崇尚精神的年代早已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在是崇尚物質(zhì)的年代。似乎人們的思想沒(méi)有太多的變化，甚至有的人思想出現(xiàn)了滑坡，道德也出現(xiàn)了滑坡。

上世紀(jì)六七十年代的時(shí)候，人們都崇尚精神。那時(shí)候物質(zhì)條件不豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不好，但人們思想道德水平很高，當(dāng)然有可能走了錯(cuò)誤路線，要整天想著搞批斗，卻不去搞生產(chǎn)。在物質(zhì)條件不發(fā)達(dá)的年月，崇尚精神是有好處的，起碼可以讓人們鼓足干勁，甚至用內(nèi)斗來(lái)消耗人們的熱情，最終形成了思想一致的意見。一旦社會(huì)運(yùn)動(dòng)過(guò)去之后，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田的愿望”，人們就會(huì)努力種地，努力搞生產(chǎn)，甚至努力去多掙錢，而不會(huì)整天斗私批修了。在物質(zhì)條件逐漸好起來(lái)的時(shí)候，還是崇尚精神，崇尚思想品德的提高，崇尚心靈美，而不是崇尚外表美。上世紀(jì)八十年代，撥亂反正以后，很多人都拼命讀書，甚至如饑似渴，廢寢忘食。除此之外，他們還會(huì)瘋狂地寫詩(shī)，幾乎每一個(gè)青年都寫過(guò)詩(shī)，至于發(fā)表不發(fā)表，就是另外一回事了，起碼可以陶冶情操，可以用詩(shī)人的眼光來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中的美，來(lái)體驗(yàn)人生的豐富性，而不會(huì)只是追求物質(zhì)，更不會(huì)只是追求錢或權(quán)。那個(gè)時(shí)代，青年人有理想，有抱負(fù)，有奮斗的激情，也大多熱愛生活。曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)傷痕文學(xué)，反思文學(xué)，先鋒派文學(xué)等類型的文學(xué)樣式，而到了現(xiàn)在，似乎這些文學(xué)都成了過(guò)時(shí)的東西，沒(méi)人喜歡再看了。人們更喜歡看的是城市文學(xué)作品，喜歡看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，只是用一些驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)吸引人，或者用紙醉金迷的生活情節(jié)吸引人，怎么說(shuō)都有一些資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)，倘若在上世紀(jì)六七十年代，早就被打倒了，而不會(huì)任由這樣的文學(xué)泛濫。

當(dāng)然文學(xué)樣式多種多樣是好的，但并不能總是受到權(quán)力的脅迫，也不能總是受到資本的收買。標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的文學(xué)早已過(guò)時(shí)，但傷痕和反思文學(xué)沒(méi)有過(guò)失，先鋒派文學(xué)和鄉(xiāng)土文學(xué)也沒(méi)有過(guò)時(shí)，作家照樣可以寫這些類型的作品，卻并不能完全拋棄。雖然城市化進(jìn)程已經(jīng)完成，很多人進(jìn)入城市，都在追求物質(zhì)生活，而不再追求精神生活，但人是有精神的，應(yīng)該有理想，有抱負(fù)，而不能整天混吃等死?？墒巧鐣?huì)文化出現(xiàn)了多元化發(fā)展的趨勢(shì)，而且出現(xiàn)了炫富的風(fēng)潮，不管是年輕人還是中老年人，都喜歡到網(wǎng)上炫富。炫富的人會(huì)開豪車，會(huì)帶名表，會(huì)使用價(jià)格昂貴的手機(jī)，會(huì)整天外出旅游，當(dāng)然也有一部分是偽造的，只是用數(shù)碼合成技術(shù)，把自己的照片合成到風(fēng)景秀麗的景點(diǎn)，發(fā)到社交媒體，說(shuō)是到那里去旅游了。青年們似乎在資本的運(yùn)作下失去了偉大的理想和信念，總是要追求權(quán)和錢，甚至有的女人嫁入豪門，有的男人成了富家女玩弄的對(duì)象，還有的貪官竟包養(yǎng)一百多個(gè)婦女。至于那些富豪們，風(fēng)流韻事就更多了，卻偏偏宣揚(yáng)自己比較簡(jiǎn)樸，“一雙布鞋走天下”。在資本進(jìn)入每一個(gè)行業(yè)之后，人們身邊所有的事物都被作價(jià)出售了，連同人命和貞潔都作假出售了，當(dāng)然人們就會(huì)以事物的價(jià)格來(lái)衡量事物本身的價(jià)值，甚至用人掙錢多少來(lái)衡量人的價(jià)值，當(dāng)然會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。

