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諾獎得主路易絲·格麗克的文字

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一、《月光的合金》(收錄普利策獎作品《野鳶尾》)

1. 野鳶尾

在我苦難的盡頭

有一扇門。

聽我說完:那被你稱為死亡的

我還記得。

頭頂上,喧鬧,松樹的枝杈晃動不定。

然后空無。微弱的陽光

在干燥的地面上搖曳。

當知覺

埋在黑暗的泥土里,

幸存也令人恐怖。

那時突然結(jié)束了:你所懼怕的,作為

一個靈魂卻不能

講話,突然結(jié)束了,僵硬的土地

略微彎曲。那被我認作是鳥兒的,

沖入矮灌木叢。

你,如今不記得

從另一個世界到來的跋涉,

我告訴你我又能講話了:一切

從遺忘中返回的,返回

去發(fā)現(xiàn)一個聲音:

從我生命的核心,涌起

巨大的噴泉,湛藍色

投影在蔚藍的海水上。

注:“在我苦難的盡頭/有一扇門”——以“門”喻生死界限,打破對死亡的絕對恐懼,呼應(yīng)詩人對“重生”的核心思考。

注:“從我生命的核心,涌起/巨大的噴泉”——“噴泉”象征生命力量的復蘇,是苦難后精神覺醒的具象化表達。

2. 珀涅羅珀之歌

小靈魂,永遠赤裸的小靈魂,

現(xiàn)在就照我吩咐的去做,爬上

擱板(gē bǎn)一樣的杉樹(shān shù)枝;

在上面等著,警惕(jǐng tì)些,像

一名哨兵或瞭望員。他很快就要回家;

你有必要變得

寬宏大量(kuān hóng dà liàng)。你也不是全然

毫無瑕疵(xiá cī);由于你那惹麻煩的身體

你也做過一些事,不便于

在詩中討論。所以

大聲叫他,在寬闊的水上,明亮的水上

用你深沉的歌聲,用你誘人的,

奇異的歌聲——激情的,

像瑪莉亞·卡拉斯。誰

不想要你呢?誰的惡魔般的欲望

你會滿足不了?很快

他就回來了,無論此刻正去往何方,

外出這段時間他曬黑了,他想吃

他的烤雞。啊,你必須跟他打招呼,

你必須搖動樹枝

吸引他注意,

但要小心,小心,免得

掉下太多的針葉

扎傷了他英俊的臉。

注:“小靈魂,永遠赤裸的小靈魂”——“赤裸”暗喻靈魂的本真與脆弱,也指向珀涅羅珀在等待中褪去偽裝的狀態(tài)。

注:“像瑪莉亞·卡拉斯”——卡拉斯是著名歌劇女高音,以情感充沛著稱,用其喻指歌聲的感染力,強化對奧德修斯的呼喚力量。

3. 早春

我從簡陋的床上起身,

寒冷使我發(fā)抖。窗戶

糊著粗劣的紙,透進

灰白的光,像被稀釋的牛奶。

我站在窗前,呵氣

暖手,看著外面的樹。

它們看起來就像去年冬天的樣子——

光禿禿的,充滿耐心。

但我知道它們在等待什么。

我也在等待,雖然我不知道

等待什么。這是最艱難的部分:

當你知道季節(jié)會改變,

卻不知道自己的命運。

樹有年輪(nián lún),它們的等待有跡可循,

而我的等待是無形的,

像風,穿過我,沒有留下

任何印記(yìn jì),只留下寒冷。

注:“樹有年輪,它們的等待有跡可循/而我的等待是無形的”——以樹的“有形等待”與自身的“無形等待”對比,凸顯人的生存焦慮與不確定性。

4. 死者的信

我們在這里很好。

不要為我們悲傷。

這里沒有時間,所以沒有失去,

也沒有獲得。一切都在

永恒的此刻,像一朵花,

永遠開放,也永遠閉合。

你以為我們會想念陽光?

