2025年11月4日，紐約經(jīng)歷了一場歷史性的選舉。34歲的曼達(dá)尼以微弱優(yōu)勢奪下市長寶座，成為紐約史上最年輕的市長，也是第一位來自穆斯林社區(qū)的市長，以及第一位以“民主社會(huì)主義”作為政治旗號(hào)的市長。這一結(jié)果不僅震動(dòng)全美，也讓共和、民主兩黨同時(shí)陷入了錯(cuò)愕。

在共和黨的敘事中，曼達(dá)尼被稱為“特朗普最大的噩夢”；而在民主黨內(nèi)部，他的勝出也同樣引發(fā)了建制派的緊張與不安。一場市長選舉竟能同時(shí)觸動(dòng)兩大陣營的敏感神經(jīng)，這不禁讓人追問：為什么這位年輕人的勝選，會(huì)在美國政壇掀起如此大的波瀾？

要理解“曼達(dá)尼現(xiàn)象”，首先得搞清楚他的政治底色——“美國民主社會(huì)主義者”究竟是怎么回事？它又與傳統(tǒng)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義有何區(qū)別？又為什么偏偏會(huì)在當(dāng)下的美國都市政治里 產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴？

“民主社會(huì)主義者”簡稱DSA，既是一種政治理念，也是一個(gè)政治實(shí)體。由左翼少數(shù)派于1973年創(chuàng)立。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，現(xiàn)在它已經(jīng)是美國最大的社會(huì)主義組織，擁有約10萬名繳費(fèi)成員，支部遍布全美各地。

不過，“民主社會(huì)主義者”這個(gè)名字聽上去很“激進(jìn)”，甚至常常被媒體和政治對(duì)手貼上“共產(chǎn)主義者”的標(biāo)簽。但實(shí)際上，它和傳統(tǒng)意義上的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義差別很大。

傳統(tǒng)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)以生產(chǎn)資料公有制為主體，推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行按勞分配。共產(chǎn)主義則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，它設(shè)想在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)之后，全面廢除私有制，轉(zhuǎn)而實(shí)行按需分配，最終構(gòu)建一個(gè)無階級(jí)、無國家、無政黨的理想社會(huì)形態(tài)。

相比之下，美國的“民主社會(huì)主義者”并不想推翻資本主義，也不追求廢除私有制。他們的核心目標(biāo)是改良現(xiàn)有的資本主義。并且，他們之所以要在“社會(huì)主義”前面加上“民主”兩個(gè)字，其實(shí)就是為了強(qiáng)調(diào)一件事：所有改革都必須在現(xiàn)行制度內(nèi)完成，不搞一黨制，不搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，不搞全面公有制。

從具體政策來看，他們的典型主張包括：建立全民醫(yī)保，讓所有人都能看得起病；提高最低工資，確保勞動(dòng)者基本生活有保障；加強(qiáng)公共教育和高等教育公平，讓貧困家庭的孩子也有機(jī)會(huì)改變命運(yùn)；向富人增稅，縮小貧富差距，防止財(cái)富過度集中等等。

在我們看來，這些主張并沒有什么特別之處，但在強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、市場經(jīng)濟(jì)、小政府、低稅收的美國，任何涉及“擴(kuò)大政府角色”、“提高稅收”、“增加公共福利”的主張，在保守派眼里都可以被打成“社會(huì)主義”。

換句話說，“美國民主社會(huì)主義者”并不是革命者，而是現(xiàn)行制度的“修補(bǔ)匠”。他們希望在不徹底顛覆既得利益格局的前提下，給現(xiàn)行制度打一些“補(bǔ)丁”，好讓資本主義看起來更像樣、更體面一些。

