我們總是熱衷于討論新生兒數(shù)量、人口紅利，或是老齡化等話題。但你是否想過，當(dāng)下的社會，我們其實也在面對另一個無法回避的話題——一股前所未有的人口死亡浪潮，正在悄然形成。

這股浪潮從何而來？復(fù)旦大學(xué)的研究團(tuán)隊在權(quán)威期刊《人口研究》中給出了關(guān)鍵答案。他們指出，這一趨勢并非偶然，而是由三個深刻而交織的人口規(guī)律共同推動的。它不僅僅是數(shù)字的攀升，更將真實地觸動每一個家庭的未來，重塑我們社會的面貌。

浪潮因何而起

眼下，社會即將到來的這波 “死亡高峰”，其實并不是一場意外的危機(jī)，而是過去幾十年我國人口變遷寫就的、一封遲到的“預(yù)告信”。復(fù)旦的研究清晰地指出，推動這股浪潮的核心力量有三個，它們環(huán)環(huán)相扣。

首先，是歷史因素。上世紀(jì)60年代起，我國經(jīng)歷了一次壯觀的“嬰兒潮”。在1963到1972年這十年間，每年都有超過2500萬個新生命降臨，這個數(shù)字相當(dāng)于某些國家全國的人口。如今，這批規(guī)模空前的人群，正同步邁入老年階段，走向生命的終點。

這是未來死亡人數(shù)上升最直接、也最主要的原因——基數(shù)決定了總量。不過，僅僅是人口基數(shù)大，還不足以解釋問題的全貌。

第二個關(guān)鍵因素，是人們活得更長了，這本身也是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。得益于近幾十年來醫(yī)療條件的飛躍，以及生活水平的顯著提升，我國人均的預(yù)期壽命已從1980年的67.77歲，漲到了2023年的78.20歲。

也就是說，過去許多可能因傳染病或營養(yǎng)不良等客觀條件，而過早逝去的人，現(xiàn)在都能成功跨越生命中的一道道坎，平安地活到老年。

而長壽，這份國家社會共同努力獲得的禮物，在人口統(tǒng)計上卻帶來了一個客觀結(jié)果：它極大地擴(kuò)充了老年人口的“儲備庫”，使得最終在老年階段離世的總?cè)藬?shù)自然水漲船高。

當(dāng)然，除了上述兩點，還有一個更深層的社會因素同樣關(guān)鍵，那就是近幾十年來我國人口結(jié)構(gòu)的整體演變。

潮起潮落背后

回顧建國以來的七十多年，我國的出生人口經(jīng)歷了三次明顯的浪潮。第一次是在建國初期，社會安定，生活改善，帶來了人口的迅速增長。第二次，也是最為強(qiáng)勁的一次，是1963年到1972年。

第三次則算是一次“回聲”。在80年代，當(dāng)時60年代“嬰兒潮”的那一代人自己也到了生育年齡，又帶來了一輪出生小高峰。自此之后，由于國家政策和社會發(fā)展等多方面原因，推動人口增長的引擎逐步開始減速。

盡管國家在近些年相繼放開了二孩、三孩政策，也一度帶來了短暫的出生回暖，但育齡人群的減少和生育觀念的深刻變化，使得出生人數(shù)在短暫反彈后，又重新回到了下行的軌道。近年來，年出生人口已回落至千萬以下。

這意味著，在當(dāng)前的老年人口高峰來臨的同時，由于后續(xù)出生人口規(guī)模顯著收縮，兩相疊加，未來社會將面臨明顯的人口下降趨勢。特別是2022年，我國人口出現(xiàn)了近61年來的首次負(fù)增長。這是一個清晰的信號，標(biāo)志著我國人口發(fā)展進(jìn)入了全新階段。

總體來說，由于前兩個因素——龐大的“嬰兒潮”隊列和普遍的長壽——共同的作用背景下，加上近些年來出生人口減少，在未來的幾十年內(nèi)，人口死亡總數(shù)依然會保持強(qiáng)勁的上升勢頭，直到將這股積蓄已久的人口能量完全釋放。

根據(jù)研究測算，這股浪潮將在2061年左右達(dá)到頂峰，屆時我國每年的死亡人口預(yù)計會達(dá)到約1900萬的高點。在當(dāng)前的老年高峰過去后，由于后續(xù)出生隊列規(guī)模的顯著縮小，未來的死亡人數(shù)終將迎來下降，但這將是本世紀(jì)后期的故事了。

我們?nèi)绾蚊鎸?/h5>

那么，面對這場可以預(yù)見的“告別浪潮”，我們的社會做好準(zhǔn)備了嗎？這不僅僅是政府的規(guī)劃課題，更關(guān)乎我們每個人的生命尊嚴(yán)與未來的社會公平。

長久以來，我們一直對“生”歡欣鼓舞，對“死”卻諱莫如深。但生老病死也是我們每個人都無法回避的事。這就引出了一個關(guān)鍵議題——安寧療護(hù)，也就是我們常說的臨終關(guān)懷。

當(dāng)醫(yī)療手段已無法逆轉(zhuǎn)病情，目標(biāo)就轉(zhuǎn)為要盡可能減輕患者的痛苦，維護(hù)他們最后的尊嚴(yán)與舒適。復(fù)旦的研究專家們也在呼吁，要推進(jìn)相關(guān)安寧療護(hù)體系的建設(shè)。這不只是一個醫(yī)療分支，更是一種人文關(guān)懷的體現(xiàn)。

在生命畫上句點后，隨之而來的便是“身后事”的安排。可以預(yù)見，殯葬服務(wù)需求將在未來幾十年內(nèi)持續(xù)處于高位。這不禁讓人擔(dān)憂，“死不起”會從一個民間調(diào)侃演變?yōu)閲?yán)峻的社會問題嗎？現(xiàn)有的殯葬服務(wù)資源能否承受住這股浪潮？

這就要求社會必須進(jìn)行前瞻性的、中長期的社會規(guī)劃，增加公共服務(wù)供給，規(guī)范市場秩序，避免“天價墓穴”等亂象加劇普通家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)與情感傷痛，確保每一個生命都能有尊嚴(yán)地、體面地走完這最后一程。

此外，還可以預(yù)見的一個事實是，隨著死亡浪潮的到來，未來數(shù)十年，相關(guān)家庭圍繞遺產(chǎn)方面的法律糾紛可能會顯著增多。如何確保老人生前得到了該有的關(guān)愛，維護(hù)他們的合法權(quán)益？如何讓財產(chǎn)分配在遵從法律與遺囑的前提下，盡可能減少家庭內(nèi)部的矛盾與裂痕？

這就需要社會未雨綢繆，提供更便捷、更普惠的法律咨詢與援助服務(wù)，幫助家庭在悲傷之余，能依據(jù)清晰的規(guī)則處理后續(xù)事宜，避免“人走了，家亂了”的遺憾局面。

結(jié)尾

這波死亡浪潮的到來，其實也在促使我們重新審視生命的意義。當(dāng)一個社會不僅要關(guān)心"如何生"，也要思考"如何告別"時，恰恰說明這個社會正在走向更加成熟、更加人性化的階段。

這場必將到來的"告別浪潮"，也更像是一個契機(jī)，我們有機(jī)會重新思考生命的價值，完善社會的關(guān)懷體系。當(dāng)社會與個體共同努力，讓每個生命都能從容謝幕，或許才是對"以人為本"最深刻的詮釋。