我們有自己的光,柔和,

不刺眼,也不帶來影子。

你以為我們會想念食物?

我們以記憶為食,那些

溫暖的瞬間,像面包,

在口中慢慢融化。

不要來尋找我們。

你的世界與我們的世界

像兩條平行線,永遠靠近,

卻永不相交(xiāng jiāo)。

好好生活,為了我們,

也為了你自己。當你到來時,

我們會在那扇發(fā)光的門前,

等你。

注:“這里沒有時間,所以沒有失去/也沒有獲得”——重構(gòu)死亡維度的生存狀態(tài),消解“失去”的痛苦本質(zhì),傳遞對生死的釋然。

二、《直到世界反映了靈魂最深層的需要》

1. 靜物

爸爸用胳膊繞著特雷日。

她瞇著眼。我的拇指

在嘴巴里:我的第五個秋天。

挨著紫葉山毛櫸(zǐ yè shān máo jǔ)

小狗在樹蔭里打盹(dǎ dǔn)。

我們沒有一個人不躲著他的眼睛。

隔著草坪,在大陽光里,媽媽

站在她的照相機后面。

注:“我們沒有一個人不躲著他的眼睛”——以細節(jié)暗示家庭內(nèi)部的緊張關(guān)系,打破“全家福”場景的溫馨幻象。

注:“我的第五個秋天”——以童年視角切入,“秋天”既指季節(jié),也暗喻生命早期的蕭瑟感,奠定冷峻基調(diào)。

2. 溺死的孩子

你看,他們沒有判斷力。

所以他們溺水,是自然而然,

先是冰吞下他們

接著是整個冬天,他們的羊毛圍巾

在他們后面漂浮,當他們下沉,

直到終于安靜下來。

池塘托起他們,在它繁多的黑暗臂膀里。

但死亡必定會以別的方式光臨,

如此接近開始。

仿佛他們一直是

失明而且無重。因此

余下的都被夢見了:那盞燈,

那塊漂亮的白桌布,

他們的身體。

但他們?nèi)匀宦犚娝麄冇眠^的名字

像誘惑一般在池塘上空滑過:

你們在等待什么

回家吧,回家吧,迷失

在水中,悲傷而持久。

注:“池塘托起他們,在它繁多的黑暗臂膀里”——將池塘擬人化,“黑暗臂膀”既指水的包裹感,也象征死亡的接納性。

注:“他們用過的名字/像誘惑一般在池塘上空滑過”——“名字”代表生前的身份記憶,與水中的虛無形成對照,強化悲劇感。

3. 鄉(xiāng)村生活

這里的夜晚很靜,

靜得能聽見月光落地的聲音,

像碎玻璃,卻不傷人。

我坐在門廊上,看著

遠處的燈光,一戶,兩戶,

像星星,掉在地上。

狗吠聲很遠,被風

吹得七零八落(qī líng bā luò)。

我想起城市里的日子,

那些嘈雜(cáo zá),那些擁擠,

像一件濕透的大衣,

壓得人喘不過氣。

而在這里,我是輕的,

像一片落葉,

等待風的方向。

注:“靜得能聽見月光落地的聲音”——以通感手法強化鄉(xiāng)村的靜謐,“月光”成為連接現(xiàn)實與精神世界的媒介。

注:“我是輕的,像一片落葉”——與城市的“重”形成對比,“輕”既指身體的松弛,也指精神的解脫。

4. 離別之歌

我們站在車站,

蒸汽模糊了車窗。

你揮手,我也揮手,

像兩棵被風吹動的樹,

彼此呼應(yīng),卻無法靠近。

火車開動時,你的身影

變小,像一粒塵埃,

落在我記憶的玻璃上。

我知道這不是結(jié)束,

卻也不是開始。

我們的故事,像一本

被翻開又合上的書,

頁碼(yè mǎ)凌亂,

卻每一頁都刻著痕跡。

風從車窗灌進來,

帶著你的氣息,

溫暖,又冰冷。

注:“像兩棵被風吹動的樹/彼此呼應(yīng),卻無法靠近”——以“樹”喻離別雙方的關(guān)系,具象化距離帶來的無奈。

注:“落在我記憶的玻璃上”——“玻璃”既透明又隔絕,暗示記憶的清晰與不可觸碰性。

三、《忠貞之夜》(美國國家圖書獎詩歌獎作品)