曼達(dá)尼就是“美國民主社會(huì)主義者”的典型代表，因此他的勝出 才出乎了所有人的意料。

曼達(dá)尼除了“共產(chǎn)主義者”的標(biāo)簽，他身上還有兩個(gè)十分顯眼的標(biāo)簽。一個(gè)是穆斯林歸化移民；二是親巴勒斯坦立場 被貼上的“反猶主義”標(biāo)簽?，F(xiàn)年34歲的曼達(dá)尼是個(gè)90后，出生于烏干達(dá)，5歲遷居南非，7歲舉家移民紐約。2020年才正式進(jìn)入政界，從政經(jīng)歷還不到五年。

然而，就是這樣一位幾乎貼滿“選舉政治不正確”標(biāo)簽的政治小白，居然當(dāng)選了美國最富裕大都市的市長，引發(fā)震動(dòng)可想而知。不過，真正讓外界驚掉下巴的是他勝選的原因——鮮明的“社會(huì)主義”主張。

在此次選舉中，曼達(dá)尼多次提出帶有美式社會(huì)主義色彩的政策主張，其中最吸引眼球的是“生活成本議程”。他提出，將凍結(jié)100萬套公寓租金增長、提供“免費(fèi)公交服務(wù)”和“免費(fèi)托育服務(wù)”，并對(duì)小企業(yè)進(jìn)行扶持，到2030年將最低工資標(biāo)準(zhǔn)提高到每小時(shí)30美元。他還承諾對(duì)年收入超過100萬美元的紐約市民加稅，為這些福利提供資金支持。

媒體和選舉分析人士普遍認(rèn)為，正是這些“民主社會(huì)主義”的政策理念，使曼達(dá)尼脫穎而出。其中，Z世代的支持猶為關(guān)鍵。根據(jù)選舉數(shù)據(jù)顯示，曼達(dá)尼在18至30歲的年輕選民中獲得了壓倒性的支持。年輕人對(duì)于傳統(tǒng)政治套路興趣索然，卻對(duì)住房、交通、托育服務(wù)以及教育公平等議題高度關(guān)注，曼達(dá)尼的政策設(shè)計(jì)精準(zhǔn)對(duì)接了他們的實(shí)際需求，從而合力將他推上了市長的寶座。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論指出，曼達(dá)尼自稱民主社會(huì)主義者，卻能夠?qū)⑦x民面臨的經(jīng)濟(jì)困境轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的政策方案，是他勝選的重要原因。

換句話說，曼達(dá)尼并不是政治奇跡。他的崛起背后，是年輕時(shí)代正在發(fā)生的深層政治轉(zhuǎn)向。

那么，為什么在最能代表資本主義的國家、最推崇資本主義的城市，會(huì)出現(xiàn)年輕人熱烈擁抱一位“社會(huì)主義者”市長的現(xiàn)象呢？

其實(shí)，硅谷億萬富翁、PayPal創(chuàng)始人彼得·蒂爾在2019年就給出了一個(gè)直白的解釋。他說：“當(dāng)70%的千禧一代說他們支持社會(huì)主義時(shí)，我們不能簡單地斥責(zé)他們愚蠢、天真或者被洗腦。如果一個(gè)人背著學(xué)生貸款、交不起房租、資產(chǎn)為負(fù)，在資本主義體系里什么也得不到，他當(dāng)然要反對(duì)它?！?/p>

二戰(zhàn)后，“美國夢”有一個(gè)最基本的社會(huì)共識(shí)：只要努力工作，你就能買得起房，養(yǎng)得起家，過上更好的生活。而這也是讓工人階級(jí)成為資本主義最堅(jiān)定的擁護(hù)者的根本原因，因?yàn)樗麄兿嘈潘麄兘K究是這個(gè)體系的受益者。

但如今，這個(gè)共識(shí)被單方面打破了。從克林頓到特朗普，近幾十年的多位美國總統(tǒng)，都是出生在1946年前后的嬰兒潮時(shí)期。這一代人不僅掌握了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的頂層權(quán)力，還通過房地產(chǎn)政策、金融工具筑起了財(cái)富創(chuàng)造的壁壘。他們享受了戰(zhàn)后低廉教育和住房的紅利，卻把福利的閘門關(guān)了，留給年輕人的是天價(jià)賬單、零工經(jīng)濟(jì)和不斷攀升的國債。

