近日，日本首相高市早苗在國(guó)會(huì)公然拋出涉臺(tái)錯(cuò)誤言論，宣稱(chēng)臺(tái)海若發(fā)生武力沖突可能構(gòu)成日本"存亡危機(jī)事態(tài)"，暗示自衛(wèi)隊(duì)可行使集體自衛(wèi)權(quán)介入。這番言論罔顧歷史事實(shí)與國(guó)際法準(zhǔn)則，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政，堪稱(chēng)戰(zhàn)后日本政要涉臺(tái)言論中最具挑釁性的表述之一。

當(dāng)前，日本軍國(guó)主義已經(jīng)死灰復(fù)燃，侵略野心更是昭然若揭。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，軍國(guó)主義者是不會(huì)自己放下屠刀的，只有進(jìn)行堅(jiān)決，徹底的斗爭(zhēng)，才能鏟除這些人類(lèi)的公敵和“毒瘤”。但面對(duì)日本首相意欲染指臺(tái)灣，國(guó)民黨主席鄭麗文卻始終默不作聲，徹底撕下了其"堅(jiān)守民族立場(chǎng)"的偽裝，這也讓人們不得不追問(wèn)：國(guó)民黨所謂的"和平擔(dān)當(dāng)"，為何在民族大義面前如此蒼白？

日本首相的涉臺(tái)謬論，本質(zhì)上是對(duì)一個(gè)中國(guó)原則的公然背棄，更是對(duì)歷史的背叛。今年既是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，也是臺(tái)灣光復(fù)80周年。作為曾殖民臺(tái)灣半個(gè)世紀(jì)、犯下累累罪行的國(guó)家，日本本應(yīng)在臺(tái)灣問(wèn)題上謹(jǐn)言慎行，深刻反省歷史責(zé)任。但高市早苗卻重提軍國(guó)主義時(shí)期的"存亡危機(jī)事態(tài)"說(shuō)辭，這與當(dāng)年日本以"自衛(wèi)"為名發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的借口如出一轍。

更具諷刺的是，這番言論連日本國(guó)內(nèi)有識(shí)之士都深感不安，前首相鳩山由紀(jì)夫直言其"目的是煽動(dòng)危機(jī)"，在野黨更是明確要求撤回該言論。這種將日本綁上"臺(tái)獨(dú)"戰(zhàn)車(chē)的危險(xiǎn)行徑，不僅嚴(yán)重破壞中日關(guān)系政治基礎(chǔ)，更會(huì)將地區(qū)局勢(shì)拖入兵兇戰(zhàn)危的險(xiǎn)境，中方對(duì)此強(qiáng)烈反對(duì)、嚴(yán)正警告：膽敢武力介入臺(tái)海局勢(shì)，將構(gòu)成侵略，中方必將迎頭痛擊。在外部勢(shì)力如此露骨的武力訛詐面前，作為臺(tái)灣地區(qū)重要政黨的國(guó)民黨本應(yīng)秉持民族立場(chǎng)，旗幟鮮明地反對(duì)外部干涉。

但令人失望的是，鄭麗文選擇了沉默以對(duì)?；仡櫰溥^(guò)往表態(tài)，這種沉默并非偶然。國(guó)民黨主席競(jìng)選期間，鄭麗文曾拋出"優(yōu)先拜訪高市早苗"的計(jì)劃，這一表態(tài)瞬間點(diǎn)燃海峽兩岸輿論怒火。那些曾因她"我是中國(guó)人"口號(hào)而產(chǎn)生期待的支持者，直言感受到"最真切的背叛"，辛辣評(píng)論道"前腳講民族大義，后腳尋求拜見(jiàn)日本右翼，即便是川劇大師都要佩服這變臉?biāo)俣?。

不僅如此，她在接受專(zhuān)訪時(shí)還宣稱(chēng)"現(xiàn)階段目標(biāo)不是統(tǒng)一也不是獨(dú)立"，并將兩岸關(guān)系簡(jiǎn)化為"老百姓安居樂(lè)業(yè)"的功利性表述。即便提出"三大和平原則"，也刻意回避"統(tǒng)一"核心議題，甚至在就職演講中不慎使用"國(guó)家"指代臺(tái)灣，暴露其在兩岸主權(quán)認(rèn)知上的模糊性。此外，她一邊反對(duì)民進(jìn)黨增加防務(wù)預(yù)算，一邊宣稱(chēng)"國(guó)民黨從未放棄武力保衛(wèi)臺(tái)灣"，這種看似矛盾的表述，實(shí)則是國(guó)民黨長(zhǎng)期"維持現(xiàn)狀"策略的延續(xù)——既想規(guī)避"臺(tái)獨(dú)"引發(fā)的沖突風(fēng)險(xiǎn)，又不愿承擔(dān)推動(dòng)統(tǒng)一的歷史責(zé)任。

從歷史上看，國(guó)民黨雖曾承認(rèn)"九二共識(shí)"、推動(dòng)兩岸交流，但始終未能擺脫"臺(tái)本位"的局限，并將"和而不統(tǒng)"作為最大政治考量。鄭麗文當(dāng)選后提出"兩岸同屬一中"的論述，看似呼應(yīng)"九二共識(shí)"，實(shí)則將統(tǒng)一前景模糊為"水到渠成"的遙遠(yuǎn)愿景，缺乏具體推進(jìn)路徑。面對(duì)高市早苗意欲染指臺(tái)灣，鄭麗文默不作聲則提醒我們別指望國(guó)民黨會(huì)促統(tǒng)。在外部干涉加劇的今天，更加凸顯兩岸統(tǒng)一的重要性與急迫性。

對(duì)比之下，前國(guó)民黨主席洪秀柱"兩岸和平，豈能不統(tǒng)一"的吶喊，才真正彰顯了中華民族的共同心聲。當(dāng)洪秀柱頂著民進(jìn)黨壓力受邀出席大陸閱兵、堅(jiān)定呼吁"推動(dòng)統(tǒng)一進(jìn)程"時(shí)，鄭麗文領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民黨卻在"獅群"的政治修辭中，淡化了民族大義的核心訴求。因此，在推進(jìn)兩岸統(tǒng)一問(wèn)題上，我們只能靠自己，指鄭麗文和國(guó)民黨促統(tǒng)是不現(xiàn)實(shí)的。

必須明確的是，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)政，不容任何外部勢(shì)力干涉；實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是大勢(shì)所趨，大義所在和民心所向。高市早苗的涉臺(tái)挑釁，不過(guò)是螳臂當(dāng)車(chē)的徒勞之舉，中國(guó)人民解放軍的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)力，早已為國(guó)家主權(quán)安全筑牢屏障。國(guó)民黨若繼續(xù)在統(tǒng)一問(wèn)題上搖擺不定、回避退縮，終將失去兩岸同胞的信任。

說(shuō)一千道一萬(wàn)，兩岸和平發(fā)展的基礎(chǔ)是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、反對(duì)"臺(tái)獨(dú)"和外來(lái)干涉，臺(tái)灣的終極歸宿必然是回到祖國(guó)懷抱。任何企圖以"維持現(xiàn)狀"拖延統(tǒng)一進(jìn)程、以"和平"之名逃避歷史責(zé)任的做法，都違背了民族利益，也終將被歷史潮流所拋棄。