當(dāng)世界在各種摩擦沖突中變得越來(lái)越支離破碎，有什么力量可以把世界依然連在一起？

當(dāng)“十年后，40%的人類工作將被AI取代”等預(yù)言越來(lái)越多，將來(lái)人類怎樣才能逃離那種無(wú)所事事的虛空感？

我是相信總有一些力量能夠把人類連在一起，總有一些價(jià)值值得永遠(yuǎn)珍惜和追求的。比如愛(ài)，比如真善美。

20多年前我看過(guò)一本薄薄的小書——《活出意義來(lái)》。作者維克多·弗蘭克是一位奧地利精神醫(yī)學(xué)家，他有過(guò)在“二戰(zhàn)”時(shí)期集中營(yíng)里的生死經(jīng)歷。書中寫道：“在美感的影響下，有時(shí)連自身的可怕遭遇都會(huì)忘得一干二凈。從奧斯維辛轉(zhuǎn)往巴伐利亞一集中營(yíng)的途中，我們就曾透過(guò)車窗上的窺孔，凝視薩爾斯堡附近山巒沐浴在落日余暉中的美景。當(dāng)時(shí)，如果有人看到我們的面容，一定不會(huì)相信我們是一批已放棄了一切生命和獲釋希望的俘虜。”

在另一本記述“二戰(zhàn)”經(jīng)歷的著名作品《安妮日記》中，當(dāng)時(shí)躲藏在密室中的安妮·弗蘭克寫道：“我如此渴望——這渴望幾乎無(wú)法承受——渴望美。當(dāng)我看到美，看到大自然無(wú)與倫比的輝煌時(shí)，就會(huì)感到一種近乎宗教的敬畏?！?/p>

美的力量如此樸素，又如此強(qiáng)大。陀思妥耶夫斯基曾說(shuō)，“美將拯救世界”。中國(guó)古代典籍《莊子》則指出，“圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理”，圣人就是能深入領(lǐng)悟天地之間的美，進(jìn)而通曉萬(wàn)物內(nèi)在道理的人。

當(dāng)愛(ài)與美與人類同在，人類就不會(huì)迷茫，無(wú)論在何時(shí)，在何方。

何為“美之道”

永恒的生命之道，離不開美之道，愛(ài)美之道。

美是人類的共同語(yǔ)言。春秋時(shí)的《國(guó)語(yǔ)》中說(shuō)：“夫美者，上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無(wú)害焉，故曰美?！痹诠畔ＥD，化妝品一詞源于希臘語(yǔ)“kosmos”，意為天穹、星辰和行星的和諧運(yùn)動(dòng)，代表著秩序，與無(wú)序（chaos）相對(duì)應(yīng)。

無(wú)論中外，當(dāng)人類要走出混沌、構(gòu)建一種恰到好處的秩序時(shí)，他們找到了美。

道不遠(yuǎn)人。美之道，也離不開人。中國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元說(shuō)，“美不自美，因人而彰”。美，需要人去感受才能彰顯。假如蘭亭沒(méi)有遇到王羲之，它“清湍修竹”的美景也就會(huì)“蕪沒(méi)于空山矣”。

法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)，世界萬(wàn)物只是因?yàn)橛腥说拇嬖冢腥说囊?jiàn)證，有人的喚醒，才顯示為統(tǒng)一的風(fēng)景。這和柳宗元的觀點(diǎn)異曲同工。審美的對(duì)象，要真正成為美，一定要人去“發(fā)現(xiàn)”它，“喚醒”它。此時(shí)，那個(gè)完整的、有意蘊(yùn)的美的世界才會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。

愛(ài)美之心，人皆有之。在中國(guó)的商朝末期，人們就用燕地的紅蘭花葉，搗成汁液，凝成脂妝，這就是“燕支”（胭脂）。在西方，口紅在公元前3000多年前的蘇美爾文明中就已存在，后來(lái)因?yàn)椤鞍＜捌G后”克里奧帕特拉七世的癡迷，口紅更進(jìn)入了“黃金時(shí)期”。

從歷史到今天，人類對(duì)秩序之美的追求，成就了科學(xué)；對(duì)心靈和思想之美的追求，成就了文化藝術(shù)；對(duì)生活之美的追求，則成就了美麗產(chǎn)業(yè)——那些真正愛(ài)美、相信美、創(chuàng)造美的企業(yè)，將這份人類亙古不變的追求，承載、延續(xù)并進(jìn)行創(chuàng)新的表達(dá)。

作為當(dāng)今全球最大的美妝集團(tuán)，歐萊雅創(chuàng)立116年來(lái)，只專注于一件事：創(chuàng)造美。而在深耕中國(guó)市場(chǎng)的28年中，歐萊雅不僅深度參與并推動(dòng)了中國(guó)美妝行業(yè)的演進(jìn)，也一直在傳播關(guān)于美的文化。

