我取關(guān)連岳好幾年了，不看不煩。但我身邊有朋友又煩又要看，看完還要跟我吐槽，讓我評理。我勸她少生閑氣，要么不看，要么別煩，她不聽。

上周又發(fā)給我一篇文章，《18歲的表妹懷孕5個月了，她決定不顧反對往前走》，讓我鑒定一下連岳是不是瘋了。我不以為然，想著還能瘋成啥樣，無非是勸婚勸生，在這個賽道，連叔一騎絕塵又不是今天的事兒。網(wǎng)紅網(wǎng)紅，不極端難飛升。能紅的無非兩種，一種是像連叔這樣勸婚勸生，一種是像曲曲那樣游戲人間。

雖然做足了心理準(zhǔn)備，但看到文章還是有些震驚。

此次連岳勸生的是一個18歲的女生，胎兒的生物學(xué)父親才17歲。娃生娃，如果家庭條件好，尚在壯年的爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)拇_可以充當(dāng)合格的“爸媽”。但連岳勸生的這對，女生失學(xué)、單親（只有一個父親）、留守女孩；男方來自偏遠(yuǎn)地區(qū)、一分錢彩禮都不給。

就算不是18歲，這兩人生孩子都已經(jīng)buff疊滿。

但妙筆生花的連岳，在回信里，竟然沒有一秒鐘猶豫，就開啟了勸生模式�？赐晡抑挥幸粋�想法，他是不是找大師算過，勸婚勸生，能長生不老……

連岳的勸生邏輯是這樣的。

第一，18歲已成年，成年人可以為自己的選擇負(fù)責(zé)，所以女孩既然自己想生，就應(yīng)該支持。家長反對是情理之中，但只要女孩選擇面對、接受，就是一種敢作敢當(dāng)?shù)拇鬅o畏與責(zé)任感。

第二，這么有主見的女孩，會養(yǎng)不活她的孩子嗎？萬一養(yǎng)不活，雙方的家庭會不幫一把嗎？萬一家庭真不幫，政府也會幫，所以放心生。

第三，女孩反正不是讀書的料。不如彎道超車，你們讀文憑，我生孩子，到了30歲，你們有文憑，我孩子都上初中了，甚至我有好幾個孩子，到時候贏的還是我。

在評論區(qū)，有讀者覺得一個18，一個17，當(dāng)?shù)?dāng)媽還是太早。連岳回答，你的祖先們，多數(shù)也是這個年齡當(dāng)父母的。

其實(shí)他說保守了，以前的女孩，有些十五六歲就結(jié)婚當(dāng)媽，到三十歲已經(jīng)生下六七個孩子，一部分夭折，一部分活下來，這些女孩的身體與精神都承受著巨大的摧殘。

顯然女孩苦不苦，不在連岳的考慮范圍內(nèi)。他心里裝著民族大義與人類未來。認(rèn)為就是因?yàn)榕宰x太多書，初婚年齡晚，所以整個社會缺孩子。

截圖來自于連岳原文

我同意連岳所說，我們的孩子在讀書上消耗了太多資源、浪費(fèi)了太多時間，但我不同意他說的女孩如果不讀書，就只能靠生孩子去贏。

首先，女孩生孩子所耽誤的工作機(jī)會、賺錢機(jī)會，沒人補(bǔ)，如果社會真覺得缺孩子是問題，應(yīng)該拿出誠意。其次，能不能靠生孩子贏，前提是你跟誰生孩子，有沒有人托舉你。

孩子不是女方一個人的。信中表妹所面臨的實(shí)際問題，是男方只有17歲，信中雖然沒描述家境，但特意說“偏遠(yuǎn)地區(qū)”。而且家長很算計(jì)，一直糾結(jié)給了彩禮不結(jié)婚怎么辦。一個燙知識，我國法定結(jié)婚年齡為女20歲，男22歲，也就是說，男生還有5年才到法定結(jié)婚年齡。因?yàn)閷Ψ郊彝ヒ恢标�，最后，女孩“剛烈”地表示彩禮三金都不要了。

截圖來自于連岳原文

連岳對這種“剛烈”贊不絕口，除了說她大無畏、有擔(dān)當(dāng)，更在結(jié)尾給了一鍋大雞湯。

“既然不會讀書，剛好早點(diǎn)成家生娃，劣勢化為優(yōu)勢。你的表妹，成長耗費(fèi)的資源極少，但18歲已經(jīng)掌控自己生命。那些30多歲還在‘童年受傷’‘原生家庭’的弱雞，讀了再多書，可能也不是她的對手�！�

截圖來自于連岳原文

通篇研讀，再結(jié)合文末這段話，我琢磨著連岳如果掌握一點(diǎn)實(shí)權(quán)，可能會主張90%的“弱雞”女生都不要讀書，只有少數(shù)他眼里的天才女生，才有資格拿文憑。

大多數(shù)女生，能早生就早生，能多生就多生，反正人類社會的發(fā)展，就是以犧牲女性利益為代價的�；蛘哒驹谒J(rèn)為更加正義的立場，人類文明的發(fā)展，總要有人做出犧牲，女性是最合適的人選，因?yàn)槟隳苌�，道法自然，是上天的安排�?/p>

