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丁蜀,一場(chǎng)關(guān)于生活的詩(shī)學(xué)

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當(dāng)生活的節(jié)奏越來(lái)越快,當(dāng)代都市人的旅行早已超越單純的「風(fēng)景觀光」,而升維為一場(chǎng)針對(duì)日常的「突圍」與對(duì)理想生活的「尋訪」——那么,丁蜀鎮(zhèn)便是這樣一個(gè)理想去處。

在距離上海1小時(shí)高鐵車程的宜興,藏著一個(gè)名為丁蜀的寶藏小鎮(zhèn)。這里有六百年不熄的龍窯炊煙,有蠡河邊世代相傳的制陶技藝,有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合的美學(xué)空間,更有讓時(shí)間慢下來(lái)的生活哲學(xué)。

每一次觸摸溫潤(rùn)的陶土、每一次用紫砂壺品茗,都是與內(nèi)心對(duì)話的詩(shī)意時(shí)刻。

這,就是宜興陶文旅想要帶給你的——一場(chǎng)關(guān)于詩(shī)意棲居的美學(xué)之旅。


清晨的丁蜀鎮(zhèn),從一座龍窯的蘇醒開(kāi)始。

「宜興前墅龍窯」,這座始建于明代的古老窯址,至今已延續(xù)燒制了六百余年。作為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn),它不同于尋常的靜態(tài)遺跡,而是一座仍在呼吸的“活化石”。在它身旁,「前墅龍窯展示館」靜靜地訴說(shuō)著更為系統(tǒng)的龍窯考古發(fā)現(xiàn)與燒造科學(xué),將感觀的震撼升華為透徹的認(rèn)知。每當(dāng)開(kāi)窯時(shí)節(jié),窯工們沿著依山而建的龍脊窯身,依次開(kāi)啟一扇扇窯門(mén)。窯內(nèi)余溫未散,陶器上跳躍著火焰留下的獨(dú)特印記。這一刻,土與火完成了最原始也最震撼的藝術(shù)對(duì)話,仿佛能聽(tīng)見(jiàn)千年時(shí)光在窯火中噼啪作響。


循著窯火的余溫往西,便來(lái)到了傳說(shuō)中范蠡與西施曾在此制陶的「蠡河」。這條蜿蜒的河道,宛如一條流動(dòng)的文化動(dòng)脈,見(jiàn)證了紫砂藝術(shù)從日用器皿走向文人雅士書(shū)案的完整歷程。

河岸兩旁,正是被譽(yù)為“活著的紫砂博物館”——蜀山古南街。


這條背倚蜀山、面臨蠡河的古老街巷,因其對(duì)明清以來(lái)紫砂陶業(yè)定居點(diǎn)傳統(tǒng)風(fēng)貌與社區(qū)精神的完整保存,其價(jià)值得到了聯(lián)合國(guó)教科文組織的高度認(rèn)可。青石板路被歲月打磨得溫潤(rùn)光亮,兩旁是鱗次櫛比的民居、作坊和店鋪,200多家紫砂工作室林立,琢器聲與潺潺流水聲交織,構(gòu)成了古南街獨(dú)有的背景音。

顧景舟大師的故居也深藏在此,大師工作室里陳列的一件件精美的紫砂作品,仿佛在訴說(shuō)著陶文化的悠久歷史和傳承故事。


古南街,不僅是紫砂文化的源頭,更是一個(gè)鮮活的社區(qū)——老匠人在自家門(mén)前專注地打著泥片,年輕的設(shè)計(jì)師在工作室里嘗試新的器型,貓?jiān)谖蓍芟麓蛑铮@一切構(gòu)成了一幅生動(dòng)的生活畫(huà)卷。


在丁蜀,傳統(tǒng)的生命力不僅延續(xù)于古窯與老街,更在當(dāng)代藝術(shù)的土壤中綻放出驚艷的新姿。2024年新開(kāi)幕的「UCCA陶美術(shù)館」,無(wú)疑是亮眼的一筆。