富有中國(guó)文化韻味的“美之道”，就是由歐萊雅集團(tuán)面向全球提出的理念“Essentiality of Beauty”轉(zhuǎn)化而來(lái)。歐萊雅中國(guó)希望把跨越文化和語(yǔ)言的“美”，與極具中國(guó)文化意蘊(yùn)的“道”相結(jié)合，探索出一套因地制宜的方法論，讓更多人參與到美的探索、創(chuàng)造和傳播中來(lái)。

歐萊雅北亞及中國(guó)公共事務(wù)總裁蘭珍珍分享“美之道”項(xiàng)目理念與進(jìn)展

1997年，當(dāng)歐萊雅在中國(guó)內(nèi)地只有北京一個(gè)十幾平方米的蘭蔻品牌柜臺(tái)時(shí)，就確認(rèn)了這樣的夢(mèng)想： 讓每一位中國(guó)女性都擁有一支口紅。歐萊雅相信美的普及化（universaliation），相信中國(guó)這個(gè)愛(ài)美的民族在未來(lái)一定會(huì)美力無(wú)限。

今日的歐萊雅，已是中國(guó)最大的美妝集團(tuán)，而當(dāng)年歐萊雅中國(guó)招募的第一位員工蘭珍珍，已是歐萊雅北亞及中國(guó)公共事務(wù)總裁。她回憶說(shuō)，歐萊雅從一開始就把美育、美的文化和美妝商品一起帶入中國(guó)。1998年歐萊雅剛進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)一年之際，便贊助了“趙無(wú)極繪畫六十年回顧展”，讓中國(guó)觀眾可以近距離感受藝術(shù)大師的魅力，這也是歐萊雅在中國(guó)藝術(shù)文化領(lǐng)域傳播美的初次嘗試。

在去年中法建交60周年之際，歐萊雅集團(tuán)攜手中國(guó)國(guó)家博物館及巴黎圣母院公共修復(fù)機(jī)構(gòu)聯(lián)袂呈現(xiàn)“浴火重生——巴黎圣母院增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)沉浸式展覽”。今年7月，歐萊雅中國(guó)再度攜手中國(guó)國(guó)家博物館，聯(lián)袂呈現(xiàn)“美之道·循徑至美”文化合作項(xiàng)目，精選了32件國(guó)博珍品，包括大眾耳熟能詳?shù)膿艄恼f(shuō)唱俑、孝端皇后鳳冠等。國(guó)博專家以“美”為線索，重新構(gòu)思并撰寫了這些文物的說(shuō)明文字。觀眾可以在國(guó)博里，或者通過(guò)線上小程序，隨時(shí)隨地感受中華文明美的脈絡(luò)。

｜觀眾可在“美之道 循徑至美”小程序中查看專業(yè)文字解讀、聆聽(tīng)文化名人和明星錄制的語(yǔ)音導(dǎo)覽

無(wú)論“美之妝”還是“美之道”，歐萊雅都交出了真誠(chéng)的答卷。

11月6日，上海，第八屆進(jìn)博會(huì)，在歐萊雅展臺(tái)的開幕儀式上，《美之道：解碼美的本質(zhì)》一書迎來(lái)中國(guó)首發(fā)。該書由歐萊雅中國(guó)聯(lián)合每日經(jīng)濟(jì)新聞撰寫，由中國(guó)香料香精化妝品工業(yè)協(xié)會(huì)提供學(xué)術(shù)支持。它立足于社會(huì)經(jīng)濟(jì)視角，把“美”錨定為一種核心生產(chǎn)力與消費(fèi)力，系統(tǒng)性地探討了美及美妝行業(yè)在人類文明發(fā)展中扮演的獨(dú)特角色。

這是歐萊雅中國(guó)首部美的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)專著，也是這個(gè)積累了28年中國(guó)本土經(jīng)驗(yàn)的外資巨頭，所做的一次關(guān)于中國(guó)美妝產(chǎn)業(yè)有深度、有廣度的總結(jié)和分享。

歐萊雅中國(guó)首部美的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)專著《美之道：解碼美的本質(zhì)》

美，是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎

《美之道》的主體內(nèi)容分為四個(gè)部分，分別是：

美是文化的年輪

——探討“美”如何跨越時(shí)間、鏈接文明；

美成就幸福生活

——剖析美如何成為現(xiàn)代人精神療愈與自我實(shí)現(xiàn)的源泉；

發(fā)現(xiàn)美麗新勢(shì)能

——闡釋“美麗經(jīng)濟(jì)”如何成為新質(zhì)生產(chǎn)力的典型代表；

美是文明間的使者

——從全球?qū)υ捑S度展現(xiàn)美的融合力量。

半個(gè)多世紀(jì)以前，美國(guó)社會(huì)學(xué)家丹尼爾·貝爾就在《后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨》一書中預(yù)言，“經(jīng)濟(jì)將轉(zhuǎn)而生產(chǎn)那種由文化所展現(xiàn)的生活方式”。也有學(xué)者提出，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后，將出現(xiàn)第四類經(jīng)濟(jì)類型——體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，而美麗經(jīng)濟(jì)正是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

