過去農(nóng)村大門修建，有很多約定俗成的規(guī)矩，比如，“平民獅坐大門樓，家中不順添憂愁”這句俗語(yǔ)，就是其中的老規(guī)矩之一。

那么，這是怎么樣的一條老規(guī)矩呢？現(xiàn)在農(nóng)村建大門樓時(shí)，是否還要遵守這條規(guī)矩，這樣的規(guī)矩對(duì)農(nóng)村民眾建房還具有約束力呢？

首先說說這句話的含義。

這話中的“平民”，在舊時(shí)社會(huì)的語(yǔ)意中，既指平善之人，也就是行事低調(diào)的善良之人，也指庶民，即普通老百姓?，F(xiàn)在通常理解為普通老百姓。

這種老百姓擁有自由之身，唐代以前指家里或家族沒有人擁有官爵，唐代以后實(shí)施科舉，指家里沒有考取“功名”身份的人。

“獅坐大門樓”，按照農(nóng)村的大門修建和裝飾傳統(tǒng)習(xí)俗，可以從多個(gè)方面來理解。

一是指不是大門樓的大門，擺放石獅子。

二是不擺放石獅子，但大門是大門樓。

三是既放石獅子，又建了大門樓。

以上三種情況的大門，在封建社會(huì)時(shí)期，對(duì)于普通老百姓之家都是不允許的。

獅子的形象，在西漢時(shí)期由西域傳入，佛教相融合，雕刻成石獅子，最初時(shí)擺放在寺廟和陵墓前，到了唐代，古人無力與水患和地震抗?fàn)?，認(rèn)為石獅子具有某種神秘能量，能夠起到防震防水的作用，于是就將石獅子擺放在衙門前。

宋代以后，風(fēng)水習(xí)俗在民間興起，一些有身份地位的人家，將石獅子擺放在大門前，后來，大戶人家及少數(shù)普通百姓也紛紛效仿，其風(fēng)水寓意是鎮(zhèn)宅、化災(zāi)、驅(qū)邪。

但多數(shù)普通百姓忌諱在大門前擺放石獅子，主要有幾個(gè)方面的原因。

一是民俗方面的原因，因?yàn)槠鸪跏{子是擺放在寺廟前（后來仍然如此，直到現(xiàn)在還是這樣）、陵墓前、官衙門前（古代人稱官衙為廟堂），如果擺在家的大門前就有民俗心理上的忌諱。

民間有一種傳統(tǒng)習(xí)俗，凡是寺廟、墳?zāi)?、官衙所放的一些裝飾品及物品，都為民間所禁忌。這就是普通百姓人家忌諱在大門前擺放石獅子的原因之一。

二是社會(huì)地位方面的原因，古代普通百姓比較迷信，相信所謂的“天命”，人們認(rèn)為，有身份地位的人家門前擺放石獅子，能受得住，也鎮(zhèn)得住，而普通百姓則受不了，鎮(zhèn)不住，反受其壓制。

于是，民間就有了普通人家門前擺放石獅子，獅子開口咬人，以及壓制家人的地位和財(cái)運(yùn)，破壞家中的風(fēng)水的迷信說法。

三是經(jīng)濟(jì)方面的原因，獅子石雕造價(jià)高，沒有實(shí)用價(jià)值，只起到裝飾作用，對(duì)于古代的普通百姓來說，絕大多數(shù)人家只能勉強(qiáng)度日，能把房屋建好實(shí)屬不易，把有限的資金放在這種裝飾品上是浪費(fèi)。

如果門前擺石獅子成為農(nóng)村一種風(fēng)氣，那么，對(duì)一些愛講面子的普通百姓人家來說，是一筆沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而一些門前擺石獅子的民俗說法，則是普通百姓的一種借口，更是一種解脫。

因此，上面三點(diǎn)中的的第三點(diǎn)，才是普通百姓忌諱在大門前擺石獅子的真正原因。

再說“大門樓”，也就是高大氣派的大型門樓。普通百姓家不能建大門樓的原因，并不是民間風(fēng)水習(xí)俗上說的原因，而是封建王朝的建筑等級(jí)制度的規(guī)定，并納入了律法。

就拿離現(xiàn)在最近的兩個(gè)王朝明朝和清朝來說，明朝的《大明律》、清朝的《大清律》，對(duì)社會(huì)各階層住宅大門，頒布了規(guī)定，規(guī)定了制式、顏色、裝飾等。

對(duì)于封建社會(huì)建筑等級(jí)制度，本人在前面多期文字中有過詳細(xì)介紹，感興趣的朋友可以翻閱前面的文字，這里就不再多說了。

按照這些規(guī)定，普通百姓人家的院大門，是規(guī)格最低的大門，比較普遍的墻垣式大門、道士帽大門、簡(jiǎn)易大門等，都是低矮的大門。

其中只有墻垣式大門，因裝飾豪華才勉強(qiáng)稱為“樓門”，但民間俗稱為“小樓門”，與大樓門有明顯的區(qū)別。

如果普通百姓修建大門樓，在封建社會(huì)時(shí)期，就是一種“僭越”，違反當(dāng)時(shí)的律法，要受到官府的懲罰，輕則拆除，重則有牢獄之災(zāi)。

正因?yàn)槿绱?，古代民間為了讓人們趨利避害，將這一規(guī)定納入到風(fēng)水習(xí)俗中，以便民間更好的理解和遵守。

這也就是普通百姓可建小門樓，禁忌建大門樓的真正原因，并形成民間習(xí)俗，流傳至今。

最后說說俗語(yǔ)的后半句“家中不順添憂愁”，這是前半句引起的后果。

家庭把有限的資金投入到?jīng)]有實(shí)用性的石獅和大門樓建設(shè)上，使家里的經(jīng)濟(jì)陷入貧困的窘境，家里沒有經(jīng)營(yíng)的本錢，很多需要發(fā)展的項(xiàng)目，就無法實(shí)施，生活水平也下降，這就是“家中不順”。

家里經(jīng)濟(jì)狀況不好，要生活下去，家里人肯定很憂愁，再說，在封建社會(huì)時(shí)期，家里建大門樓是“僭越”，擔(dān)心有人舉報(bào)，受到官府的處罰，這也是“添憂愁”的原因。

當(dāng)然，古代普通百姓大多沒有什么文化，容易受到迷信說法的愚弄，擔(dān)心一些民間說法有可能發(fā)生，從而“添憂愁”。

現(xiàn)在農(nóng)村已經(jīng)進(jìn)行了新時(shí)代，普通百姓的文化水平都得到提高，不再受風(fēng)俗說法的迷惑。再說，現(xiàn)在農(nóng)村在大門修建和石獅子的擺放上，沒有任何規(guī)定。

只要住宅修建的土地辦理了合法手續(xù)，隨便怎么建，不受任何約束，因此，現(xiàn)在的農(nóng)村很多普通人家，既修建了大門樓，也擺放了石獅子，日子過得很順利，家庭也很幸福。

由此可見，農(nóng)村一些傳統(tǒng)習(xí)俗，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，該改變的還是要改變。

但是，俗語(yǔ)中有一點(diǎn)還是值得借鑒的，那就是要根據(jù)家里的經(jīng)濟(jì)狀況，在大門的建時(shí)，要量力而行，不要把有限的資金，浪費(fèi)在不實(shí)用的建筑和裝飾上，更不能過分奢華，勤儉持家仍然是立家之本。