1. 一篇虛構(gòu)之作

當我翻過最后一頁,過了許多夜晚,一浪悲傷籠罩了我。這些人,看起來那么真實,他們都去了哪里?為了分散注意力,我走進深夜。我本能地點上一支煙。黑暗中,香煙微微發(fā)光,好像幸存者點燃的火。但是誰會看到這點光,無數(shù)星星中的這個小點呢?我在黑暗中站了一會兒,香煙發(fā)著光,逐漸變小,每一次呼吸都在耐心地摧毀我。它多么短小,多么短暫。短暫,短暫,但現(xiàn)在到了我體內(nèi),這是星星永遠也做不到的。

注:“香煙微微發(fā)光,好像幸存者點燃的火”——以“香煙的光”喻個體微弱卻真實的存在,與“星星”的遙遠形成對比。

注:“短暫,但現(xiàn)在到了我體內(nèi),這是星星永遠也做不到的”——強調(diào)“當下”與“內(nèi)在”的價值,消解永恒的虛幻。

2. 忠貞之夜

夜晚是忠貞的,

它接納所有的秘密,

那些白天不敢說的話,

那些藏在眼睛里的淚,

都在夜晚的懷里,

安全地流淌。

我躺在床上,聽著

自己的心跳,

像一面鼓,敲打著

時間的鼓點(gǔ diǎn)。

回憶像潮水,

一波一波,漫過

我意識的沙灘。

那些愛過的人,

那些失去的事,

都變得清晰,

像月光下的石頭,

冰冷,卻真實。

我不害怕黑暗,

因為黑暗里有光,

那是記憶的光,

也是希望的光。

注:“夜晚是忠貞的,它接納所有的秘密”——將“夜晚”人格化,賦予其包容的特質(zhì),使其成為精神的庇護所。

注:“像月光下的石頭/冰冷,卻真實”——以“石頭”喻回憶的質(zhì)感,強調(diào)其不可磨滅的本質(zhì)。

3. 老年的風景

我的頭發(fā)白了,

像冬天的雪,

落在頭頂,

安靜,卻醒目。

我不再奔跑,

不再追逐那些

虛幻的影子。

我坐在椅子上,

看著窗外的樹,

從蔥郁(cōng yù)到凋零(diāo líng),

像看自己的一生。

孩子們笑著跑過,

他們的聲音清脆,

像風鈴(fēng líng),

敲打著我的回憶。

我不悲傷,

因為我知道,

每一個季節(jié)都有它的美,

老年也一樣,

像成熟的果實,

飽滿(bǎo mǎn),且從容。

注:“每一個季節(jié)都有它的美,老年也一樣”——以季節(jié)循環(huán)喻生命歷程,表達對衰老的接納與釋然。

注:“像成熟的果實/飽滿,且從容”——“果實”象征生命的沉淀,“飽滿”指向精神的富足,而非生理的旺盛。

四、《阿弗爾諾》

1. 阿弗爾諾

這是通往地獄的入口,

黑暗,潮濕,

石頭上長滿青苔(qīng tái),

像凝固的眼淚。

傳說中,這里是珀耳塞福涅(pò ěr sāi fú niè)