這座由國(guó)際建筑大師隈研吾操刀設(shè)計(jì)的美術(shù)館,本身即是一件融于山水的藝術(shù)品。隈研吾以其標(biāo)志性的“讓建筑消失”的理念,運(yùn)用大量的本地陶磚、竹木與金屬,構(gòu)建出層層疊疊、光影交錯(cuò)的幾何空間。建筑外觀仿佛從丁蜀的土地中自然生長(zhǎng)而出,與遠(yuǎn)山、近水、清風(fēng)和光線進(jìn)行著無(wú)聲的對(duì)話,完美詮釋了東方美學(xué)中的“負(fù)建筑”哲學(xué)。

自開(kāi)館以來(lái),它迅速成為小紅書(shū)等社交平臺(tái)上的焦點(diǎn)。人們不僅為大師的建筑而來(lái),更被其內(nèi)核所吸引——在這里,你可以看到紫砂與裝置藝術(shù)、新媒體影像并肩而立,國(guó)際藝術(shù)家的先鋒作品與本地匠人的傳統(tǒng)技藝隔空對(duì)話。

它成功地讓深厚的陶文化,以一種更被年輕人喜歡的方式呈現(xiàn)在人們眼前,成為了連接丁蜀與世界的一座美學(xué)橋梁。


而如果你想探尋丁蜀鎮(zhèn)創(chuàng)新力的源頭,「黃龍山礦址公園」是絕不可錯(cuò)過(guò)的一站。



古老的礦坑遺址靜靜訴說(shuō)著“泥中泥、巖中巖”的地質(zhì)傳奇,而旁邊的「紫砂礦源展示館」則像一本立體的教科書(shū),在展示館內(nèi),游客可以系統(tǒng)地了解紫砂泥料的成因、分類與特性,從地質(zhì)科學(xué)的視角,讀懂紫砂獨(dú)一無(wú)二的物質(zhì)本源。正是這“一兩紫砂一兩金”的五色土,為丁蜀的千年窯火提供了最基礎(chǔ)的,也是最珍貴的創(chuàng)作材料。


而在「丁蜀成人文化技術(shù)學(xué)校」(丁蜀成校) ,這種傳承與創(chuàng)新又巧妙地融入了建筑的肌理。這座學(xué)校本身,就是一件將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代建筑美學(xué)完美融合的作品——它沒(méi)有選擇宏偉對(duì)稱的布局,而是像一座傳統(tǒng)的制陶工坊聚落,松散地分布在校園里,形成一個(gè)可以自由漫游的空間。


建筑則主要使用了磚這一材料。磚就像陶器一樣,由黏土制成,經(jīng)高溫?zé)疲?huì)隨著時(shí)間變化。建筑師不僅因?yàn)檫@是一所陶藝學(xué)校而選擇磚,也因?yàn)樗褪钱?dāng)?shù)卮迩f里非常常見(jiàn)且工匠們熟悉砌筑方法的材料。這種對(duì)本地材料、傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,使得整個(gè)校園自然地融入了小鎮(zhèn)的肌理,讓當(dāng)?shù)鼐用褚哺械接H切。

在這里,傳統(tǒng)不是被膜拜的標(biāo)本,而是可以觸摸、可以對(duì)話的當(dāng)下。年輕學(xué)子們?cè)趯W(xué)習(xí)古老技法的同時(shí),也在探索著紫砂的無(wú)限可能,他們或許就是下一個(gè)將這份手藝帶入更廣闊生活場(chǎng)景的人。


對(duì)于渴望逃離日常的人們來(lái)講,理想的旅行方式就是將自己完全沉浸其中,開(kāi)啟一場(chǎng)五感全開(kāi)的藝術(shù)體驗(yàn)。

丁蜀鎮(zhèn),恰恰滿足了這種渴望。

觸覺(jué)的覺(jué)醒,可以從一場(chǎng)專業(yè)的手作體驗(yàn)開(kāi)始。無(wú)論是在丁蜀成校提供的公共實(shí)訓(xùn)課程,還是在蜀山古南街上經(jīng)過(guò)認(rèn)證的工藝師工作室,旅人都可以預(yù)約專業(yè)的紫砂手作課程。在工藝師的指導(dǎo)下,親身感受紫砂泥料從捶打、圈坯到成型的完整過(guò)程。

