規(guī)劃的缺陷。比如，有的地方坑位不足，女衛(wèi)生間更是常年排隊。
中國的《城市公共廁所設計標準》規(guī)定，女性廁位與男性廁位的比例至少為3:2，景點、園區(qū)等人流量較大地區(qū)應為2:1。但這只是紙上的數(shù)據(jù)。根據(jù)每日經(jīng)濟新聞的調(diào)查，現(xiàn)實中男女廁所比例大多數(shù)還是1:1。
除此之外，有時廁所位置的不合理，與工位的距離過遠，使用不便等問題也會帶來不好的體驗。
圖片來源：澎湃新聞
除了設計上的問題，還有職場背景下的輿論爭議。
比如，幾年前互聯(lián)網(wǎng)上有一波關于“互聯(lián)網(wǎng)大廠上廁所難”的討論，當打工人上廁所的窘境擺上臺面，便引發(fā)了普遍的共情與憤怒。
即使當事公司在后面給出了自己的說法，但人們對這件事上的議論卻久久沒有停止。
無論你接受與否，衛(wèi)生間的確成了這個快節(jié)奏時代中勞動者的重要場域。
廁所的好壞，不僅僅是體驗這件事，它甚至關乎靈魂。翻看過去的熱點新聞，你會發(fā)現(xiàn)已有很多媒體發(fā)布有人在公司廁所里休息的報道。
對于許多打工人來說，廁所早已不僅是生理需求的場所，而是他們在高壓職場中唯一能獲得安全感的避風港。
在開放式工位、不存在個人空間的企業(yè)環(huán)境中，衛(wèi)生間充當了某種共享安全屋的作用，為疲憊的人提供一個可以暫時隔絕項目與社交、讓人得以喘息的真空地帶。
這真不是我瞎說，很多專家就認為，自上古時期起，人類便會通過同類留下的排泄痕跡來判斷區(qū)域是否安全。久而久之，這種原始的生存本能在潛意識中延續(xù)下來，讓人們自然而然地將固定的排泄地點與安全感和秩序聯(lián)系在一起。
同時，人體機制強化了廁所的特殊性。便秘的人最清楚，焦慮會影響排泄。只有完全放松時，副交感神經(jīng)才會活躍，并促進腸蠕動和括約肌松弛。因此，拉屎，就成了睡眠外唯一一個必須完全放松的生理活動。
因此，在馬桶上脫褲休息便成了唯一能真正放松的時刻。
老話說得好，看一個人的品德要看一個人的最低處。而看一個公司的好壞，也要看一個公司的“最低處”。
正因廁所的重要性，廁所已經(jīng)成了檢定價值觀的手段，我愿稱之為相廁術。它不但有著舒緩和面試官緊張對峙之后的即時效果，更是一次對公司質(zhì)量的賞析機會。
比如，對互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的人們來說，觀察坑位是否安裝計時器或信號屏蔽一定是首要因素。而從公司對廁所的規(guī)劃、馬桶的舒適程度、垃圾桶的陰晴圓缺，也可以判定這里對人的尊重程度。
廁所也是公司軟實力的重要表現(xiàn)。一個有優(yōu)秀衛(wèi)生間的公司雖不是一定待人友善，但一個臟兮兮的廁所一定代表著對人權的輕視。再加上日常維護好一個洗手間，需要一定的精力和花銷，而這離不開寫字樓的物業(yè)管理和同事們的自覺維護。
這相當于，廁所的好壞與公司財力和人員素質(zhì)等影響因素，都成正比。
給廁所打分聽起來固然抽象，但它是一場具體的分析。它是一場人廁矛盾，也是對尊重人們最基礎需求的表現(xiàn)。
一篇央視網(wǎng)發(fā)布的文章指出，平均每人每年上2500次廁所，相當于每人一生平均有?3?年會在廁所度過。而在工作時長平均8小時，每周平均工作5天的情況下，如廁時間更是一個重要的喘息節(jié)點。
當上廁所的需求與公司對廁所的重視程度不成正比時，大概率意味著工作環(huán)境和工作時長形成了發(fā)展的不平衡。
眼前對廁所的大量討論，透露出一個簡單的需求：希望在公司得到一個夢想中的廁所，也是想在職場中重新得到一份最基本的尊重。
在高壓的環(huán)境下，人們都已經(jīng)很少抱怨甲方、領導或同事。在多層忍讓之后，廁所便成了最后的一條防線。因為它是托舉人類底盤的場所，更是在摸爬滾打后，仍能保留最后尊嚴的地方。
相廁術的流行，實際上是人們對一個同頻環(huán)境的期待，也是對一個有人情味兒的環(huán)境的虔誠祈禱。
廁所還有一個重要的社會作用：在這里，眾生平等。
當所有人脫褲子坐在馬桶上時，都是光著屁股的。這時，所有不可逾越的因素：財富、階級、認知差異會片刻消失。
這個世界因為各種差距而充滿戾氣時，廁所隔間大概是最和平的地方。因為此時大家腦子里只會有一個念頭：請務必通暢。
本文來自虎嗅，原文鏈接：https://www.huxiu.com/article/4801092.html?f=wyxwapp
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