被擄走的地方,

一朵水仙花(shuǐ xiān huā),成為

命運的誘餌(yòu ěr)。

我站在這里,

聽見地下的聲音,

那是亡靈的低語,

也是生命的回響。

地獄不是懲罰,

而是另一種存在,

像夜晚,對應(yīng)著白天,

缺一不可。

我彎腰,觸摸

冰冷的石頭,

仿佛觸摸到

自己的靈魂,

堅硬,卻也脆弱。

注:“阿弗爾諾”——古羅馬神話中通往冥界的入口,詩人借神話場景探討生死的辯證關(guān)系。

注:“地獄不是懲罰,而是另一種存在”——打破對地獄的傳統(tǒng)認知,將其視為生命的必要維度,體現(xiàn)對生死的深刻思考。

2. 珀耳塞福涅的請求

不要為我悲傷,

我在這里很好。

冥界的黑暗,

不像你們想的那樣,

它是溫柔的,

像母親的懷抱。

我學會了與黑暗共處,

學會了傾聽

亡靈的故事,

那些被遺忘的名字,

那些未完成的心愿。

春天來臨時,

我會回到人間,

帶著冥界的光,

讓花朵開放,

讓河流解凍(jiě dòng)。

這是我的使命,

也是我的幸運,

既能擁抱黑暗,

也能親吻陽光。

注:“既能擁抱黑暗,也能親吻陽光”——以珀耳塞福涅的視角,表達對生死兩極的接納,呼應(yīng)詩人“平衡”的生命觀。

五、《阿基里斯的勝利》(美國國家書評界獎作品)

1. 阿基里斯的弱點

所有人都知道他的強大,

他的長矛(cháng máo),他的盾牌(dùn pái),

能刺穿(cì chuān)最堅硬的鎧甲(kǎi jiǎ),

能抵擋最猛烈的進攻。

但我知道他的弱點,

在他的腳踝(jiǎo huái),

那里系著他的生命,

也系著他的命運。

英雄不是神,

他們也有柔軟的地方,

像玫瑰,

美麗,卻也帶刺(dài cì),

更怕被折斷(zhé duàn)。

阿基里斯的勝利,

不是戰(zhàn)勝敵人,

而是承認自己的弱點,

在強大中,保持

一絲謙卑(qiān bēi)。

注:“阿基里斯的弱點”——借神話英雄的“腳踝”隱喻人性的普遍脆弱,打破“英雄無懈可擊”的幻象。

注:“勝利不是戰(zhàn)勝敵人,而是承認自己的弱點”——重構(gòu)“勝利”的內(nèi)涵,將其指向自我認知的完成。

2. 特洛伊的黃昏

特洛伊的黃昏,

戰(zhàn)火(zhàn huǒ)熄滅,

煙霧(yān wù)彌漫在城市上空,

像一層灰色的紗。

婦女們哭泣,

孩子們恐懼,

英雄的尸體(shī tǐ),

像落葉,鋪滿

曾經(jīng)繁華的街道。

海倫站在城墻上,

她的美麗,

曾經(jīng)是戰(zhàn)爭的導火索(dǎo huǒ suǒ),

如今卻像一朵枯萎(kū wěi)的花,

失去了光彩。

勝利是什么?

是燒焦的房屋,

是破碎的盾牌,

是失去親人的眼睛里,

那永遠的空洞(kōng dòng)。

注:“勝利是什么?是燒焦的房屋...”——以反問否定傳統(tǒng)戰(zhàn)爭勝利的意義,凸顯戰(zhàn)爭對生命的摧殘。

六、《阿勒山》(國會圖書館麗貝卡·博比特全國詩歌獎作品)

1. 阿勒山的雪

阿勒山的雪,

永遠不會融化,

像時間的紀念碑(jì niàn bēi),

矗立(chù lì)在天地之間。

傳說中,諾亞方舟(nuò yà fāng zhōu)

