近日，日本首相高市早苗在國會公然宣稱“臺灣有事”可能構(gòu)成日本可行使集體自衛(wèi)權(quán)的“存亡危機事態(tài)”，暗示可能武力介入臺海問題。高市早苗此言論經(jīng)報道后一石激起千層浪，中國外交部接連發(fā)表談話對其進行警告，其措辭之嚴厲在中日建交后的關(guān)系史上是極其罕見的。

其實，近些年來利用臺灣問題對中國進行攻擊的并不止日本一國。但從中國民間的反應(yīng)來看，沒有其他任何一國在臺灣問題上的言行能夠如此引爆中國人民的極度憤怒和國際社會的強烈關(guān)注。為什么會這樣？這是日本各界，特別是日本的執(zhí)政當(dāng)局必須要認真思考的問題。而只有站在唯物史觀立場上的思考（而非所謂的理性思考），并在此基礎(chǔ)上所得出的歷史經(jīng)驗進而轉(zhuǎn)化為治國理政的正確認識和施政舉措。唯有如此，才能保證日本的國祚綿長。否則，日本的前途則是相當(dāng)不妙。

一、五十年的周期教訓(xùn)，不可不察

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，也是臺灣光復(fù)80周年。

結(jié)束于上個世紀40年代的第二次世界大戰(zhàn)不僅是中國人民抗擊日本侵略者的勝利，也是反法西斯國際合作的勝利。正是以上的兩個勝利構(gòu)成了戰(zhàn)后的國際體系，以及在這個體系中臺灣歸屬于中國得到了法理確認，也是世界各國承認“一個中國原則”的法理基礎(chǔ)。

1945年9月2日，日本向包括中國在內(nèi)的盟國簽訂了無條件投降書。投降書原件包含了日本履行《波茨坦公告》等相關(guān)條款，其中《波茨坦公告》和《開羅宣言》明確規(guī)定了戰(zhàn)后日本的領(lǐng)土范圍和臺灣屬于中國的法理事實。也就是說日本首相高市早苗所謂的“臺灣有事”可能構(gòu)成日本可行使集體自衛(wèi)權(quán)的“存亡危機事態(tài)”，不僅是對中國統(tǒng)一和民族尊嚴的挑釁，也是對同盟國在二戰(zhàn)后所構(gòu)建的國際法理體系的顛覆。那么在這個問題上，日本不僅應(yīng)當(dāng)遭到中國人民的強烈反對，也應(yīng)當(dāng)遭到當(dāng)年共同參與制定戰(zhàn)后國際法的同盟國的一致反對。

很多同志可能會說國際法歸國際法，臺灣又不是其他同盟國的領(lǐng)土和內(nèi)政，他們怎么可能會幫助中國加以反對呢？

這個話不是沒有道理，但是視野不夠深邃和寬闊。

1894年的中日甲午海戰(zhàn)，日本打敗中國后的首要之事就是于第二年迫使清政府與其簽訂《馬關(guān)條約》，根據(jù)《馬關(guān)條約》第二款日本迅速占領(lǐng)了臺灣和澎湖列島。我們不能低估這一事件的意義，正是因為日本對臺灣和周邊島嶼的占領(lǐng)，為日本今后所謂的“大東亞戰(zhàn)略”和發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭建立了戰(zhàn)略支點。也就是說日本在侵略中國的基礎(chǔ)上擴大戰(zhàn)爭事態(tài)進而給亞洲和太平洋各國所造成的深重災(zāi)難，并發(fā)動了對美國的太平洋戰(zhàn)爭，是因為日本建立在占領(lǐng)臺灣的基礎(chǔ)上并以臺灣為戰(zhàn)略支點實現(xiàn)了對上述地區(qū)的侵略。換言之，如果沒有臺灣作為這樣的軸心和支點，日本想要進行所謂的“大東亞戰(zhàn)略”其難度將會成倍的增加。

