“有錢不去兩地，沒錢不求兩人”，是啥意思？

老輩人傳下來(lái)的俗語(yǔ)從來(lái)不是空話，“有錢不去兩地，沒錢不求兩人”

這話，藏著中國(guó)人幾千年來(lái)摸透的生存智慧。

往深了說(shuō)，它既是對(duì)人性弱點(diǎn)的警示，更是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)人情世故的精準(zhǔn)總結(jié)，每一個(gè)字都浸著生活的心酸與現(xiàn)實(shí)。

先講 “有錢不去兩地” 的頭一地，聚賭之地。

這地方的兇險(xiǎn)，宋元時(shí)期的史料寫得明明白白。

《名公書判清明集》里記過(guò)一樁真事：衢州有個(gè)叫支乙的人，把茶肆改造成賭場(chǎng)，還讓妻子做誘餌，用出老千的法子騙賭客錢財(cái)。

有個(gè)叫陸震龍的漢子，一夜之間輸光四百多貫，連衣服都典當(dāng)了還欠著債，最后被逼得自縊身亡。

當(dāng)時(shí)的法官蔡久軒斷案時(shí)就說(shuō)：“財(cái)者民之膏血，膏血既竭，身其能存？”

為啥老祖宗把賭場(chǎng)列在頭一位？因?yàn)樗还夂腻X，更毀人。

北宋王安石就罵過(guò)，賭博這東西讓人 “廢事失業(yè)”，連下棋都被他比作 “木野狐”，說(shuō)它媚惑人丟了正業(yè)。

朝廷也急得下死命令，宋太宗時(shí)京城賭博會(huì)被斬首，元朝直接流放到北地，但還是擋不住人前赴后繼。

這道理放到現(xiàn)在也一樣，不管是線下賭場(chǎng)還是網(wǎng)絡(luò)賭局，本質(zhì)都是用 “一夜暴富” 的幻夢(mèng)掏你口袋，見過(guò)太多生意人像陸震龍那樣，一把輸光半生基業(yè)。

第二地是揮霍之地。這可不是說(shuō)有錢不能花，而是指那些催生虛榮、透支家底的場(chǎng)合。

傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)里，齊魯?shù)貐^(qū)春播要 “打春?！保氖沼?“開鐮禮”，講究的是 “惜物敬天”，錢要花在土地和家人身上。

但總有人有錢了就飄，跑去高檔會(huì)所攀比，買奢侈品撐場(chǎng)面，就像陽(yáng)江民俗里說(shuō)的 “求虛福不如求實(shí)安”。

我見過(guò)老家有人拆遷暴富后，天天泡在高檔飯局里請(qǐng)客，不到三年就把補(bǔ)償款造完，最后連給老人看病的錢都沒有。

老輩人說(shuō) “錢要養(yǎng)人，不能害人”，就是這個(gè)理。

再看 “沒錢不求兩人”，頭一個(gè)是逢高踩低的人。

這種人從來(lái)不少見，《史記》里蘇秦落魄回家，“妻不下紝，嫂不為炊”，等他佩六國(guó)相印回來(lái)，嫂子卻趴在地上磕頭。

傳統(tǒng)社會(huì)講 “禮尚往來(lái)”，齊魯清明祭祖時(shí)，族人要互相幫扶，這才是人情正道。

但勢(shì)利眼們只看你有沒有利用價(jià)值，你有錢時(shí)圍著你轉(zhuǎn)，沒錢了連門都不讓進(jìn)。

去年有個(gè)朋友創(chuàng)業(yè)失敗，找曾經(jīng)稱兄道弟的 “大哥” 借錢，結(jié)果被當(dāng)眾嘲諷 “沒本事就別折騰”，這臉丟得比沒錢更難受。

另一種不能求的是關(guān)系生分的人。

陽(yáng)江漁民出海講究 “同舟共濟(jì)”，返港后要一起 “洗船” 謝海，靠的是實(shí)打?qū)嵉挠H近。但人際關(guān)系像酒，放久了會(huì)淡。

曾經(jīng)無(wú)話不談的朋友，慢慢變得客套，你有事找他，只會(huì)換來(lái) “忙”“改天” 的托詞。

這不是人心壞，是關(guān)系遠(yuǎn)了。傳統(tǒng)民俗里走親戚要帶 “伴手禮”，講究 “禮到心到”，要是關(guān)系疏了，你的求助就成了負(fù)擔(dān)，

人家?guī)湍悴磺樵福粠陀謱擂?，最后連這點(diǎn)情分都磨沒了。

為啥這些道理這么心酸？

因?yàn)樗际菬o(wú)數(shù)人撞過(guò)墻總結(jié)的。有錢時(shí)守不住心，去了那兩地，輕則破財(cái)重則家散；沒錢時(shí)看錯(cuò)了人，求了那兩人，只會(huì)傷了尊嚴(yán)又寒心。

就像金世宗說(shuō)的，人得有 “廉恥”，有錢時(shí)守住本分，沒錢時(shí)守住骨氣，這才是真智慧。

現(xiàn)在日子好了，但這老話還是沒過(guò)時(shí)。

有錢了別去賭場(chǎng)和揮霍場(chǎng)，把錢投在家人和事業(yè)上；

沒錢了別求勢(shì)利眼和生分人，靠自己雙手掙回來(lái)。

畢竟民俗里藏的從來(lái)不是束縛，而是讓我們少走彎路的提醒。