不同于流水線的陶藝制作,而是真正與材料對(duì)話,理解何為“泥有泥性”。


而住宿的選擇,本身就是在選擇一種生活方式?!复荷皆谕咕频曜溆诙∈竦牟枭街窈ig,以其極簡(jiǎn)的現(xiàn)代建筑語(yǔ)言與周圍自然環(huán)境完美融合,是“可居住的藝術(shù)”的絕佳詮釋。


酒店設(shè)計(jì)極致地運(yùn)用了本地材料,陶磚、竹材、石板與周圍的山水對(duì)話。部分客房甚至保留了原有的窯爐遺址作為室內(nèi)景觀,古今交織,帶來(lái)獨(dú)特的入住體驗(yàn)。酒店內(nèi)所使用的茶器、花器、裝飾品,大多出自丁蜀當(dāng)代藝術(shù)家之手,住客在休憩的每時(shí)每刻,都被醇厚的在地美學(xué)所包圍。


一場(chǎng)深度而充滿樂(lè)趣的“宜興陶文旅”路線,可以從清晨的「蠡河」漫步開(kāi)始,沿著古河道徐徐而行,看晨光灑在水面;隨后步入「蜀山古南街」,在「顧景舟故居」前駐足,再隨意探訪一家心儀的工作室。


如果時(shí)間還算充足,可以前往「宜興陶瓷博物館」,在這里系統(tǒng)了解陶瓷的發(fā)展脈絡(luò),從歷代珍品中讀懂丁蜀的千年窯火。


午后,趁陽(yáng)光正好,驅(qū)車前往「黃龍山礦址公園」,在「紫砂礦源展示館」里讀懂泥土的前世今生。

傍晚前,抵達(dá)「宜興前墅龍窯」與它的展示館,在夕陽(yáng)余暉中感受千年窯火的溫度;夜晚下榻「春山在望」,在星空下回味這一日的藝術(shù)饋贈(zèng)。若時(shí)間充裕,「UCCA陶美術(shù)館」與「吳冠南藝術(shù)館」則是次日充實(shí)精神世界的完美選擇。


在丁蜀鎮(zhèn)的時(shí)間很慢,慢到足夠人們把目光投向每一處細(xì)節(jié);時(shí)光又很快,快到一眨眼就到了旅途終點(diǎn)。當(dāng)不得不與丁蜀鎮(zhèn)揮別,旅人帶走的往往不止一兩件精心挑選的器物。更多的,是一種對(duì)“陶文化”的重新理解,一種被泥土撫慰過(guò)的內(nèi)心平靜,以及一個(gè)關(guān)于“如何生活”的嶄新靈感。


這種靈感,或許就藏在古南街匠人專注的側(cè)影里,在陶美術(shù)館挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的展品中,在蓮花蕩茶室的那一縷茶香間,在成校里學(xué)子們打磨基本功的堅(jiān)韌里。丁蜀鎮(zhèn)以其獨(dú)特的方式提醒著每一個(gè)到訪者:生活的詩(shī)學(xué),從來(lái)不在遠(yuǎn)方,而在我們對(duì)待每一個(gè)日常時(shí)刻的態(tài)度里。


在這個(gè)追求效率的時(shí)代,丁蜀依然保持著屬于自己的節(jié)奏——一種讓泥土自然陰干、讓窯火徐徐燃燒、讓創(chuàng)意慢慢成熟的節(jié)奏。也許,這正是當(dāng)代都市人最需要帶回的生活智慧:在快與慢之間找到平衡,在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間實(shí)現(xiàn)對(duì)話,在實(shí)用與審美之間達(dá)成和諧。

丁蜀鎮(zhèn),這場(chǎng)關(guān)于生活的詩(shī)學(xué),正靜靜等待著每一個(gè)渴望在喧囂世界中尋找內(nèi)心寧?kù)o的旅人。在這里,每一次觸摸泥土,每一次品茗聞香,都是與古老智慧對(duì)話的機(jī)會(huì),都是重新發(fā)現(xiàn)生活之美的契機(jī)。

策劃 / 悅游編輯部

編輯 / Mia

撰文 / 張笑

圖片來(lái)源 / @大臉貓愛(ài)雞腿、@agua、@栗子栗子、@Hu_siyuan、@旅行西瓜地、視覺(jué)中國(guó)

版式設(shè)計(jì) / CNT ARTROOM





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