讀史使人明智，正是日本對臺灣的吞并造成了日后并成為迄今為止人類歷史上唯一遭受過核武器懲罰的國家。同時也使日本成功的把自甲午海戰(zhàn)以來整整半個世紀所獲得的“戰(zhàn)略成果”悉數(shù)上繳，從哪來回哪去，“老老實實”的回歸到了明治維新前日本應(yīng)有的地緣政治空間。天作孽猶可恕，人作孽不可活。從1895年占領(lǐng)臺灣開始，這半個世紀的歷史對于日本來說究竟是福是禍，日本民眾特別是日本執(zhí)政當(dāng)局不可不察。

二、“虎威難借”，踽踽獨行需慎重

有的同志可能會發(fā)出這樣的疑問，80年前反法西斯的同盟國對日本的懲罰不能作為某些國家今天不與日本站在同一戰(zhàn)線上的依據(jù)，特別是當(dāng)年反法西斯的美國如今已成為日本的盟友，雙方基于《美日安全保障條約》構(gòu)建了長期軍事同盟。

這種認識不能說是錯誤，但至少是不夠全面和深刻。我們看日本多年以來與前蘇聯(lián)和今天的俄羅斯在北方四島上的歸屬問題有著強烈的沖突和糾紛，甚至曾一度劍拔弩張。那作為盟友的美國，為什么不幫日本從俄羅斯手里收回北方四島，而僅僅只是支持“日本主權(quán)訴求”這樣的口惠而實不至的表態(tài)。甚至在俄烏戰(zhàn)爭后，美俄關(guān)系降入冰點的條件下也沒有利用“日本主權(quán)訴求”在遠東對俄羅斯進行東西夾擊。

有人說美國擔(dān)心在這個地方幫助了日本，會引發(fā)俄羅斯的強烈反制，使美俄關(guān)系進一步增加沖突的風(fēng)險。那么美國敢于在俄羅斯生死攸關(guān)的西部地區(qū)高調(diào)的支持烏克蘭，難道會懼怕其安全和戰(zhàn)略價值對俄羅斯來說遠遜于西部地區(qū)的北方四島？既然不怕，那為什么不幫日本從普京手里奪回北方四島？一句話，因為不符合美國的戰(zhàn)略利益。美國對日本是否為自己的盟友并不在乎，美國在乎的是日本是否聽話，而要讓日本聽話的前提就是不能使日本過于強大。這才是所謂“美日同盟”的真正本質(zhì)。

日本戰(zhàn)敗后的1945年12月30日，斯大林在莫斯科與來訪的蔣經(jīng)國談話時，當(dāng)被蔣經(jīng)國問及“日本是否可能重新站穩(wěn)腳跟”時，斯大林指出：“當(dāng)然，這是可能的，日本這個國家人口多，愛報復(fù)。日本希望東山再起。”【1】與東西方帝國主義都進行過較量并有著豐富斗爭經(jīng)驗的斯大林的這句話是有道理并值得參考的。

在亞太地區(qū)這一百年的歷史中，真正主動向美國宣戰(zhàn)并用欺騙的陰謀手段甚至打進美國領(lǐng)土的國家就是這位堅強和忠誠的“盟友”日本�？梢韵胂螅坏┰趤喼藓臀魈窖蟮貐^(qū)出現(xiàn)了類似上世紀初有利于日本而不利于中國的地緣政治態(tài)勢，那么甩開“盟友”身份的束縛并再次向美國發(fā)難和報復(fù)的一定還是日本。

而在西太平洋地區(qū)，只要不出現(xiàn)上世紀初那種有利于日本而不利于中國的地緣政治態(tài)勢，日本是完全沒有機會和條件對美國產(chǎn)生實質(zhì)性威脅。美國作為一個“領(lǐng)導(dǎo)過世界的大國”，這點歷史經(jīng)驗根本不會總結(jié)不出來。

