前陣子去臺北出差，坐計程車的時候跟司機(jī)大哥聊起政壇八卦。本來以為他會跟我吐槽民進(jìn)黨又搞什么“臺獨(dú)”小動作，沒想到大哥猛拍了一下方向盤，蹦出句：“現(xiàn)在最讓人看不懂的是國民黨！孫先生要是活著，能把這幫后輩的頭給敲碎?！?/p>

這話聽得我一怔，轉(zhuǎn)頭看窗外，臺北車站前孫中山先生的銅像正對著車水馬龍，銅像底座刻著的“天下為公”四個大字，在夕陽下倒是還挺醒目。可再想想最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的馬場町秋祭風(fēng)波，鄭麗文哭喪著臉被黨內(nèi)黨外兩頭罵的樣子，突然就覺得這銅像和現(xiàn)在的國民黨，好像是活在兩個時空的東西。

有臺灣朋友給我發(fā)過個段子，說國民黨現(xiàn)在是“始于孫文，終于麗文”。一開始我還覺得有點(diǎn)夸張，后來翻了翻這百來年的歷史才發(fā)現(xiàn)，這八個字里藏著的不是宿命，是實(shí)打?qū)嵉摹白鳌背鰜淼睦Ь?。你想想啊，?dāng)年孫中山先生振臂一呼，多少仁人志士拋頭顱灑熱血跟著他干，就是為了推翻那個讓人憋屈的帝制，讓中國能重新站起來。那時候的國民黨，是真的有“范兒”，走到哪兒都帶著一股革命者的精氣神，老百姓看他們的眼神都發(fā)光。

現(xiàn)在再看？馬場町秋祭本來是件挺正經(jīng)的事，紀(jì)念那些在白色恐怖里蒙冤的人，既是正視歷史，也是給兩岸關(guān)系遞個橄欖枝。鄭麗文作為國民黨的代表去了，按說沒毛病吧？結(jié)果回頭就被自家人捅了刀子。蔣萬安跳出來說要“紀(jì)念捍衛(wèi)中華民國的前輩”，明擺著就是跟“統(tǒng)派”劃清界限；侯友宜更絕，記者追問的時候就說“遵守法規(guī)”，說了跟沒說一樣，典型的“打太極”高手；還有蔡正元，直接在社交媒體上開罵，說國民黨該改叫“投降黨”，把緬懷先烈說成是“背叛”。

這波操作直接給我看懵了，合著在國民黨里，做件正義的事還得偷偷摸摸？跟自己人都能吵成這樣，還指望他們跟民進(jìn)黨掰手腕？說真的，現(xiàn)在的國民黨早不是當(dāng)年那個“革命黨”了，倒像是個“內(nèi)耗專業(yè)戶”，每天的主要工作就是“窩里斗”，斗來斗去把自己的初心都斗沒了。

要我說，國民黨的“迷路”不是一天兩天了，這事兒得從幾十年前慢慢嘮。孫中山先生當(dāng)年搞革命的時候，腦子特別清楚，知道單靠自己的力量不夠，所以提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，跟共產(chǎn)黨合作搞國民革命。那時候兩黨聯(lián)手，真是所向披靡，北伐戰(zhàn)爭一路打下來，把那些軍閥打得落花流水。孫先生臨終前還念叨著“革命尚未成功，同志仍須努力”，這話里的意思多明白，就是讓后輩們接著干，把國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的事兒搞定。

可惜啊，孫先生一走，國民黨里就有人開始“飄”了。抗戰(zhàn)勝利之后，手里有了點(diǎn)實(shí)力，就忘了自己是怎么過來的，也忘了老百姓盼的是和平，不是打仗。非要發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，結(jié)果呢？民心盡失，最后只能灰溜溜地退守臺灣。這一步棋，可以說是國民黨走的第一個“大昏招”，直接把自己從“建國先鋒”變成了“歷史的輸家”。

到了臺灣之后，國民黨又搞起了威權(quán)統(tǒng)治，雖然在經(jīng)濟(jì)上搞出了點(diǎn)成績，比如上世紀(jì)七八十年代的“經(jīng)濟(jì)奇跡”，讓臺灣的GDP蹭蹭往上漲，但在政治上卻越來越僵化。那時候的國民黨，就像是個“大家長”，什么都要管，什么都要說了算，根本不把老百姓的意見當(dāng)回事。這種日子過久了，老百姓自然就有意見，所以后來的民主化轉(zhuǎn)型也是必然的事兒。