《大生意人》22集，王爺家也沒有余糧了?。?/p>

古平原當上安撫使，勸降李成王爺，那廂，李成的花盆里居然是花生，他手動從土里掏出幾顆花生。

那是他能拿出來招待貴客最好的食物了。

一轉(zhuǎn)頭，古平原不知道，他帶出城的降兵，即將成為清廷的刀下鬼。

一，病入膏肓的晚清“時代感”

寫晚清的大生意人，就不能只寫經(jīng)商，真空一樣忽略清朝廷多腐朽。

寫慈禧，就不能只寫“大男主一出門就遇到大Boss”，不寫這腐朽的末日帝國，如何搜刮民脂民膏、如何踐踏蒼生。

這一點上《大生意人》最新幾集，教科書般拍出了腐朽的大清官場，拍出一幕幕“亡，百姓苦”。

大清的安徽巡撫，教給古平原的做官法則第一條，是紅頂戴用百姓血染成。

合肥城百姓的命，古平原的命，投降義軍的命，在他眼中都不過是自己往上爬的墊腳石。

此前蘇小姐要殺慈禧，她的計劃若成功，當天在場的各省商人全都是陪葬。

某種意義上，蘇小姐和這位巡撫大人一樣。

一個為自己的紅頂戴，一個為父親的私仇，都拿蒼生當肉餅。

一將功未成、萬骨都已枯。

一邊是萬茶大會，亭臺水榭歌吹裊裊，小船載茶水波悠悠；

另一邊，是合肥城里餓殍遍地，戰(zhàn)火中生靈涂炭，圍城下孤城漸空。

王爺們的風雅富貴，每一個字都寫著吃人。

此前，古平原讓古平文賣假辮子時，算過一筆賬，大量新加入的義軍，都是合肥城里的鄉(xiāng)鄰，游手好閑的混子，或者走投無路的人。

在商人古平原眼中，他們一樣是大清的子民；

可在父母官、安徽巡撫眼中，他們不過是一顆顆頭顱，是用來換取進身之階的人肉商品。

山河破碎、滿目瘡痍的戰(zhàn)亂大災，在巡撫老爺眼中，竟然是百年難遇的大好事。

古平原從前未曾做官，從未和他們接觸過，他在22集還未明白，晚清朝廷的安徽父母官，遠比他對面的李成更“吃人”。

可很快他就會看到，自己冒著生命危險救下的鄉(xiāng)親們，淪為別人的晉升耗材。

多么可怕的劫難，這比他在寧古塔斗狼群，還更寒涼可怕。

你看，這是劇作真正深沉的時代感。

所謂時代感，不僅僅是服裝、發(fā)型、屋宇樣式，不僅僅是彼時用語風尚、飲食細節(jié)，更深層的是一種“病入膏肓”的帝制癥候。

二，墓志銘式愛情

李成和白依梅，他們的開頭我嗑不到，但結(jié)局很打動我。

城樓風中看敵軍如煙海，末日依舊相扶相攜，徽州鄉(xiāng)村書齋的白家姑娘，從義軍將軍眼中，看見真實的地獄，又看見從地獄往天堂的泅渡。

“菩薩不渡你，我渡你”，這句話與其說是單方面救贖，不如說是一種互為光源、互相照見。

白依梅從溫室墜入血泊，在血泊中，發(fā)現(xiàn)所謂“惡鬼”，原來只是可憐的挖煤小孩，只是死了父母家人只有“狗碰頭”棺材的被踐踏的底層子民，只是刀山火海想殺出一條路的不平者。

從前的白依梅，某種意義上一直活在同溫層，或者說，活在和世間苦難相隔絕的田園桃花源大夢中。

她家雖不是大富大貴，但也算殷實小戶，父親在鄉(xiāng)間受人尊重，她良善懂事，大抵也沒經(jīng)過太多磋磨。

直到戰(zhàn)火燒至家鄉(xiāng)，直到她和村中女子們一同被帶走，直到她看見死人如麻，看見清朝廷的腐朽和罪惡，看見鄉(xiāng)親們的涼薄和陋習局限。

明明是她用醫(yī)術(shù)救將軍，也救下村中所有女子，可他們卻懼怕她“通賊”連累鄉(xiāng)里，桃色腦補她“委身敵軍主將”。

前一條罪名，是當鴕鳥式順民當久了，總想戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢推出一個替罪羊，好維持自己跪著當奴隸當穩(wěn)了的地位。

