打開地圖，首先關(guān)注波斯灣的出口位置，這里坐落著一個(gè)全球知名的交通要道，霍爾木茲海峽，它最狹窄的地段還不到40公里寬，海峽北側(cè)是伊朗，也就是歷史上的波斯，南側(cè)則是阿拉伯半島的阿曼，這兩個(gè)國(guó)家隔海對(duì)望，共同掌控著全球最重要的能源通道。

但在幾百年前，這片海域并不平靜，阿曼人確實(shí)和波斯人打過仗，而且打得很兇。甚至可以說，現(xiàn)代阿曼這個(gè)國(guó)家的建立，本身就是建立在驅(qū)逐波斯人的基礎(chǔ)之上的。那么，既然有這樣的歷史舊賬，為什么今天的阿曼卻成了阿拉伯世界里和伊朗關(guān)系最“鐵”的國(guó)家之一呢？這背后的邏輯其實(shí)非常純粹。

01

先把時(shí)間軸拉回到18世紀(jì)，那時(shí)候波斯處于阿夫沙爾王朝時(shí)期，統(tǒng)治者是有名的納迪爾沙，這位君主野心相當(dāng)大，一路往西擴(kuò)張，把目光投向海對(duì)面的阿曼，1737年波斯部隊(duì)跨海遠(yuǎn)征，當(dāng)時(shí)阿曼內(nèi)部正處于雅魯卜王朝的末尾，內(nèi)部紛亂頻繁發(fā)生，波斯部隊(duì)沒多久就占領(lǐng)了阿曼沿海的重要城鎮(zhèn)，這里面就有現(xiàn)在的首都馬斯喀特。

阿曼人不但失去了土地，連貿(mào)易通道也被切斷了，對(duì)于這群依賴海洋為生的人來說，這無異于生存危機(jī)，反抗很快就開始了，就在這個(gè)節(jié)骨眼上，一位影響阿曼歷史走向的關(guān)鍵人物出現(xiàn)了，他叫阿赫默德·本·賽義德，他當(dāng)時(shí)任蘇哈爾城的守將，并未選擇屈服，而是集結(jié)力量，展開了長(zhǎng)久的抵抗。

這場(chǎng)紛爭(zhēng)持續(xù)多年，到1747年波斯發(fā)生內(nèi)亂，納迪爾沙遭人殺害，在外駐守的波斯軍隊(duì)失去后援，軍心開始動(dòng)搖，阿赫默德抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在1749年把波斯部隊(duì)徹底趕出阿曼，憑借這個(gè)重大功績(jī)，他被推舉為新的伊瑪目，他創(chuàng)立的賽義德王朝一直延續(xù)至今，從這個(gè)角度看，阿曼的建國(guó)歷程確實(shí)是一部抵抗波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)史。

02

但也正是因?yàn)榇蜻^，雙方才更清楚對(duì)方的分量。時(shí)間來到20世紀(jì)，局勢(shì)發(fā)生了巨大的變化。1960年代阿曼南部爆發(fā)了佐法爾叛亂，這是一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的阿曼老蘇丹思想保守，無力應(yīng)對(duì)，叛軍背后有外部勢(shì)力的支持，勢(shì)頭非常猛，眼看賽義德王朝就要撐不住了。

1970年，年輕的卡布斯蘇丹發(fā)動(dòng)宮廷變革，接管了權(quán)力，但他接手的是一個(gè)爛攤子，急需外援，周邊的阿拉伯鄰居們大多還在觀望。這時(shí)候海對(duì)岸的伊朗出手了，當(dāng)時(shí)的伊朗還是巴列維王朝，也就是美國(guó)在中東的盟友，伊朗國(guó)王巴列維認(rèn)為，如果阿曼被激進(jìn)勢(shì)力控制，霍爾木茲海峽就不安全了，這直接威脅到伊朗的石油出口。

霍爾木茲海峽上的油輪

于是，伊朗派遣了好幾千精銳士兵，而且出動(dòng)了空軍，他們跨海去作戰(zhàn)，協(xié)助卡布斯蘇丹平定了南方的叛亂，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓阿曼王室欠了伊朗很大一個(gè)人情，雖然歷史上是宿敵，可到了生死攸關(guān)的時(shí)候，還是這個(gè)老對(duì)頭幫了一把忙。

03

1979年，伊朗爆發(fā)伊斯蘭革命，巴列維王朝倒臺(tái)，伊朗伊斯蘭共和國(guó)成立，美國(guó)及海灣地區(qū)的阿拉伯國(guó)家，迅速與伊朗翻臉，雙方的關(guān)系降到了冰點(diǎn)，按常理來說，作為美國(guó)的盟友，以及海灣合作委員會(huì)的成員國(guó)，阿曼應(yīng)該跟著一起封鎖伊朗，不過阿曼沒有這么做。

卡布斯蘇丹雖然對(duì)伊朗的新政權(quán)抱著謹(jǐn)慎的態(tài)度，可他沒忘掉當(dāng)年的援助，更重要的是他看清了地緣政經(jīng)的實(shí)際情況，你看地圖就清楚了，阿曼有一塊飛地叫穆桑代姆半島，這塊尖尖的陸地，好像一把刀插進(jìn)了霍爾木茲海峽，它和伊朗的海岸線，一起構(gòu)成了海峽的入口，要是阿曼和伊朗關(guān)系不恰，霍爾木茲海峽就會(huì)變成死局，這對(duì)雙方都沒有什么好處。

04

另外，阿曼的宗教信仰也很有特點(diǎn)，當(dāng)?shù)叵喈?dāng)一部分人信奉伊巴德派，該教派既不屬于遜尼派，也不同于什葉派，教義上更偏向溫和與包容；正因如此，阿曼得以較為順利地避開中東地區(qū)激烈的教派沖突，他們不需要在沙特（遜尼派盟主）和伊朗（什葉派盟主）之間選邊站。

中東的傳話筒這一特殊地位，讓阿曼在其中擔(dān)當(dāng)重要角色，當(dāng)美國(guó)、沙特和伊朗之間鬧得不可開交的時(shí)候，阿曼常常就充當(dāng)中間人的角色，比如當(dāng)年的伊核協(xié)議談判，很多秘密接觸就是在阿曼進(jìn)行的，兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿曼也是為數(shù)不多能同時(shí)與交戰(zhàn)雙方都能交流的國(guó)家，這就是阿曼的生存智慧。

05

歷史上的恩怨屬于過去，地緣上的鄰居，卻是永遠(yuǎn)搬不走的。現(xiàn)在的阿曼和伊朗，雖然體制不同、陣營(yíng)不同，但雙方在聯(lián)合開發(fā)海上氣田、打擊走私海盜等方面合作非常緊密。

對(duì)于阿曼來說，這不僅僅是為了報(bào)恩，更是為了在這片動(dòng)蕩的海域里，求得最大的安全系數(shù)。所謂的“煙消云散”，并不是遺忘歷史，而是基于現(xiàn)實(shí)利益，做出的理性選擇。