看看老一輩革命家的字，寫的真好—新中國首屆政府會議簽名里的筆墨與風骨

作者︱?qū)O樹恒

近日，一本泛黃的簽到簿在網(wǎng)絡(luò)上走紅。沒有華麗裝裱，沒有刻意宣傳，只因1949年10月1日新中國首次政府會議上，革命先驅(qū)、社會名流們留下的一個個毛筆簽名，楷體端方、行書流暢、草書俊逸，每一筆都精神飽滿，既見規(guī)矩又有個性，讓無數(shù)網(wǎng)友驚嘆“比專業(yè)書法還耐看”。

這份簽到簿不只是歷史見證，更藏著“字寫得好”的深層密碼：它從來不是單純的技巧，而是一個人文化背景、學識修養(yǎng)和精神氣質(zhì)的真實投射。

一、每個人的字都藏著自己的故事

1949年的這次會議，匯聚了各行各業(yè)的佼佼者。他們來自不同地方、有著不同經(jīng)歷，但簽名里的筆墨功底，個個經(jīng)得起細品，比如：

毛澤東的簽名氣勢磅礴，筆力遒勁，筆畫間透著開闊豪邁。他自幼愛讀書，臨過不少歷代碑帖，把自己的胸襟和革命情懷都融進了筆墨，形成了獨有的“毛體”風格，隨性卻不失氣度。

周恩來的簽名端莊俊秀，結(jié)構(gòu)嚴謹，筆鋒利落又帶著溫潤。他出身書香門第，五歲就練毛筆字，楷書、行書都有涉獵，哪怕后來日理萬機，也沒停下書寫，字跡里藏著他處事的嚴謹和溫雅。

馬寅初（教育家）的簽名楷中帶行，質(zhì)樸厚重，就像他做學問一樣踏實務(wù)實，沒半點花哨。

陳毅的簽名剛勁有力，筆畫較為硬朗，整體布局較為緊湊。同時喜愛詩詞創(chuàng)作，具有浪漫情懷，字也體現(xiàn)出他堅毅果敢的性格特點

郭沫若（文學家）的簽名行云流水，灑脫不羈，一看就知道是有浪漫才情的文人，筆墨里都是靈氣。

竺可楨（科學家）的簽名筆畫工整，沉穩(wěn)內(nèi)斂，和他腳踏實地做科研的態(tài)度一模一樣，透著嚴謹勁兒。

宋慶齡的簽名很特別，是唯一用鋼筆的，字跡清秀挺拔。她早年留學海外，習慣了硬筆，但字里的端莊規(guī)矩，還是能看出傳統(tǒng)書法的熏陶。

張瀾（民主同盟代表）的簽名端雅雋永，點畫精細，平正里帶著俊逸，就像他常年練字修身的文人情懷。

這些簽名風格各異，但都有個共同點：筆墨里有底氣，藏著各自的人生閱歷和品性。

二、成長環(huán)境：寫字是從小練到大的“必修課”

為啥這些前輩的字都這么好？首先是他們所處的時代，寫字本就是教育里的核心內(nèi)容，沒有捷徑可走：

那時候沒手機、沒電腦，書寫全靠毛筆，不管是私塾還是新式學堂，“寫字”都是啟蒙第一課。從《三字經(jīng)》《百家姓》開始，孩子們就握毛筆描紅，一筆一畫練間架結(jié)構(gòu)，練筆墨輕重，天天如此，練就了扎實的“童子功”。

當時的教育講究“讀書寫字不分家”。練字不只是練技巧，還得懂漢字背后的意思，比如寫“仁”字要明白仁愛之道，寫“禮”字要知道禮儀之重。孩子們在練字時，不知不覺就受了傳統(tǒng)文化的熏陶，和先賢的思想有了呼應(yīng)。

社會上都認同“字如其人”。那時候不管是讀書、寫信，還是處理公務(wù)，字寫得工整好看都是一種尊重，也是個人品性的體現(xiàn)。尤其是這些前輩，他們的字跡可能會被后人看、被后人記，所以更重視書寫，筆墨間都透著一份自持和嚴謹。

簡單說，老輩人的好字，是時代環(huán)境“逼”出來的，也是教育體系“養(yǎng)”出來的，不是天生就會，而是從小練、常年寫的結(jié)果。

三、字寫得好的核心：三層“硬功夫”缺一不可

除了時代環(huán)境，這些前輩的字能“驚艷”，還離不開三層實實在在的積累：

一是“童子功打底”。他們大多從幾歲就開始練字，描紅、臨帖，日復(fù)一日從不間斷。就像蓋房子，地基打得牢，后來不管寫什么字體，都能站穩(wěn)腳跟，不會沒規(guī)矩。

二是“學識做支撐”。這些前輩大多博覽群書，毛澤東手不釋卷，周恩來通曉中外典籍，馬寅初著作等身。讀的書多了，對漢字的理解就深，寫出來的字不只是“好看”，還帶著文化韻味，有“神”韻。

三是“人格融筆墨”。書法講究“字為心畫”，心里想的、身上有的品性，都會藏在筆墨里。朱德的字剛勁沉穩(wěn)，藏著元帥的堅毅；董必武的字古樸醇厚，透著學者的謙遜；沈鈞儒的字清勁挺拔，顯著民主人士的氣節(jié)。他們在簽到簿上的簽名，不是刻意表演，而是即興書寫，自然流露的都是真實氣質(zhì)。

這三層功夫疊在一起，才讓他們的字既有技巧，又有內(nèi)涵，越看越有味道。

四、筆墨里的文化根脈不能斷

對比現(xiàn)在，咱們不得不承認，能寫一手好毛筆字的人越來越少了。不是現(xiàn)代人不聰明，而是沒了老輩人那種“筆墨不離手”的環(huán)境：小時候不用描紅本，長大后靠鍵盤輸入，“提筆忘字”都成了常態(tài)，更別說常年練字了。

現(xiàn)在學書法，大多是報興趣班臨帖，能學到“形”，卻難學到“神”，那種浸潤在文化里的韻味，那種融入人格的風骨，不是短期練習能得來的。而這本簽到簿的珍貴，恰恰在于它保留了這種“形神兼?zhèn)洹钡墓P墨精神，讓我們看到了傳統(tǒng)文化最本真的樣子。

其實，重拾書寫不是為了當書法家，而是為了傳承文化。當我們靜下心來，一筆一畫寫漢字時，是在和先賢對話，也是在沉淀自己。漢字里的中庸之道、張弛有度，都能在書寫中慢慢體會，這是鍵盤輸入給不了的。

七十多年過去，簽到簿上的墨跡雖黃，但字跡里的風骨和文化底蘊永遠不會褪色。它像一面鏡子，照見了老輩人的文化底氣，也提醒我們：書寫是傳承文化最樸素的方式，字里的根脈，不能斷。

愿我們都能放慢腳步，偶爾拿起筆，在筆墨間感受漢字的美，找回那份沉靜與從容，讓老輩人留下的筆墨精神，在新時代繼續(xù)傳下去。

（作者檔案：孫樹恒，筆名恒心永在，內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟30人專家組成員，呼和浩特市政協(xié)智庫專家。第一期魯迅文學院省級作協(xié)會員線上培訓班學員，中國金融作家協(xié)會會員，中國散文家協(xié)會會員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會副會長，內(nèi)蒙古詩書畫研究會高級研究員兼副秘書長）