公共服務(wù)與個(gè)人隱私之間，應(yīng)有明確邊界。當(dāng)權(quán)力以“國家利益”名義碾壓個(gè)人尊嚴(yán)時(shí)，會制造多大的人道災(zāi)難

“請各位兒童的媽媽，在群里面匯報(bào)一下自己的末次月經(jīng)?！?025年12月，云南宣威的一個(gè)“兒童健康學(xué)習(xí)群”里，這則通知打破了平靜。

通知要求，兒童媽媽必須備注自己的名字+末次月經(jīng)+電話號碼。

一位寶媽在社交平臺無奈表示：“上個(gè)月叫報(bào)我以為就是統(tǒng)計(jì)那個(gè)月，昨天又開始了，看來是月月都要報(bào)?！?/p>

這不是上世紀(jì)羅馬尼亞的荒誕劇，而是當(dāng)下中國基層治理的現(xiàn)實(shí)一幕。

宣威月經(jīng)匯報(bào)事件

在宣威市這起引發(fā)爭議的事件中，基層村醫(yī)在微信群內(nèi)公然收集兒童母親的末次月經(jīng)日期、姓名、電話號碼等敏感信息，若身在外地還需備注當(dāng)前位置。

據(jù)流傳的截圖顯示，通知要求所有兒童母親必須上報(bào)，語氣強(qiáng)硬。更令人困惑的是，上報(bào)對象明確為“兒童媽媽”，而非孕婦。

這意味著許多已結(jié)束生育期的女性，仍被納入這種尷尬的監(jiān)控中。

面對輿論質(zhì)疑，宣威市衛(wèi)健局的回應(yīng)輕描淡寫：這是村醫(yī)進(jìn)行的“孕情排查”，目的是盡早發(fā)現(xiàn)孕產(chǎn)婦，以便提供免費(fèi)的基本公共衛(wèi)生服務(wù)。

官方承認(rèn)在群里統(tǒng)計(jì)“確實(shí)不太合適”，但將問題歸咎于執(zhí)行層面，稱原本應(yīng)一對一隨訪。

根據(jù)《個(gè)人信息保護(hù)法》，醫(yī)療健康信息屬于敏感個(gè)人信息，處理此類信息必須滿足“具有特定目的和充分必要性”并取得個(gè)人單獨(dú)同意。微信群內(nèi)公開收集明顯違法。

宣威事件并非孤例。這種以“服務(wù)”為名的隱私侵犯，折射出基層治理中“重效率、輕權(quán)利”的慣性思維。全國多地如云南勐海、四川丹巴、貴州桐梓等地，近年來都在推進(jìn)類似的孕情摸排工作。江蘇、湖南、云南等省份的社區(qū)，則以“健康排查”為由，要求基層主動上報(bào)孕婦信息。

這種粗放式管理的弊端不僅侵犯隱私權(quán)，更帶來安全隱患。姓名、電話、生理期和住址的組合信息，可能被不法分子用于精準(zhǔn)詐騙或騷擾。

基層工作者為完成績效指標(biāo)，犧牲公民隱私換取行政便利，暴露了系統(tǒng)性的懶政怠政。

距離“月經(jīng)警察”還有多遠(yuǎn)？

宣威的“月經(jīng)匯報(bào)”令人聯(lián)想到齊奧塞斯庫時(shí)代羅馬尼亞的“月經(jīng)警察”。

1966年，為提高人口數(shù)量，羅馬尼亞領(lǐng)導(dǎo)人齊奧塞斯庫廢除了關(guān)于個(gè)人可以自由流產(chǎn)的法律，實(shí)施了禁止墮胎的政策。

他宣稱胎兒是社會的財(cái)富，不生育孩子的人就是背叛國家的人，規(guī)定每對羅馬尼亞夫妻至少要生四個(gè)孩子。

為保證政令暢通，執(zhí)法者進(jìn)駐機(jī)關(guān)、工廠、農(nóng)村、學(xué)校，對婦女進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控，督促她們每月做婦科檢查，以確保沒有使用避孕工具。

羅馬尼亞老百姓把這些執(zhí)法者鄙夷地稱作“月經(jīng)警察”（參見《真實(shí)歷史：月經(jīng)、墮胎與羅馬尼亞的黑暗實(shí)驗(yàn)》）。

在這項(xiàng)政策實(shí)施一年之后，羅馬尼亞的嬰兒出生率翻了一番，成績顯赫。但在恐怖高壓下，許多絕望的婦女鋌而走險(xiǎn)嘗試非法墮胎，結(jié)果懷孕婦女死亡率不斷上升。更諷刺的是，隨著嬰兒大量出生，婦產(chǎn)醫(yī)院的設(shè)備、專家和保健工作者嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致嬰兒死亡率一年內(nèi)增長了145.6%。

為掩蓋這一愚蠢后果，齊奧塞斯庫甚至下令嬰兒出生一個(gè)月后再發(fā)出生證，這樣未滿月夭折的嬰兒就不會計(jì)入死亡統(tǒng)計(jì)。

羅馬尼亞的悲劇警示我們，當(dāng)權(quán)力以“國家利益”名義碾壓個(gè)人尊嚴(yán)時(shí)，會制造多大的人道災(zāi)難。齊奧塞斯庫的生育政策，不僅沒有帶來國家的長治久安，反而加劇了社會的分裂與痛苦。

當(dāng)前，中國生育率已降至1.0左右，遠(yuǎn)低于人口更替水平的2.1。但解決之道不在于復(fù)制齊奧塞斯庫式的強(qiáng)制干預(yù)，而在于構(gòu)建真正友好的生育環(huán)境與社會氛圍。

公共服務(wù)與個(gè)人隱私之間，應(yīng)有明確邊界。尊重個(gè)體尊嚴(yán)，才是最高級的“為人民服務(wù)”。

羅馬尼亞的悲劇不應(yīng)該被遺忘，否則我們注定將重蹈覆轍。