一部《大生意人》，又把觀眾帶回長劇的古典和考究里。

不管是實(shí)景拍攝的美不勝收，還是服道化的精致唯美；無論是演員在線的演技還是環(huán)環(huán)相扣的劇情，都讓觀眾感受到大制作的誠意和品質(zhì)。

陳曉飾演的古平原，因被人陷害流放到寧古塔，憑借八面玲瓏和才華橫溢成為眾人敬佩的古先生。

他一心想離開寧古塔，找到父親和自己被陷害之謎，在常四的舍命相助下回到山西。

古裝劇中，不乏流放的劇情，大多數(shù)是寧古塔和嶺南，如果可以選擇，這兩個地方哪個生存幾率更大？

余秋雨的散文《寧古塔》，早已經(jīng)告訴我們答案。

寧古塔

寧古塔位于如今的黑龍江省牡丹江市一帶，是清代東北邊疆的重鎮(zhèn)。

當(dāng)時的東北尚未開發(fā)，是所謂的“龍興之地”，封禁森嚴(yán)。

到處是原始森林、沼澤和野獸，加之極寒的氣候，自然環(huán)境極其惡劣。

從京城到寧古塔，犯人戴著枷鎖步行數(shù)千里，加之絕望和無助的心情，常常在途中就不幸身亡。

《研堂見聞雜記》寫道，當(dāng)時的寧古塔幾乎不是人間的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼惡獸吃掉，甚至被餓昏了的當(dāng)?shù)厝朔侄持芑钕聛淼牟欢?，生存幾率極低。走到寧古塔已經(jīng)丟掉半條命，到達(dá)后，還要面臨嚴(yán)寒、饑餓和疾病的持續(xù)考驗(yàn)，從事最艱苦的勞役，如開荒、挖參、狩獵等，沒有自由和尊嚴(yán)，心理極其壓抑和絕望。

嶺南

嶺南主要指如今的兩廣和海南一帶，流放到那里，主要面對的是濕熱瘴癘，由熱帶雨林中蚊蟲滋生的瘧疾、登革熱等疾病往往是致命的。

韓愈被貶潮州時，曾寫“知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”，可見其恐懼。

毒蟲猛獸和蛇蟲鼠蟻對生活構(gòu)成持續(xù)威脅， 文化隔閡和語言不通也是巨大的壓力，所謂的“蠻荒之地”讓人孤獨(dú)無比。

但是，相比寧古塔，嶺南生存幾率更高。

只要熬過水土不服和瘴癘等關(guān)卡，生存環(huán)境比寧古塔要好。

嶺南氣候溫暖，物產(chǎn)豐富，勞作也輕松一些，貶謫的官員還有一定的人身自由，可以讀書、交友、甚至辦學(xué)，蘇軾在惠州和儋州就過得相對灑脫。

都是流放，嶺南，顯然是比寧古塔好上一些，活下去的幾率更大。

余秋雨筆下的寧古塔

余秋雨寫過一篇散文《寧古塔》，收集在《文化苦旅》中，他的文章讓人直觀地感受到被流放寧古塔的錐心之痛。

“與殺相比，流放是一種長時間的折磨。死了倒也罷了，可怕的是人還活著，種種殘忍都要用心靈去一點(diǎn)點(diǎn)消受，這就比死都繁難了。”

“據(jù)李興盛先生統(tǒng)計(jì)，單單清代東北流人（其概念比流放犯略大），總數(shù)在一百五十萬以上?！?/p>

“明宣德八年，一次有一百七十名犯人流放到東北，死在路上的就有三分之二，到東北只剩下五十人。”

“好不容易到了流放地，這些奴隸分配給了主人，主人見美貌的女性就隨意糟蹋，怕其丈夫礙手礙腳就先把其丈夫殺了。流放人員那么多用不了，選出一些女的賣給娼寮，選出一些男的去換馬。最好的待遇是在所謂官莊里做苦力，當(dāng)然也完全沒有自由?！?/p>

流放者中，很多是根本不清楚緣由的無辜者，只因?yàn)椤爸赀B九族”就遭遇命運(yùn)的暴擊，且毫無還擊的可能。

最說不清楚的，往往是那些手無縛雞之力的文人，不小心就在科考場犯案，一夜之間變成流放寧古塔的犯人。

順治年間“南闈科場案”中，落第士子傳言中舉的安徽考生方章鉞與主考“聯(lián)宗”未回避、涉嫌作弊，官員上奏后，順治帝當(dāng)即革去正副主考職務(wù)并嚴(yán)審方章鉞。

方章鉞之父方拱乾（時任官員）上奏稱聯(lián)宗是誤傳，且有據(jù)可查，但因皇帝已表態(tài)，朝廷為維護(hù)其顏面，一口咬定聯(lián)宗屬實(shí)。

刑部揣摩帝意擬處死正副主考、作廢方章鉞舉人身份。

不料，順治帝下旨加重處罰：正副主考斬首，十八名考官（含已逝者家屬）絞刑、家產(chǎn)沒收、親屬罰為奴隸，八名中舉考生杖責(zé)四十、家產(chǎn)沒收，其父母兄弟妻子全流放寧古塔，這場僅涉嫌疑的案件最終以離譜重罰、牽連甚廣告終。

當(dāng)年，流放寧古塔中有很多無辜之人，比如《大生意人》中的古平原。

正在參加科舉考試的他，因?yàn)槁犅勀赣H病重而心焦，卻落得“咆哮考場”的罪名，被判流放寧古塔15年。

聽上去滑稽至極，卻是那段歷史的真實(shí)寫照。

古平原在寧古塔，靠絕頂聰明和重情重義獲得眾口稱贊，他心心念念的卻是離開寧古塔。

為了讓兒子離開寧古塔，蘇叔河和劉老四先后殞命，無一不彰顯著寧古塔的險惡處境。

古平原逃離了寧古塔，他將完成從流放犯人到一代巨商的逆襲。

但是，很多文人志士永遠(yuǎn)留在那片土地上，他們本來應(yīng)該有更璀璨的人生。

還是，以余秋雨的句子結(jié)尾，紀(jì)念那些不屈的靈魂。

文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難！