《美之道》讓“美”從單純的產(chǎn)品消費(fèi)與外在妝飾，走向了文明縱深，走向了對(duì)生命本質(zhì)的追問(wèn)。通過(guò)這種挖掘，“美”具有了一種文化勢(shì)能，也蘊(yùn)含著更廣闊的創(chuàng)新發(fā)展可能。書中富有前瞻性地提出——中國(guó)美妝行業(yè)正從“顏值經(jīng)濟(jì)”邁向以新質(zhì)生產(chǎn)力為核心的“美麗新勢(shì)能”，“美麗新勢(shì)能”是對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的探索與釋放，是技術(shù)創(chuàng)新與市場(chǎng)需求的精準(zhǔn)對(duì)接，是品牌與消費(fèi)者共創(chuàng)價(jià)值的新型關(guān)系。

在中國(guó)香妝行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)萬(wàn)億之際，這個(gè)行業(yè)的價(jià)值值得被認(rèn)真看到（注：中國(guó)香妝協(xié)會(huì)產(chǎn)業(yè)研究中心聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)的調(diào)研顯示，中國(guó)香妝行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模從2023年開始已連續(xù)兩年超萬(wàn)億元）。

正如蘭珍珍所說(shuō)：“當(dāng)我們拿起一支口紅、畫上眼線，背后連接的其實(shí)是龐大的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)和無(wú)數(shù)家庭的生計(jì)?！?strong>《美之道》顯示，每一個(gè)歐萊雅中國(guó)的崗位，可以帶動(dòng)其他領(lǐng)域新增20個(gè)崗位，8倍于中國(guó)全行業(yè)平均就業(yè)乘數(shù)，即歐萊雅中國(guó)直接或間接為中國(guó)提供了超過(guò)33萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位（注：法國(guó)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)咨詢公司Asterès測(cè)算）。

｜歐萊雅在中國(guó)直接或間接創(chuàng)造334,200個(gè)就業(yè)崗位

凱恩斯認(rèn)為，“觀念可以改變歷史的軌跡”。伴隨美之道的普及，美麗經(jīng)濟(jì)也將迎來(lái)新的機(jī)遇——從“她經(jīng)濟(jì)”到“他經(jīng)濟(jì)”，從“Me too”的追隨到“Be myself”的自主，從產(chǎn)品創(chuàng)新到打造整個(gè)創(chuàng)新生態(tài)圈，從行業(yè)引領(lǐng)到賦能所在社區(qū)，實(shí)現(xiàn)更加包容和更可持續(xù)的美。

談及出版《美之道》的初衷，蘭珍珍這樣表述：“我們希望通過(guò)這本書，讓美從看似遙不可及的符號(hào)回歸日常生活，成為自我發(fā)現(xiàn)與社會(huì)包容的載體，激發(fā)人們?cè)谏畹拿總€(gè)角落、每個(gè)瞬間，與美相遇、與美共振，讓更多人找到屬于自己的‘美之道’。”

美，是生生不息的創(chuàng)新

美之道，是永恒之道，也是創(chuàng)新之道。

“預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳?！痹佥x煌的企業(yè)，如不能與時(shí)俱進(jìn)，也會(huì)黯然落幕。唯有“以不息為體，以日新為道”，方能始終走在時(shí)代前列，“一日有一日之境界”。

歐萊雅集團(tuán)的基因，正是美和創(chuàng)新的統(tǒng)一。今年6月，在《財(cái)富》雜志與Statista聯(lián)合發(fā)布的“2025年歐洲最具創(chuàng)新力公司”榜單上，歐萊雅位居榜首。

2010年歐萊雅啟動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，2018年提出“美妝科技轉(zhuǎn)型”。目前，在研發(fā)端，歐萊雅與IBM合作開發(fā)個(gè)性化生成式AI模型，深度挖掘化妝品配方數(shù)據(jù)中的關(guān)鍵洞察，以更高效地應(yīng)用可持續(xù)原材料，減少能源與材料消耗；在內(nèi)容生產(chǎn)端，歐萊雅在AI美妝內(nèi)容實(shí)驗(yàn)室“creAltech”中部署了谷歌的Imagen3和Veo2技術(shù)，以提升內(nèi)容創(chuàng)作效率與品牌影響力；在2025年巴黎Viva Technology科技創(chuàng)新展覽會(huì)上，歐萊雅又與英偉達(dá)宣布達(dá)成戰(zhàn)略合作，共同探索AI在美妝領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用。

