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現(xiàn)在，“焦慮”似乎已經(jīng)成為一種流行病，讓人隨時(shí)感到不夠、不安、迷失方向。

在這樣的環(huán)境里，很多人渴望“上岸”，但本質(zhì)上，他們渴望的不是結(jié)果，而是主體性的回歸——一種由自己決定、由自己選擇、由自己塑造人生路徑的力量。

而趨勢(shì)永遠(yuǎn)在變，真正能讓人穩(wěn)住的，不是踩對(duì)風(fēng)口，而是構(gòu)建一個(gè)以“我”為中心、可持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的體系。你越依賴外界，越容易被世界牽著走；你越擁有主體性，就越能在變化中保持清晰、沉著與篤定。

所以，今天必須推薦這四本書(shū)了！我敢說(shuō)，講的全是這個(gè)時(shí)代最關(guān)鍵的能力：

把個(gè)人經(jīng)歷鍛造成能產(chǎn)生收益的資產(chǎn)、讓自己的節(jié)奏成為生活的骨架、在話語(yǔ)場(chǎng)里被聽(tīng)見(jiàn)、并由內(nèi)而外驅(qū)動(dòng)自己，保有激情地生活。

當(dāng)主體性重建，你就會(huì)長(zhǎng)出“根”。哪怕外界再改變，依然能有節(jié)奏、有方向、有力量去做正確的選擇。

下方四本好書(shū)，限時(shí)65折

（截至11月19日晚24時(shí)）

把「我」的故事

變成能被看見(jiàn)、被信任、能產(chǎn)生復(fù)利的資產(chǎn)

人和人差距，不在能力，而在有沒(méi)有把自己故事化。

成年人的成長(zhǎng)，不在于努力增加“經(jīng)歷”，而在于能不能把經(jīng)歷變成“故事資產(chǎn)”。

很多時(shí)候，明明你做的事情不比別人少，但別人更容易被看見(jiàn)、被記住、被認(rèn)可。

不是你不夠好，而是你從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)自己的“個(gè)人敘事”。

很多時(shí)候，你的價(jià)值不是你做過(guò)什么，而是別人“怎么理解你做過(guò)什么”。

故事，不是內(nèi)容，是一種“意義結(jié)構(gòu)”。

我們以為故事就是“講經(jīng)歷”，但其實(shí)：故事的本質(zhì)，是建構(gòu)意義。

比如你說(shuō)：“我換過(guò)三份工作。”這是經(jīng)歷。

但你說(shuō)：

“我三次換工作，都在逼自己接近那個(gè)更清晰的方向?！?/p>

這才是故事。

意義一出現(xiàn)，人物就有了價(jià)值。

這就是故事資產(chǎn)——

能夠在關(guān)鍵時(shí)刻，被你拿出來(lái)建立信任與記憶的敘事資源。

故事不是用來(lái)“好聽(tīng)”的，

故事是用來(lái)讓別人理解你、記住你、信任你的。

有故事的人，會(huì)在別人腦海里形成結(jié)構(gòu)；沒(méi)有故事的人，只會(huì)留下一句模糊的評(píng)價(jià)。

故事資產(chǎn)不是虛的，它是現(xiàn)實(shí)的：

決定你面試表現(xiàn)、內(nèi)容影響力、人際信任度、專業(yè)形象、甚至人生走向的，是你的“敘事能力”。

正如《打造你的故事資產(chǎn)》中所說(shuō)：人人都愛(ài)故事，因?yàn)楹霉适率怯辛α康摹?/p>

在信息化時(shí)代里，所有數(shù)據(jù)都被稱為“可以比肩石油的重要資產(chǎn)”。

從學(xué)會(huì)挖掘故事開(kāi)始，到構(gòu)建有影響力的故事，再到提升故事的品質(zhì)，直至激活故事資產(chǎn)，用故事改善工作與生活，這種技能，是在這個(gè)時(shí)代更高級(jí)的能力！

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在話語(yǔ)場(chǎng)里被聽(tīng)見(jiàn)，

并影響他人

很多時(shí)候，我們以為自己在表達(dá)觀點(diǎn)，其實(shí)是在被“語(yǔ)言”牽著鼻子走。

比如：“我不善言辭”和“我不是內(nèi)向，只是社交能量有限?！敝皇菗Q了種說(shuō)法，整個(gè)氣勢(shì)卻變得不一樣了。

為什么？

因?yàn)槟銚Q了一個(gè)「框架」。

框架是什么？

就是你還沒(méi)開(kāi)始思考，就已經(jīng)被預(yù)設(shè)好的思考方式。

刷手機(jī)時(shí)常?？吹剑骸?5歲前必須知道的真相”“女生一定要懂的職場(chǎng)常識(shí)”“普通人唯一的翻身方式”……其實(shí)，這些標(biāo)題就是在給你套一個(gè)框架。

