懷有各種各樣愚蠢的見識乃是人類的通病。要想避免這種通病，并不需要超人的天才。

羅素強調(diào)，避免愚蠢并不需要高深學(xué)問，只需掌握一些簡單的原則：

一、培養(yǎng)實證精神

如果一個問題但憑觀察就可以解決的話，就請您親自觀察一番。

羅素通過以上這句話強調(diào)了直接驗證的必要性。

我們所聽到的，不過只是一個觀點，而非事實。

不要相信沒有經(jīng)過驗證、或無法驗證的事。

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。

沒有實證就沒有確信的根基。

羅素以亞里士多德誤判“女性牙齒少于男性”為例，指出許多人認(rèn)知狹隘的主要根源并非是智力不足，而是由于缺乏實證精神，被外在權(quán)威和自己的偏見束縛。

二、主動接觸對立的觀點

人們時常陷入“確認(rèn)偏誤”的陷阱，主動尋找、優(yōu)先關(guān)注、甚至扭曲信息，以支持自己已有的觀點或信念。而忽視、質(zhì)疑或否定那些與自身觀點相悖的信息。

對此，羅素認(rèn)為，擺脫自我認(rèn)知陷阱的一種好辦法就是，設(shè)法了解一下與你所在的社會圈子不同的人們所持有的種種看法。主動接觸對立的觀點，多傾聽不同角度和立場的觀點、多與不同的圈子交往，打破自我認(rèn)知牢籠。

清空自己，持開放的心態(tài)傾聽不同的聲音，在沒有充分的客觀事實支撐的前提下，不要輕易地否定、或下結(jié)論。

三、與自己為敵，挑戰(zhàn)自我

設(shè)想一下自己在與一位懷有不同偏見的人進行辯論。

羅素強調(diào)，真正的理性是與自己為敵。

羅素以甘地批判工業(yè)革命為例，提倡人們通過想象性的對話檢驗自身觀點。這種方法迫使自己審視論據(jù)漏洞，即使未改變立場，也能減少自己的武斷。

成長的最大敵人是自己。

挑戰(zhàn)自我，方能突破自我。

幫助我們發(fā)現(xiàn)自身認(rèn)知盲區(qū)的，往往是與自己不一致的觀點。

把對手看成老師，將自己看成敵人。

方能不斷地打破自己錯誤的執(zhí)念和認(rèn)知、持續(xù)超越自我。

但人們卻時常把對手看成敵人，將自己看成老師，從而在不斷地固化和僵化自我。

四、根治自己的傲慢

要經(jīng)常提醒自己，在茫茫宇宙中一個小小角落的一顆小小星球的生命史上，人類僅僅是一個短短的插曲……說不定宇宙中其他地方還有一些生物，優(yōu)越于我們的程度不亞于我們優(yōu)越于水母。

羅素強調(diào)，人們通過以更高的視角，意識到自己的渺小，根治自己的傲慢和自以為是。

傲慢是人們認(rèn)知狹隘、見識愚蠢的根源。

自以為是是阻礙人們學(xué)習(xí)、思考和深入探索的最大障礙。

根治自己的傲慢和自以為是，是避免任何愚蠢的前提。

五、反思自己的已知

羅素強調(diào)，這個世界的問題在于聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。

真正的學(xué)習(xí)，是在不斷積累知識的同時，不被既有的已知束縛

認(rèn)知提升的關(guān)鍵是從已知進入未知，利用自己的已知幫助自己探索未知。而非不斷地鞏固已知、或用自己有限的已知去過濾無限的未知。

避免愚蠢和無知，始于不斷地反思自己的已知，承認(rèn)知道的“只是一部分”，甚至 “可能是錯的”， 才能發(fā)現(xiàn)更多的“未知“。

在不少時候，特別是長期處于逆境時，我們“自以為正確的”的“已知”，往往最有可能是錯誤的。它們可能就是阻礙我們成長、導(dǎo)致我們失敗的真正元兇，是我們最應(yīng)該避免的。

沒有反思，沒有否定，就沒有迭代和超越。

成長源自持續(xù)的迭代，聰明的人在持續(xù)地挑戰(zhàn)自我、提升自我，而愚蠢的人在不斷地維護自我，重復(fù)自我。

六、警惕自己情緒的變化

如果你一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒，這就表明，你已經(jīng)下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。

羅素提醒人們:情緒是自身認(rèn)知的警報器,要時常警惕自己情緒的變化。因為這可能是我們內(nèi)心深處在向自己根深蒂固的執(zhí)念所發(fā)出的警示。

例如，當(dāng)我們對某一觀點感到憤怒時，這很有可能暴露了自己的證據(jù)缺失。