當(dāng)紐約布魯克林年輕人發(fā)現(xiàn)，打三份工 才勉強(qiáng)租得起沒窗的地下室，而華爾街的對(duì)沖基金經(jīng)理 只靠資本利得稅優(yōu)惠就能日進(jìn)斗金時(shí)，資本主義在他們眼里 就不再是自由和機(jī)會(huì)，而是一種制度枷鎖。

曼達(dá)尼的勝選，從某種意義上說，就是年輕一代——那些在資本主義體系中被邊緣化、背負(fù)沉重負(fù)擔(dān)的“無產(chǎn)者”——對(duì)老人政治的一次強(qiáng)烈反擊。

當(dāng)然，曼達(dá)尼的成功當(dāng)選不僅是政策號(hào)召的勝利，更是選舉策略的成功。他利用了“民主社會(huì)主義”標(biāo)簽，將選民面對(duì)的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)困境轉(zhuǎn)化為直觀可感的政策議程。雖然他的主張?jiān)诮窈笠膊惶赡芡耆珒冬F(xiàn)，但勝選事實(shí)說明，資本主義內(nèi)部的矛盾正在累積，急需要通過一次自我改良來實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。

這也是紐約年輕人擁抱“社會(huì)主義者”市長的底層邏輯：每當(dāng)資本主義陷入合法性危機(jī)，它都會(huì)主動(dòng)吸收部分社會(huì)主義理念來續(xù)命。曼達(dá)尼的崛起，正是這種歷史傳統(tǒng)在當(dāng)代紐約的延續(xù)。

從19世紀(jì)開始，工業(yè)革命的浪潮席卷而來，英國的工廠主驅(qū)使童工每天工作16小時(shí)，而礦工則在毫無安全保障的井下作業(yè)。資本主義以一種近乎野蠻的方式壓榨著勞動(dòng)者。

在這種背景下，歐文等人的空想社會(huì)主義思想，為工人運(yùn)動(dòng)提供了理論武器。街頭抗?fàn)帍牧闵Ⅱ}動(dòng)演變?yōu)閼椪逻\(yùn)動(dòng)，最終迫使英國政府承認(rèn)了工會(huì)的合法地位，并通過了《十小時(shí)工作法案》，加強(qiáng)了對(duì)勞動(dòng)者的保護(hù)。這些措施都沒有觸及私有制，卻將階級(jí)沖突的焦點(diǎn)從“是否要資本主義” 轉(zhuǎn)移到了“要什么樣的資本主義”，并使這套制度又延續(xù)了將近百年。

20世紀(jì)初，社會(huì)主義政黨在歐洲崛起，資本主義第一次真正感受到“被取代”的壓力，于是開始了第二輪自我改良。美國老羅斯福開啟“進(jìn)步時(shí)代”，打擊托拉斯，限制壟斷權(quán)力；德國俾斯麥建立世界首個(gè)包括疾病、工傷、養(yǎng)老的社會(huì)保險(xiǎn)體系。這些舉措進(jìn)一步提高了勞動(dòng)者的地位，但本質(zhì)不是資本家的慷慨施舍，而是恐懼倒逼的調(diào)整。

到了1930至40年代，西方大蕭條讓市場原教旨主義理論破產(chǎn)，而二戰(zhàn)后的蘇聯(lián)模式卻展現(xiàn)出驚人的吸引力。五年計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了快速工業(yè)化，全民就業(yè)、免費(fèi)醫(yī)療、廉價(jià)住房讓西方工人階級(jí)心生向往。1956年匈牙利事件前，法國共產(chǎn)黨在選舉中的得票率接近30%，意大利共產(chǎn)黨成為第二大黨。西方政治精英意識(shí)到：若不能證明資本主義的優(yōu)越性，工人階級(jí)遲早會(huì)投票選擇社會(huì)主義。