后一條罪名，是古老的貞潔牌坊，污名化受害者有罪的慣用枷鎖。

一直被村鄰親善喜愛的白依梅，從戰(zhàn)火燒出的縫隙中，看懂了她的小廬桃花源之外、原來世間有那樣的地獄；

看懂了友善和氣的村里鄰居們，原來被這樣的“人性劣根性”所深深捆綁。

所以古平原不是她的出路，白老爹的家更不是她的出路，他們都維護現(xiàn)狀或修補現(xiàn)狀，都以仁義之心，竭力縫縫補補（古平原看破清廷腐朽是后話了）。

而白依梅需要的，是砸爛向她露出獠牙的現(xiàn)狀，所以李成才是她的路。

古平原當了安撫使，去勸降，李成在陣前那番話，“種田的辛勤勞作，為何最后餓死路邊，做工的賣盡力氣，為何尸首要被人拿來肥田”。

從表面上看，那不是白依梅的人生，比起六歲挖煤死全家的李成，她算富家小姐。

但那當真不是她的感同身受嗎？

這場戰(zhàn)火之前或許不是，可這場劫難后，她和李成，活成了彼此的苦命人，也是彼此的救命藥。

兩個人的情感模式，吸引力的根源沒毛病，但內(nèi)容鋪墊太少，節(jié)奏上有些突兀。

一度讓我懷疑，是否被刪減，抑或是源頭上被壓縮了拍攝體量。

但無論如何，這倆越往后看越動人。

也或者，李成之于白依梅的意義，在意義鏈條上本就是后置的。

這一段緣起的因果，在毀滅處才更清晰。

23集預告片中，李成不堪辱，不肯降，舉刀自盡。可尸山血海之后，白依梅還得活著，養(yǎng)大遺腹子。

某種意義上，李成和白依梅的情感，毀滅才動人。

王爺王妃的現(xiàn)世安穩(wěn)，不過是黃粱一夢的蝸角虛名。他們真正的宿命，是死在為理想世界粉身碎骨的路上。

是彼此的理想魂，也是彼此的墓志銘。

三，依“福”型幼弟

說了這么多悲情色調(diào)的，最后舒心醬想聊點喜感的。

古平原弟弟古平文，妥妥的喜劇人，一枚可愛開心果。

起初每次出場，都叮里哐啷一通熱鬧。

初次亮相是吐槽“都欺負百姓”；

找郎中，是風風火火揪著人家，兩個人就搞得雞飛狗跳“我鞋都要掉了”；

出門去探聽消息，是先傳回來是他自己出事的消息，“古平原不好了、你家老二和人打起來了”。

天真可愛，有點傲嬌有點愛吹牛，碎嘴子吐槽哥哥、也無條件信任哥哥，在無風無浪的太平光景下，這樣的開心果性格大可以愉快度日。

但在大風大浪步步驚雷的古平原身邊，卻有幾分讓人擔心。

他有一個刀頭舔血走天下的了不起哥哥，所以他作為幼弟，依附哥哥也成了古二爺，嘎嘎有錢，蹭蹭漲地位。

但每一次待人接物的事情上，古平文的心直嘴快，可愛畫風，某種意義上都是挖坑式的隱憂。

胡老太爺向古平原請罪，古平文傲嬌不樂意，較勁不痛快；他們曾和安徽茶商會有諸多不愉快，這是很正常的本能反應，很順撇、很自然。

而古平原的態(tài)度，每一次都對比出“大生意人”的胸懷。

胡老太爺要賠罪，他也誠心誠意賠罪。

從是非對錯角度看，胡老太爺并無惡意，他只是太古板，沒能用發(fā)展的眼光欣賞蘭雪。

從利益和福澤角度看，古家兄弟無力供應大量蘭雪。所以他需要茶會，既是古家和茶會互利，也是福澤安徽幾十萬茶農(nóng)。

以萬民事，托可托可敬之人，所以古平原恭敬又誠懇。

而一旁的古平文，像一個傲嬌小孩一般，氣鼓鼓不肯丟掉那點不服氣。

古平文有錯嗎？當然沒錯。

但他在哥哥身邊，作為至親享受了鮮花著錦的好處，卻沒能養(yǎng)成和哥哥一樣的全能鎧甲，他很可能成為別有用心者攻擊、威脅、拿捏古平原的軟肋。

有哥哥古平原當然是他的福氣，但這天降福氣，也可能成為砸暈他的大餅，他若成長速度跟不上，接不住福便容易招禍。老話常說福兮禍之所倚。

古平文明明是虛構(gòu)的人物，但真情實感追平22集，很希望這良善一家人，都能福壽綿長。

以上。