一旦你接受了這個(gè)設(shè)定，你就會(huì)自動(dòng)接收它的價(jià)值觀。而這本書(shū)，讓你看見(jiàn)腦子里的“隱形設(shè)置”，重新獲得選擇思維方式的自由：

?為什么有些人說(shuō)一句話你就氣得不行（因?yàn)榭蚣?/p>

?為什么你越解釋越?jīng)]底氣（因?yàn)榧せ盍藢?duì)方的框架）

?為什么同一句話，不同語(yǔ)境里意義截然不同（因?yàn)殡[形語(yǔ)義）

?為什么你明明想自由，卻總被語(yǔ)言困?。ㄒ?yàn)椴欢蚣埽?/p>

正如“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)之父”喬治·萊考夫在《別想那只大象》中所說(shuō)，“框架”和“隱喻”是兩大語(yǔ)言利器，用對(duì)了語(yǔ)言，就贏得了一切。

語(yǔ)言不是表達(dá)自我，而是塑造自我。

它決定了你是誰(shuí)，你怎么理解世界，以及你怎么被理解。

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由內(nèi)而外驅(qū)動(dòng)自己，

保有激情地生活

作者在《驅(qū)動(dòng)力覺(jué)醒》中把人類驅(qū)動(dòng)力里的 7 個(gè)維度拆得很清楚：

目標(biāo)、人際、健康、思維、工作、財(cái)富、成就。

真正的驅(qū)動(dòng)力不是某一領(lǐng)域的爆發(fā)，而是各領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)平衡。
而如果有一兩項(xiàng)掉到底，你整個(gè)人就會(huì)“失速”。

而當(dāng)你知道“動(dòng)力不是靠一項(xiàng)，而是靠系統(tǒng)”后，你就不會(huì)再把所有問(wèn)題歸因于自己“廢”。

驅(qū)動(dòng)力不是天賦，也不是意志力，而是一套可理解、可設(shè)計(jì)、可重建的系統(tǒng)。

真正的驅(qū)動(dòng)力，有其科學(xué)結(jié)構(gòu)：

它來(lái)自基因的傾向，來(lái)自成長(zhǎng)環(huán)境的塑形，來(lái)自我們深藏的渴望，也來(lái)自情緒、防御機(jī)制和信念體系的共同作用。

只有理解這套結(jié)構(gòu)，人才能真正從“被動(dòng)應(yīng)對(duì)生活”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)設(shè)計(jì)人生”。

比如：我們往往會(huì)癡迷于自己想要的東西，而行為心理學(xué)告訴我們：人類更容易從痛苦而非渴望中得到驅(qū)動(dòng)力。

所以意識(shí)到自己不想要什么，這一點(diǎn)也很重要。

如果你可以認(rèn)真思考自身所求及其背后的原因，那么剖析自己厭棄的事物，可能會(huì)給你帶來(lái)更為強(qiáng)大的動(dòng)力。

想清楚什么更能驅(qū)動(dòng)你——渴望還是痛苦。找到它，然后善加利用。

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讓自己的節(jié)奏成為生活的骨架，

建立穩(wěn)定、能量可控的生活

這本書(shū)里幾乎列出了所有現(xiàn)代人的困境：被工作消耗、信息過(guò)載、虛擬社交、內(nèi)耗、被關(guān)系傷害、為未來(lái)焦慮……

這本書(shū)，濃縮了戴爾?卡耐基在其經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》中的百年智慧，又進(jìn)行了“現(xiàn)代版升級(jí)”！

用全新案例和17條可落地的原則，讓卡耐基思想更適配現(xiàn)代人需求。

比如：成功不是靠意志力，而是靠“微習(xí)慣”積累韌性。

你不是做不到每天讀30頁(yè)書(shū)，而是做不到“情緒穩(wěn)定地”每天讀 30 頁(yè)。

那就把目標(biāo)設(shè)為5頁(yè)！
小到毫無(wú)壓力，但能一點(diǎn)點(diǎn)拉住你的掌控感。

靠這樣的微習(xí)慣建立起的例行作息，是指一系列以個(gè)人成長(zhǎng)為目標(biāo)、塑造健康心態(tài)的訓(xùn)練。

為你一天的生活安排加入一些結(jié)構(gòu)框架，可以大大減少你需要做出的決策數(shù)量，減輕壓力，提高專注力，有助于我們培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維。

如果我們想要掌控自己的人生，塑造成長(zhǎng)型思維十分重要——這也是擁有正確的例行作息如此重要的原因。

我們需要一套用來(lái)對(duì)自己的思想、情緒與經(jīng)歷進(jìn)行反思的例行作息，這也有助于我們選擇行動(dòng)路線。

這本書(shū)，以“全人生”視角打通外在成就與內(nèi)在豐盈。

讓你從“焦慮的一代〞蛻變?yōu)椤罢瓶厝松鲃?dòng)權(quán)”的自己！

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本期策劃：蘆丁

編輯：蘆丁

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