為了削弱蘇聯(lián)社會(huì)陣營的影響力，資本主義迎來了最大規(guī)模的改良。英國在1946年至1979年間，建造了超過500萬套公屋，讓40%的人口住進(jìn)了政府廉租房；法國戴高樂1945年建立了全民醫(yī)保體系，公立醫(yī)院床位占到70%，將醫(yī)療從市場商品變?yōu)榱斯竦幕緳?quán)利；德國則在1951年通過了《煤鋼共決法》，強(qiáng)制大企業(yè)監(jiān)事會(huì)必須有半數(shù)工人代表。讓勞動(dòng)者直接參與決定投資、裁員、工資等核心事務(wù)，打破了"資本壟斷權(quán)力"的邏輯；瑞典社民黨更是創(chuàng)建了“第三條道路”，用90%的邊際稅率換來了免費(fèi)教育、免費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)托育服務(wù)和失業(yè)救濟(jì)福利，硬是將收入差距從1:8壓縮到1:3。

現(xiàn)在來看，這些改良實(shí)際上都是將社會(huì)主義綱領(lǐng)中的民生政策，嵌入到了資本主義的體系里。但正是這些制度性讓步，筑起了戰(zhàn)后西方所謂“福利國家”的體系框架。在1945年至1975年間，西方GDP年均增長超過5%，貧富差距減半，工人實(shí)際工資增長80%，罷工次數(shù)則銳減60%，直接催生了資本主義整體繁榮的"黃金三十年"。經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特一針見血地指出：“資本主義是用社會(huì)主義的藥方，救了自己的命?！?/p>

然而，當(dāng)蘇聯(lián)解體后，資本主義的讓步便戛然而止了。資本家開始反問“為何要給窮人分錢？”，政策的天平再次向資本傾斜，放松金融監(jiān)管，給資本減稅，削減社會(huì)福利，貧富差距拉大。盡管全球化紅利一度掩蓋了這一些問題，但2008年的金融危機(jī)撕開的口子，卻在不斷蔓延。

近些年，逆全球化帶來的經(jīng)濟(jì)停滯讓這些結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出。加之資本的盤剝手段更趨精密，西方社會(huì)底層的獲得感不斷下滑。與此同時(shí)，中國式現(xiàn)代化的建設(shè)成就 卻與西方內(nèi)部的制度疲態(tài)形成鮮明對(duì)照，展示出另一種發(fā)展可能。在外部競爭與內(nèi)部壓力的雙重?cái)D壓下，西方社會(huì)再次出現(xiàn)了“自我改良”的沖動(dòng)。

曼達(dá)尼所代表的美國民主社會(huì)主義者敏銳捕捉到這一歷史契機(jī)，提出對(duì)資本主義進(jìn)行“人性化調(diào)整”的口號(hào)，主張解決住房、教育、社會(huì)保障等民生痼疾，這個(gè)思路本質(zhì)上與幾個(gè)世紀(jì)以來資本主義自我改良的傳統(tǒng)一脈相承：為的是繼續(xù)延長這套制度的生命周期。

那么，對(duì)于這樣一位資本主義的改良者，曼達(dá)尼的當(dāng)選又為何會(huì)同時(shí)震撼兩大陣營呢？簡單來說，是因?yàn)樗瑫r(shí)觸及到共和民主兩黨最敏感的問題。

對(duì)共和黨來說，曼達(dá)尼的政治路線幾乎是一把專門為破解特朗普式民粹主義打造的“利刃”。

第一刀落在MAGA的基本盤上。

特朗普過去幾年一直努力把共和黨包裝成“工人階級(jí)政黨”，試圖把經(jīng)濟(jì)焦慮轉(zhuǎn)化為文化戰(zhàn)爭議題，用身份政治 穩(wěn)固白人工人和部分拉丁裔、非裔底層選民的支持?？陕_(dá)尼的打法截然不同。他把階級(jí)政治重新放到桌面上，用“你付得起房租嗎”、“你能用得起托育服務(wù)嗎”、“公交為什么這么貴”這些最樸素的問題直擊工人階層的生存痛點(diǎn)。然后再拋出免費(fèi)公交、免費(fèi)托育服務(wù)、公寓租金凍結(jié)這些實(shí)實(shí)在在的好處打動(dòng)他們，而不是重復(fù)“機(jī)會(huì)平等”的抽象概念。

