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算法與愛

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???當(dāng)技術(shù)遇到愛：算法、界面與非常態(tài)親密關(guān)系的崛起

?文/董晨宇 林琦桁 劉瀏

框架+邏輯（?）

媒介技術(shù)與社會變遷之間并非單向因果，而是一種螺旋式的共生關(guān)系：社會需求推動技術(shù)創(chuàng)新，而技術(shù)反過來塑造社會情感結(jié)構(gòu)。數(shù)字親密的出現(xiàn)既是現(xiàn)代性矛盾的延續(xù)，也是個體情感自主與社會結(jié)構(gòu)協(xié)同演化的結(jié)果。本文試圖通過系統(tǒng)梳理相關(guān)研究，從算法、界面與產(chǎn)業(yè)三個層面，整體展現(xiàn)傳播學(xué)與社會學(xué)在親密關(guān)系議題上的理論呼應(yīng)，并進(jìn)一步指出未來研究可能的知識增長點。

觀點（????）

【自由的吊詭】

烏爾里希·貝克和伊麗莎白·貝克·蓋恩斯海姆敏銳捕捉到一種“自由的吊詭”：“假如自由就是一切，那么，在愛被不自由地追逐之時，征服別人的自由本身，就成為人們所向往的目標(biāo)”。這一觀點與齊格蒙特·鮑曼形成了某種呼應(yīng)：愛情內(nèi)蘊的痛苦不僅僅在于求之不得或失戀、離婚，而在于更為根本，也因而更難以解決的“自由與安全”的需求矛盾。它們此消彼長，牽引著人們在愛情中的矛盾心理——“既想束緊紐帶，又想讓它松脫”。

答題語料積累（????）

??如雪莉·特克爾所說，當(dāng)人們對人際關(guān)系感到不安、對親密感感到焦慮之時，向技術(shù)尋求幫助成為一種本能反應(yīng)。在持續(xù)加速與可見性匱乏共同構(gòu)筑的真空中，平臺恰逢其時地介入了親密生活，利用算法配置注意力資源，將人與人的相遇納入計算中，許諾以更高效、更可控的“被看見”。

??韓炳哲在《愛欲之死》中表達(dá)對媒介技術(shù)的憂思，指出媒介環(huán)境不斷強化人們對自我的“自戀式關(guān)注”，甚至扼殺了“自我對他者的興趣”。在這種環(huán)境中，浪漫關(guān)系被普遍視為一個“實現(xiàn)自我成就的場景”，而非“情感交換的場域”。

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「近期小破所常駐廣子」