三、時過境遷，南柯一夢要清醒

臺灣問題不僅是中華民族統(tǒng)一大業(yè)的內(nèi)政問題，也是事關(guān)地區(qū)格局的戰(zhàn)略問題。

有的同志可能會問，如果日本在吸取二戰(zhàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上僅僅只占領(lǐng)臺灣并不威脅東南亞國家更不去招惹美國難道不行嗎？這樣不是不會被“群毆”了嗎？

發(fā)出這種疑問實際上是一種形而上的思維，完全沒有弄明白軍事和戰(zhàn)略之間的區(qū)別，換言之也就是“進食”和“消化”之間的矛盾關(guān)系。對于日本來說，如果要有效的占領(lǐng)臺灣就需要對臺灣的外圍地區(qū)進行有力的控制。往東則要控制小笠原群島和關(guān)島等島嶼，往西則要控制我國的東南沿海省份，往南則要控制菲律賓，往北則要控制琉球（今沖繩縣）與釣魚島。如此才能對臺灣進行有效的控制，而需要實現(xiàn)這樣的效果必然會造成地區(qū)格局的翻動甚至顛覆。相對而言，中國未來對臺灣的統(tǒng)一完全可以在不改變原有地緣結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上實行有效的管理。這就是為什么說中國的統(tǒng)一可以為亞洲帶來和平與繁榮，也是為什么從古至今臺灣屬于中國領(lǐng)土的內(nèi)在邏輯。

1895年日本占領(lǐng)了臺灣，這是后來日本實行“大東亞”戰(zhàn)略的關(guān)鍵一步。臺灣不僅是日本進入我國華南地區(qū)的門戶，也是日本擴張東南亞所不可替代的重要戰(zhàn)略基地。如果明白了這段歷史，與我們相鄰的東南亞國家就應(yīng)該會對日本所謂的“臺灣有事，就是日本有事”保持深度的警惕，同時也應(yīng)對中國實現(xiàn)統(tǒng)一的努力表示理解和支持。

而日本呢？更應(yīng)該牢記這一段歷史，正是因為日本對臺灣的吞并進而撬動了整個亞太地區(qū)的戰(zhàn)略格局，而最終引發(fā)了反噬于自身的毀滅性打擊。

殷鑒不遠，在夏后之世。今天的日本面對的不是一百年前經(jīng)濟凋敝、內(nèi)部分裂的舊中國。而是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過70多年奮斗掃除了一切弊政，革除了一切阻礙中華民族進步的腐朽殘余，構(gòu)建了新的政治文明并在發(fā)展中不斷地進行著自我革命的、民族團結(jié)欣欣向榮的新中國。

一百年前的日本面對腐朽落后、內(nèi)部撕裂、軍閥混戰(zhàn)、列強入侵的中國，在這樣的情況下對臺灣的入侵不過是得手半個世紀后又將其完整奉還，并造成了日本有史以來最大規(guī)模的毀滅。而如今面對肉眼可見的進步并致力于構(gòu)建人類命運共同體的新中國，如果不汲取歷史教訓(xùn)還妄想走覬覦臺灣并侵略中國的歷史回頭路。對于日本來說是個什么樣的場景而結(jié)束，我們完全可以想象，其結(jié)果至少不會比1945年更好。

孫中山先生說過：“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡”。孫先生的這句話送給今天的日本執(zhí)政當(dāng)局讓其細細評味，是非常合適的也是非常必要的。

臺灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而解決。解放臺灣、統(tǒng)一祖國是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本前提，是實現(xiàn)中華民族偉大團結(jié)的根本體現(xiàn)。全體中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一定會奮發(fā)有為完成好這一無愧于歷史、無愧于人民、無愧于后代的神圣使命。

注釋：

【1】列多夫斯基著，陳春華、劉存寬等譯：《斯大林與中國》，新華出版社2001年版，第28頁。