文/馮海濤 畫作/肖大平

“放下個人素質(zhì)，享受缺德人生！”這是不能說在明處的格言。談這句話就不得不談“論跡不論心，論心無好人！”。好人？誰敢說自己是完美的好人？當然，要不是口是心非才行。神化的永遠不如真實，但是真實又不能完全開放，所以，真實只能自己去領悟、感悟。生活中處處是手段，公共的競爭只能是相對。實話實說也僅僅是篩選出來對自己有用的或者傷害性不大的。你看的真人秀，現(xiàn)在還能做到是真人，如果仿真人出現(xiàn)，你看的真人秀，可能只能是里面出現(xiàn)的路人甲是真人。滿口仁義道德的可能是最陰險狡詐的，講述公平的可能在享受不公平為他帶來的方便。都在罵插隊，在罵黃牛，在罵送禮行賄，在罵找關(guān)系走后門的，可是到了自己遇到事，悔恨的是自己沒有這些關(guān)系。素質(zhì)？是放在人前給外人看的。缺德，才是自己的人生。如此說，可能會有留言說，我是是不是缺德！我在這里可以明確的告訴你，問出這個問題的肯定缺德。記??！“論跡不論心，論心無好人！”這個是百分百對的！

肖大平作品

缺不缺德不要去問，問就是有道有德。你看看那位牛人的自傳里說自己缺德了，就是做了點錯事，也是情況所迫。但是呢？忘記誰說過了，說這些資本家都有原罪！其實，社會需要不擇手段。如果都一板一眼，我們可能還在原始社會。就看當下的書畫圈，書畫市場，書畫環(huán)境中這些功成名就的哪一位一板板正正走到他的位置的？當然，不能因為其用了手段，就說他們沒有素質(zhì)和缺德。但是，他們肯定是利用了素質(zhì)和缺德，或者說擦遍了素質(zhì)和缺德！再說，銷售畫作的，哪一個不是把自己塑造的人模人樣的，但是，你看到的這些素質(zhì)是素質(zhì)嗎？他表現(xiàn)出的道德，是有還是缺？經(jīng)歷過的用結(jié)果論，應該能得出答案。

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缺德，素質(zhì)作為社會的安定和人性的約束，其必須要是官面的。如果，官面都不批判和宣揚，社會會是什么樣子！但是，不能被缺德和素質(zhì)束縛，要利用好他們。成功人士，有誰不是因為駕馭了缺德和素質(zhì)而成功的？毒藥利用好了是救命的良藥，人參用不好也是催命的毒藥。要看使用的人怎么去用。缺德和素質(zhì)也是一樣，素質(zhì)可能亡國，缺德可能救萬民生命！

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