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黃純斌《嶺南文化之旅》散文集 ——以文學(xué)筆觸解碼嶺南風(fēng)華

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嶺南多勝景,文脈自古長。近日,由廣東旅游出版社推出的《嶺南文化之旅》散文集,以文學(xué)為筆、文化為墨,為讀者鋪展了一幅兼具歷史厚度與時代溫度的嶺南畫卷。該書作者黃純斌身為廣東省作家協(xié)會會員,不僅以典雅文筆勾勒山河之美,更以“深圳建設(shè)見證者”的獨特視角注入旁人難及的真情實感,這是其繼《悠悠芳草心》后的又一散文力作。

深圳大學(xué)原校長章必功在其《中國旅游通史》“序論”中談到“旅游,概指適情適意的旅行游觀活動,是人類的一種生活方式。”“旅行游觀,或?qū)3蹋蚣娉?。異地辦事,順道游觀,是兼程旅游?!薄奥糜?,觀賞無限。自然山水、人文景觀、鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗物產(chǎn)、史跡古墟、歡場舞廳、奇聞軼事、親友聚會、國計民生等,舉凡一切引起游客關(guān)注的事物?!?/p>



黃純斌的散文內(nèi)容與章必功校長的旅游觀點十分吻合。作為融合景點導(dǎo)覽與文學(xué)賞鑒的散文集,《嶺南文化之旅》分為深圳卷與綜合卷,共收錄126篇作品。其中綜合卷69篇,足跡遍布除深圳外的廣東各市,從廣府的佛山祖廟、永慶坊,到潮汕的韓公祠、牌坊街,從客家的花萼樓,再到嶺南四大名園、四大名山,黃純斌以凝練文字捕捉各地風(fēng)物精髓,讓讀者在字里行間遍賞嶺南多元文化的獨特魅力與靈動自然之美。

梁啟超在《美的生活》書中談到“我們對于自然界的趣味,莫過于種花。自然界的美,像山水風(fēng)月等等,雖然能移我情,但我和他沒有特殊密切的關(guān)系,他的美妙處,我有時便領(lǐng)略不出?!钡拇_,每個人都有自己的趣味所在。如果說梁啟超的趣味在“花”,那黃純斌的關(guān)注力恰恰是能夠領(lǐng)略到自然山水風(fēng)光所蘊藏的妙味。他筆下的廣府文化的鮮活印記,藏在佛山祖廟的香火與永慶坊的煙火氣中。佛山祖廟是嶺南古建筑瑰寶,真武大帝神像前香火延續(xù)數(shù)百年,黃飛鴻紀念館的醒獅道具、葉問堂的武術(shù)器械,皆承載著廣府武術(shù)文化的精氣神;永慶坊則以“修舊如舊”理念讓騎樓老街煥發(fā)新生,青磚灰瓦間既有老字號商鋪的堅守,也有文創(chuàng)小店的新意,成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的城市縮影。



潮汕大地的文脈脈絡(luò),在韓公祠與牌坊街的歲月里清晰可辨。韓文公祠依山而建,紀念為潮汕播撒文化火種的韓愈,祠內(nèi)碑刻林立,記載著“功不在禹下”的治潮功績;太平路牌坊街以23座明清石牌坊串聯(lián)街巷,坊額題字間皆是先賢的忠孝氣節(jié)與治學(xué)精神,中式牌坊與南洋騎樓相映,盡顯“嶺海名邦”的儒雅氣質(zhì)。而潮汕的自然之美同樣動人,紅海灣的湛藍海水與金色沙灘相擁,海浪拍打著礁石奏響靈動樂章,漁船歸港時的炊煙與落日交融,將濱海風(fēng)光的壯闊與溫柔定格成詩,讓讀者透過文字便能觸摸到潮汕“山海相連”的獨特肌理。

客家文化的厚重底蘊,凝聚在梅州大埔的花萼樓中。這座圓形土樓歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,以“一屋一村”格局承載客家先民智慧,夯土墻內(nèi)的房室布局、公共空間的功能劃分,既體現(xiàn)宗族聚居傳統(tǒng),也藏著客家人團結(jié)互助的精神密碼。

我國著名園林文化大家陳從周在其《品園》著作中談到:“中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品,富有詩意畫意。疊山理水要造成‘雖由人作,宛自天成’的境界”。而且,我國園林按擁有者分類有皇家園林、私家園林、寺觀園林等。按地域風(fēng)格分類有北方園林、江南園林、嶺南園林等。黃純斌筆下的嶺南園林兼具江南園林的精巧和北方園林的堂皇,同時吸收了西方建筑風(fēng)格。順德清暉園的雅致、番禺余蔭山房的精巧、東莞可園的玲瓏、佛山梁園的古樸,皆展現(xiàn)出建筑玲瓏別致、裝飾精美細膩、布局靈活的造園美學(xué)。