曾在這里??浚╰íng kào),

帶著生命的種子,

在洪水過后,

重新開始。

我站在山腳下,

仰望(yǎng wàng)著雪山,

感到自己的渺?。╩iǎo xiǎo),

也感到生命的偉大。

雪山上的風,

吹過我的臉頰(liǎn jiá),

帶著遠古的氣息,

那是生命的呼喚,

也是希望的承諾(chéng nuò)。

注:“阿勒山”——《圣經(jīng)》中諾亞方舟??恐兀笳鳛碾y后的重生,詩人借其探討生命的韌性。

2. 洪水之后

洪水退去,

大地一片狼藉(láng jí),

但綠色已經(jīng)開始萌芽(méng yá),

在泥濘(ní nìng)中,

像星星,閃爍(shǎn shuò)。

鳥兒回來了,

它們的歌聲,

打破了寂靜(jì jìng),

也喚醒了沉睡的大地。

人們走出洞穴(dòng xué),

開始重建家園,

他們的臉上,

有悲傷,也有堅定(jiān dìng)。

災難不是終點,

而是新的開始,

像黑夜之后,

必然是黎明(lí míng)。

注:“綠色已經(jīng)開始萌芽,在泥濘中”——“綠色”象征生命的希望,“泥濘”代表災難的痕跡,體現(xiàn)“在苦難中生長”的主題。

七、《新生》(《紐約客》詩歌圖書獎作品)

1. 新生

我像一棵樹,

在冬天里凋零,

所有的葉子都掉光了,

只剩下光禿禿的枝丫(zhī y?。?/p>

指向天空,

像在祈禱(qí dǎo)。

春天來了,

嫩芽(nèn yá)從枝丫上鉆出來,

嫩綠,柔軟(róu ruǎn),

像嬰兒的手指,

觸摸著陽光。

我知道,

這是新生,

不是重復,

而是超越(chāo yuè),

超越過去的悲傷,

超越曾經(jīng)的自己。

注:“不是重復,而是超越”——點題“新生”的本質(zhì),強調(diào)生命在循環(huán)中實現(xiàn)的精神升華。

2. 春天的信

春天給我寫了一封信,

用花朵作郵票(yóu piào),

用露珠(lù zhū)作墨水(mò shuǐ),

信上寫著:

“來吧,走出你的房間,

看看這嶄新的世界,

陽光在等你,

微風(wēi fēng)在等你,

所有的美好,都在等你。”

我走出房間,

果然,春天就在那里,

在枝頭,在草地,

在我的眼睛里,

也在我的心里。

注:“用花朵作郵票,用露珠作墨水”——以具象化的自然意象構(gòu)建“春天的信”,傳遞生命復蘇的喜悅。

八、《七個時期》(普利策獎短名單作品)

1. 第一個時期:誕生

一聲啼哭(tī kū),

打破了寂靜,

你來到這個世界,

像一粒種子,

充滿了未知,

也充滿了希望。

你的眼睛,

像清澈(qīng chè)的湖水,

倒映(dào yìng)著世界的光,

沒有雜質(zhì)(zá zhì),

沒有塵埃(chén āi)。

母親的懷抱,

是你的港灣(gǎng wān),

溫暖,安全,

讓你知道,

這個世界,

是歡迎你的。

注:“像一粒種子”——以“種子”喻新生生命,強調(diào)其潛在的生長力量,呼應(yīng)“七個時期”的生命循環(huán)主題。

2. 第七個時期:回歸

我又回到了起點,

像一片落葉,

回到大地的懷抱。

我的頭發(fā)白了,

我的腳步(jiǎo bù)慢了,

但我的心,

卻像孩子一樣,

純粹(chún cuì),明亮。

我不再追逐(zhuī zhú),

不再索?。╯uǒ qǔ),

我只需要,

一縷陽光,

一杯清水,

和一段安靜的時光。

回歸不是結(jié)束,

而是生命的圓滿(yuán mǎn),

像一首詩,

在最后一句,

達到完美(wán měi)。

注:“回歸不是結(jié)束,而是生命的圓滿”——呼應(yīng)“誕生”的起點,完成生命循環(huán)的閉環(huán),表達對生命終局的坦然。


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房產(chǎn)要聞

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藝術(shù)要聞

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軍事要聞

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