選舉數(shù)據(jù)顯示，曼達(dá)尼在年輕男性、拉丁裔和非裔選民中的支持率奇高，這些正是特朗普2024年重點(diǎn)爭取的群體。他證明，經(jīng)濟(jì)民粹主義不必依附于排外民族主義，同樣能動(dòng)員底層。 而這對(duì)特朗普來說卻是釜底抽薪。

曼達(dá)尼的第二刀砍中的是共和黨最倚重的意識(shí)形態(tài)工具箱。

從1917年“紅色恐慌”到麥卡錫主義，美國政治長久以來把“共產(chǎn)主義”作為一種萬能恐嚇標(biāo)簽，用于壓制工會(huì)、打擊改革者。冷戰(zhàn)結(jié)束后，這個(gè)標(biāo)簽非但沒有消失，反而演變成一種政治武器：它不再指向真正的“共產(chǎn)主義”，而是指向任何要求提高稅收、擴(kuò)大福利、管制資本的人。尤其是美國右派常常會(huì)通過給政敵貼“共產(chǎn)主義”標(biāo)簽的方式，來嚇唬選民。

特朗普將曼達(dá)尼稱為"共產(chǎn)主義狂熱分子"，就是沿用了"紅色恐慌"戰(zhàn)術(shù)。但曼達(dá)尼的勝選打破了這個(gè)邏輯——他公開自稱“民主社會(huì)主義者”，不僅沒有失票，反而贏得市長寶座。這說明在年輕一代選民中，“社會(huì)主義”、“共產(chǎn)主義”已不再是洪水猛獸。而對(duì)于曼達(dá)尼提出的對(duì)富人加稅和市營雜貨店等政策，也不被認(rèn)為是什么“紅色威脅”，而是務(wù)實(shí)的民生解決方案。而對(duì)共和黨來說，這卻意味著他們的攻擊話術(shù)失效了。

曼達(dá)尼的第三刀砍斷了共和黨2026年中期選舉的部署。

原本他們一直認(rèn)為民主黨會(huì)在內(nèi)部分裂中自亂陣腳，可曼達(dá)尼的勝利反而為“左翼民粹對(duì)抗右翼民粹”提供了成功范本。如果這一模式在賓夕法尼亞、亞利桑那等搖擺州出現(xiàn)復(fù)制效應(yīng)，共和黨就必須在兩個(gè)方向同時(shí)防守：既要應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)民主黨選民回流，又要防止左翼繼續(xù)蠶食他們辛苦經(jīng)營的MAGA基本盤。

更棘手的是，曼達(dá)尼的政策魅力已經(jīng)突破城市邊界，向郊區(qū)中產(chǎn)階級(jí)滲透。尤其是“免費(fèi)托育服務(wù)”等家庭友好政策，在郊區(qū)女性選民中反響強(qiáng)烈，而這些區(qū)域正是共和黨在2024年翻盤的關(guān)鍵支點(diǎn)。一旦這些中產(chǎn)選民覺得左翼民生方案更能解決他們的生活困境，共和黨的盤算就會(huì)被徹底改寫。

民主黨建制派之所以對(duì)曼達(dá)尼心生警惕，表面上是路線分歧，深層則是權(quán)力結(jié)構(gòu)與代際更替帶來的不安。

幾十年來，建制派始終堅(jiān)信“溫和中間才能贏得全國大選”，這是舒默、科莫等民主黨政治老人的政治宗教。可曼達(dá)尼的勝利卻無情地戳破了這個(gè)信條。他擊敗的正是代表中間路線的科莫，等于告訴全黨：所謂“安全牌”并不安全，他甚至可能在初選中不堪一擊。