每年的進(jìn)博會(huì)，歐萊雅的新科技總奪人眼目，而這些創(chuàng)新科技并非停留在展示階段。去年進(jìn)博會(huì)，歐萊雅PRO紅外光能吹風(fēng)機(jī)AirLight Pro在中國(guó)首次亮相，今年7月已在國(guó)內(nèi)正式上市，成為很多沙龍發(fā)型師和消費(fèi)者的“最愛(ài)”，并入選了《時(shí)代》雜志2025年度最佳發(fā)明榜單。

第七屆進(jìn)博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)歐萊雅PRO展臺(tái)

從進(jìn)入中國(guó)起，歐萊雅始終致力于將尖端科研與中國(guó)市場(chǎng)同頻共振。2005年，歐萊雅中國(guó)研發(fā)和創(chuàng)新中心成立。廿載之間，該中心始終以“全球芯”為經(jīng)緯，以“中國(guó)心”為底色，持續(xù)賦能“未來(lái)興”，譜寫美學(xué)的新篇章，為需求多元且樂(lè)于嘗鮮的中國(guó)消費(fèi)者創(chuàng)造專屬之美、呵護(hù)之美、智能之美和綠色之美。

目前，歐萊雅中國(guó)研發(fā)和創(chuàng)新中心擁有約400位科學(xué)家，每年對(duì)超過(guò)10萬(wàn)名中國(guó)消費(fèi)者進(jìn)行研究和測(cè)試，為中國(guó)消費(fèi)者開發(fā)超過(guò)300個(gè)新配方，2024年由中國(guó)研發(fā)產(chǎn)生的發(fā)明專利達(dá)到81項(xiàng)。

在他們的努力下，相對(duì)于第一代玻色因產(chǎn)品配方，在相同原料添加濃度的情況下，目前的最新配方技術(shù)可將玻色因的皮膚吸收率提高70多倍。在口紅色彩開發(fā)方面，他們使用了全新的數(shù)字化方法。第一步是根據(jù)視覺(jué)感受，確定口紅的顏色系列，第二步是用開發(fā)的算法對(duì)顏色進(jìn)行客觀分類，隨后再通過(guò)虛擬化妝測(cè)試，精確模擬嘴唇上的最終妝效。像這樣的研究，如果是在真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行，需要?jiǎng)佑贸^(guò)20萬(wàn)個(gè)口紅樣本。

2020年，歐萊雅中國(guó)發(fā)起了首個(gè)專注美妝科技應(yīng)用的開放式初創(chuàng)挑戰(zhàn)賽——“BIG BANG美妝科技共創(chuàng)計(jì)劃”。截至目前，累計(jì)有近3000家初創(chuàng)企業(yè)、中小企業(yè)參加，孵化出數(shù)十個(gè)落地項(xiàng)目，多個(gè)技術(shù)含量極高且具有硬核創(chuàng)新的產(chǎn)品成功上市。如歐萊雅重組膠原蛋白類的一系列產(chǎn)品，以及與中國(guó)企業(yè)“杉海創(chuàng)新”在透皮遞送技術(shù)-超分子智組裝技術(shù)方面的合作，都是來(lái)自BIG BANG。

這種開放式創(chuàng)新，助力歐萊雅“不是在適應(yīng)市場(chǎng)，而是在定義市場(chǎng)”。

以創(chuàng)新推動(dòng)永恒，永恒就會(huì)常新，常在。

美的歷程永無(wú)止境，美的創(chuàng)新生生不息。中國(guó)擁有美妝行業(yè)絕佳的創(chuàng)新土壤?！睹乐馈?，作為外資企業(yè)深度融入中國(guó)市場(chǎng)的典范之作，超越了商業(yè)視角，而是助力大眾去思考美背后的科學(xué)與文化，賦能消費(fèi)者由產(chǎn)品購(gòu)買者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的美學(xué)踐行者；同時(shí)也為上下游合作伙伴提供了寶貴的行業(yè)洞察與方法論工具，助力整個(gè)美業(yè)生態(tài)圈實(shí)現(xiàn)協(xié)同進(jìn)化與高質(zhì)量發(fā)展。

在《美之道》出版之際，我們有理由相信，越來(lái)越多的人也都會(huì)看到：我們正步入一個(gè)由“美”作為社會(huì)發(fā)展重要推動(dòng)力的時(shí)代——美，終將成為人人可感、可知、可擁有的日常力量。

No.6627 原創(chuàng)首發(fā)文章｜作者

開白名單 duanyu_H｜投稿 tougao99999

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