在物質(zhì)豐富的年代，很多人都崇尚物質(zhì)享受，不再崇尚精神境界的豐富。本來(lái)應(yīng)該好好讀書，應(yīng)該善于思考，但很多人都放棄了讀書的權(quán)利，也放棄了思考的權(quán)利，只是沉迷于互聯(lián)網(wǎng)，接受互聯(lián)網(wǎng)信息的灌輸，以為自己掌握了很多信息，甚至?xí)蔀槟骋环矫娴膶＜遥鋵?shí)只是接受了互聯(lián)網(wǎng)定制推送的信息，生活在信息繭房之中，不能自拔。上世紀(jì)六十年代，青年講“一天不吃飯行，一天不學(xué)習(xí)不行?！睕](méi)有任何人提出異議，認(rèn)為這是一種學(xué)習(xí)精神的表現(xiàn)。可是到了現(xiàn)在，青年會(huì)反問(wèn)，一天不吃飯，餓得沒(méi)勁兒，怎么學(xué)習(xí)？以前刻苦學(xué)習(xí)的人，到現(xiàn)在似乎仍然記憶猶深。而現(xiàn)在很多青少年不會(huì)刻苦學(xué)習(xí)了，因?yàn)樗麄儧](méi)有吃過(guò)苦，不知道吃苦的滋味，也不知道自己獨(dú)自戰(zhàn)勝困難之后的勝利感是多么強(qiáng)烈，不會(huì)擁有那種自豪和驕傲，而是從小生活在蜜罐中，總是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。倘若讓他們主動(dòng)去吃苦，他們就會(huì)受不了，會(huì)說(shuō)周圍的同學(xué)都沒(méi)有吃過(guò)苦，都在享受，為什么偏偏我去吃苦？一些大人總是讓孩子享受生活，從小就讓孩子吃最好的東西，還不讓他們受苦受累，那么孩子就很可能失去了學(xué)習(xí)的能力，尤其失去了刻苦學(xué)習(xí)的能力，不但不會(huì)主動(dòng)讀書思考，而且整天喜歡吃喝玩樂(lè)，享受物質(zhì)生活，精神世界卻一片荒蕪。

崇尚精神的年代，人們的思想普遍比較好，而崇尚物質(zhì)的年代，人們的思想普遍變得功利化，甚至變得比較壞。因?yàn)槿藗兌汲缟形镔|(zhì)享受，都知道權(quán)和錢的重要性，甚至為了獲得權(quán)和錢不擇手段。有女人為了上位，和一百多位貪官保持不正當(dāng)關(guān)系，竟然一路提拔到廳級(jí)干部的位置。有領(lǐng)導(dǎo)潛規(guī)則女下屬，還要許下諾言，提拔女下屬做官，最終形成權(quán)色交易。很多人發(fā)生婚外情，有的仍然維持婚姻關(guān)系，有的直接離婚，不再結(jié)婚，卻和不同的異性同居，似乎要享受生活，其實(shí)道德品質(zhì)已經(jīng)出現(xiàn)了很大的問(wèn)題。當(dāng)社會(huì)崇尚權(quán)和錢的時(shí)候，道德就被放置在一邊，成了無(wú)人問(wèn)津的東西。倘若誰(shuí)還用道德來(lái)評(píng)價(jià)周圍的人和事，誰(shuí)就是幼稚的。因?yàn)榈赖轮皇菕煸诳陬^上的，寫到文章里的，卻不是實(shí)際操作中的東西，甚至不能作為實(shí)際操作中的原則。在崇尚物質(zhì)的年月，人們要想獲得成功，就是要獲得權(quán)或錢，除此之外，似乎沒(méi)有最好的道路，也沒(méi)有更好的追求目標(biāo)。而在崇尚精神的年代，人們大多都有理想，熱愛生活，廣泛讀書，而不會(huì)被權(quán)或錢影響，也不會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)信息牽著鼻子走，更不會(huì)沉迷于吃喝玩樂(lè)的物質(zhì)生活。

人是有思想有靈魂的，要在生活中完善精神境界，要不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，開闊視野，而不要總是沉迷在物質(zhì)享受之中，更不要把資本鼓吹的物質(zhì)享受當(dāng)成人生的唯一目標(biāo)，也不要把權(quán)和錢看成最高的追求，因?yàn)榫裣硎苁菬o(wú)盡的，而物質(zhì)享受是有盡頭的，精神可以不朽，而物質(zhì)卻是速朽的。還是崇尚精神的年代比較理想化，當(dāng)然有了比較好的物質(zhì)條件之后，精神世界更應(yīng)該豐富多彩，道德水平更應(yīng)該提高，而不能弄得世風(fēng)日下，更不能弄得人人都唯利是圖。