嶺南四大名山更以各自的雄奇與靈秀詮釋著嶺南的自然風(fēng)骨——丹霞山“色如渥丹,燦若明霞”的地貌奇觀震撼人心,山間別傳寺的禪意、摩崖石刻的文脈,讓雄奇山水多了層人文厚重;西樵山的古火山地貌與翠林古寺相映,云海漫過山間時,仿佛將天地都揉進了朦朧意境;鼎湖山作為“北回歸線上的綠洲”,古木參天、溪流潺潺,負離子滿溢的空氣里藏著原始自然的生機;羅浮山則以“嶺南第一山”的姿態(tài),將道教文化與奇峰秀水相融,山間道觀的鐘聲與松濤共鳴,盡顯仙山靈氣。

57篇散文構(gòu)成的深圳卷更富時代特色,它打破人們對深圳“年輕之城”的固有印象,揭開城市深藏的歷史肌理與人文底蘊。這份獨特洞察,源于作者是一位極富情懷的學(xué)者型官員。他與深圳四十載的深厚羈絆:上世紀八十年代末,紙媒編輯出身的黃純斌投身深圳建設(shè)浪潮,1994年執(zhí)掌繁華街道黨政一把手,2003年晉升深圳市直單位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),更曾以市黨代表、市人大代表身份參與黨務(wù)政務(wù)工作。從街頭巷尾的煙火氣到城市規(guī)劃藍圖,他既是深圳經(jīng)濟騰飛的親歷者,也是城市文化脈絡(luò)的守護者,這份“在地者”視角讓深圳卷每篇文字都飽含深情與洞見。



在深圳卷中,黃純斌用細膩筆觸串聯(lián)城市的“過去”與“現(xiàn)在”。寫蓮花山,既描繪草木蔥蘢景致,更聚焦山頂鄧小平銅像背后的時代意義,讓這座公園成為見證深圳改革精神的“精神地標(biāo)”;寫大鵬所城,六百多年海防城墻化作鮮活歷史,斑駁磚石間仿佛能聽見當(dāng)年戍邊將士的吶喊;寫南頭古城,從東晉咸和年間的東官郡治所,到如今活化重生的文化街區(qū),清晰梳理出深圳“城市之根”的變遷軌跡。對于平安金融中心、深南大道等現(xiàn)代地標(biāo),他既贊嘆建筑雄偉,更解讀背后深圳“敢為人先”的城市精神;深圳灣、大梅沙的海濱風(fēng)光,則成為忙碌都市人心靈休憩的詩意角落。





難能可貴的是,黃純斌將散文的抒情性與紀實性完美融合:文字既有詩歌般的意境之美,如“梧桐山云霧繚繞間,藏著深圳最古老的秘密”;又兼具歷史文獻的嚴謹,對每處景點的歷史沿革、文化內(nèi)涵都考據(jù)詳實。這種“文學(xué)+文化”的創(chuàng)作手法,讓《嶺南文化之旅》超越普通旅游指南——它不僅是“行走的向?qū)А?,更是“心靈的文化滋養(yǎng)”,幫助讀者在欣賞景致時,讀懂每處地標(biāo)背后的故事與精神。

當(dāng)旅游成為生活常態(tài),人們需要的早已不是簡單的景點羅列,而是能觸碰文化內(nèi)核的深度體驗?!稁X南文化之旅》便是這樣一部佳作:它讓嶺南山水有了文脈溫度,讓深圳繁華有了歷史厚度。無論你想漫步嶺南感受多元文化,還是重新認識深圳的“過去與現(xiàn)在”,翻開這本書,便如同與作者一同踏上兼具文學(xué)美感與文化深度的旅程,在文字中讀懂嶺南風(fēng)華,看見深圳靈魂。

深圳讀書人王愛時就黃純斌的散文集“綜合卷”與“深圳卷”賦詩兩首“粵海潮音越千年,丹霞五羊共星躔。開元古寺榕蔭厚,可園端硯韓江漣。七星懸夢連寰宇,一港通波匯海天。更待文樞承絕學(xué),千城煥彩譜新篇?!薄昂L熵剐銋R鵬祥,云卷潮生映畫廊。大鵬所城承古韻,梧桐煙雨潤新章。紅林鷺影煙霞起,綠徑風(fēng)歌伴客翔。欲攬星河登絕頂,灣區(qū)夜醉不思鄉(xiāng)。(陳?。?/p>

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