我現(xiàn)在人到中年，不像年輕時寫文章，鍵盤淬了毒，江湖人稱艾小刀。所以連岳的這篇文章，我消化了好幾天。

站在某個角度，我理解曾經(jīng)寫時評針砭時弊的連岳老師，是怎么在勸生問題上日益瘋魔的。除了容易紅、“政治正確”，更重要的是他自己的境遇。

他一直沒能生出一兒半女，年輕的時候可能不覺得，如今對律所工作的高知太太也許心生怨氣。如果時光倒流，他可能會選擇另外一種人生，就是名利放兩邊，孩子中間坐。

同時，我個人其實(shí)也反感“不婚不育保平安”這種論調(diào)，因?yàn)樗苋菀鬃屔媸牢瓷畹呐⒚つ扛L(fēng)。女性生育時段比男性短得多，一旦在自己沒想明白的時候就盲目跟風(fēng)，等真想明白要生孩子，后悔就晚了。

但無論怎樣試圖理解，我依然無法支持連岳的觀點(diǎn)。最近正巧曝出游戲界富豪徐波（網(wǎng)名煮肘），代孕生出300個孩子的恐怖新聞。本質(zhì)上，連岳跟煮肘應(yīng)該是同一類人，只是披著不同的皮。

除了男性沙文主義，認(rèn)為女性的最大價值是生育；同時他們也更傾向于成為理智的進(jìn)化論或者叢林主義者，奉行為了人類的進(jìn)化與繁衍，榨干個體價值——主要是女性的價值。

大多數(shù)的女性在他們眼中都是沒什么價值的。女性能干的事，男性都能，只有生孩子這件事，男性不能干。既然如此，就應(yīng)該讓女性專注生孩子，其它事情交給男性。

說實(shí)在的，你還能指望在兩性問題上，男性有什么深度思考么？他們的想法一直簡單粗暴：女孩與其百轉(zhuǎn)千回地追問生命的意義，不如18歲生個孩子。

連岳曾經(jīng)是我的偶像。我寫雜志專欄的時候，他已經(jīng)是專欄界的大V。那時候的他，思路開闊，妙筆生花，真文曲星下凡。后來慢慢開辟了勸婚勸生賽道，直到在這個賽道上修煉出了“葵花寶典”、“蛤蟆功”。

眼見著少時的偶像走火入魔，帶給我的反思與成長，是對任何人，尤其男名人祛魅。

站在男性、丁克的角度，連岳說“18歲生孩子是人生贏家” 既不燙嘴，也不灼心；因?yàn)闆]受過生育的苦，更沒有當(dāng)?shù)?dāng)媽的共情。

他是丁克，不會想如果女孩是我的女兒，男孩是我的兒子。他賺錢容易又活得滋潤，不知道養(yǎng)個孩子多難，所以他落筆的時候，良心不會被揪痛。

他還不怕遭報(bào)應(yīng)。不擔(dān)心勸生勸到最后，哪天兒子17歲領(lǐng)回一個懷孕5個月的女朋友，或者女兒18歲忽然要生孩子。

毋庸置疑，丁克的確比普通人更適合勸婚勸生。

我還發(fā)現(xiàn)了一個華點(diǎn)。曾經(jīng)以《我愛問連岳》收獲無數(shù)文藝青年掌聲的連岳，如今已經(jīng)把信箱賽道細(xì)分，開始出《中老年問答》了。勸婚勸生是老年人最痛的那個痛點(diǎn)，在勸18歲女孩生孩子的文章后面，放《中老年問答》的鏈接，完成商業(yè)閉環(huán)，真是個天才。

截圖來自于連岳原文

看到這兒，親愛的讀者朋友，我希望你記住一句話：生活無對錯。

每個人都活在偏見之中，沒有絕對的正確，只有不同的角度。所謂“人生導(dǎo)師”都是偽命題。

他們能給出的答案，僅代表他們有限的人生經(jīng)歷、視野，以及明確的客戶與受眾。要把人生導(dǎo)師當(dāng)生意做，就要拋掉共情，忘記責(zé)任。這也是為什么我在開了一段時間情感信箱之后，不再碰這個東西的原因。

對于婚姻與生育，我的意見是不要追捧任何一種極端的觀點(diǎn)，更不要美化任何一種生活，無論已婚已育，還是不婚不育，都有它的問題。

作為在婚戀中承擔(dān)更多責(zé)任、付出更多代價的女性，要有一種態(tài)度，就是不排斥任何選擇，不追捧任何潮流，時刻站在以自己為中心的圓點(diǎn)，追問“什么是我要的生活”。

如果要結(jié)婚生孩子，一定是為了自己，反之亦然。

最后還有一個人生建議。

世事無常，誰都沒有上帝視角，所謂正確的選擇，就是在無數(shù)選擇之中，去掉風(fēng)險(xiǎn)最大、沒有糾錯機(jī)會的那一個。既不要相信幸存者偏差，更不要相信命運(yùn)之神的眷顧。

勝算最大的人生，一定是避開最壞的選項(xiàng)。

回到18歲表妹的問題，連岳恰好幫她選擇了風(fēng)險(xiǎn)與變數(shù)最大、敗率最高、沒有糾錯機(jī)會的那個選項(xiàng)。讓我想起科幻電影中經(jīng)常出現(xiàn)、絕頂聰明的怪異科學(xué)博士。要么成王要么成魔，蕓蕓眾生如螻蟻，只是他試驗(yàn)中的一環(huán)。

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哈羅哈羅，我是你們的云閨蜜艾小羊

暢銷書作家、資深媒體人

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