中間派智庫“第三條道路”甚至警告，稱曼達(dá)尼的勝選將成為“擊潰特朗普主義進(jìn)程中的一場災(zāi)難性倒退”。這乍聽起來宛如一個(gè)悖論——左翼的勝利，怎么會(huì)反而損害反特朗普的大業(yè)呢？其實(shí)，這背后潛藏著的正是民主黨深深的隱憂：曼達(dá)尼的崛起如果被更多激進(jìn)左翼勢力所效仿，民主黨在意識(shí)形態(tài)坐標(biāo)上就會(huì)“過度向左偏移”，就有可能 嚇跑中間選民。

比路線爭論更令建制派坐立難安的是代際權(quán)力的斷層。曼達(dá)尼是90后穆斯林移民后裔，他沒有得到民主黨內(nèi)大佬的支持，他的政治資本也不是來自華爾街與大企業(yè)金主，而是來自龐大而分散的小額捐款和草根組織。他從數(shù)千名小額捐贈(zèng)者那里籌來700萬美元，再加上桑德斯和AOC的背書，向全黨展示了一條繞開傳統(tǒng)金主網(wǎng)絡(luò)的獨(dú)立路徑?？颇獢∵x后無奈感嘆： “這不是我父親的民主黨”，其實(shí)折射的就是建制派對(duì)失去候選人遴選權(quán) 和議題控制權(quán)的恐懼。

更棘手的，是曼達(dá)尼給民主黨帶來的整合難題。他對(duì)巴勒斯坦運(yùn)動(dòng)持同情立場，直接沖撞了民主黨長期維系的親以色列外交路線，而這一路線不僅關(guān)乎外交，它更直接牽動(dòng)著民主黨金主基本盤的穩(wěn)定。因?yàn)椋q太裔捐贈(zèng)者向來是民主黨最為穩(wěn)固的資金支柱之一。

建制派因此陷入兩難：若全面擁抱曼達(dá)尼，就等于承認(rèn)左翼路線具有全國復(fù)制價(jià)值，冒著在溫和派選區(qū)引發(fā)反彈的風(fēng)險(xiǎn)；若繼續(xù)邊緣化他，又會(huì)把黨內(nèi)裂痕在全美選民面前全盤暴露，讓民主黨陷入“黨爭”的困境。

換句話說，曼達(dá)尼不只是地方政治中的一顆新星，而是對(duì)民主黨建制核心邏輯的一次結(jié)構(gòu)性挑戰(zhàn)，這才是讓民主黨建制派感到不安的根源。

綜上所述，曼達(dá)尼的勝選并不是一場局部政治意外，而更像是美國社會(huì)深處正在發(fā)生的一次結(jié)構(gòu)性震蕩的預(yù)警。

過去十多年，資本主義中心國家的制度疲勞不斷累積，既無法回應(yīng)全球化退潮后的階級(jí)斷裂，也無法修復(fù)體制對(duì)普通人真實(shí)生活的失能。特朗普式民粹以文化戰(zhàn)爭提供了一個(gè)“情緒出口”，但并未解決問題本身，而民主黨建制派長期執(zhí)著于技術(shù)性治理，也同樣回避了關(guān)鍵矛盾。曼達(dá)尼正是在這種雙重真空中冒頭，他把被壓抑許久的階級(jí)議題重新擺回政治中心，把生活成本、住房危機(jī)、城市公共服務(wù)等實(shí)在的經(jīng)濟(jì)問題從“技術(shù)管理”變成“政治選擇”，從而打開了新的政治空間。

曼達(dá)尼并不會(huì)立即重塑美國政治，但他已經(jīng)提示了一個(gè)重要方向：如果美國無法在未來幾年內(nèi)找到一套能重新分配增長收益、緩和社會(huì)壓力、修復(fù)制度正當(dāng)性的治理模式，那么更激烈的政治重新排列將只是時(shí)間問題。