摘 要

對(duì)鎮(zhèn)江古城不同時(shí)期歷史格局進(jìn)行復(fù)原研究，揭示鎮(zhèn)江古城從東漢末年鐵甕城“始有筑城”，到東晉時(shí)期“東翼拓展”，再到唐宋時(shí)期“三城并置、羅城相環(huán)”，最終明清時(shí)期收縮筑城、再辟新城等一列歷史演變特征。以明清鎮(zhèn)江府城格局為重點(diǎn)，剖析行政軍事功能、文教宗教功能、商貿(mào)民生功能布局要義。結(jié)合歷史格局演變和古城格局特征，提出鎮(zhèn)江古城格局歷經(jīng)山城要塞至濱江大城顯著變化，在“城依山、市傍水”的城、市分離特色中，體現(xiàn)出波動(dòng)與穩(wěn)定的二元要素，揭示了鎮(zhèn)江古城所蘊(yùn)含的營(yíng)城智慧。在此基礎(chǔ)上，對(duì)鎮(zhèn)江古城的保護(hù)傳承提出3條對(duì)策建議。

作者簡(jiǎn)介

★ 潘子潤(rùn)，上海蒼水城隅文化創(chuàng)意有限公司城市考據(jù)部負(fù)責(zé)人；

★ 陳雙辰（通信作者），中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展研究分院高級(jí)規(guī)劃師；

★ 韓雪玉，中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展研究分院、北京當(dāng)代科旅規(guī)劃設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司規(guī)劃師。

引 言

目前，古城研究多集中于都城、大城，對(duì)于地方府州縣城的研究較少。古代城市雖然遵循禮制，但是受地形、歷史等因素的影響有多種格局。對(duì)地方城市開展研究并厘清其歷史格局的演變過(guò)程，有助于系統(tǒng)深入地理解中國(guó)古代城市的文化內(nèi)涵。立足于當(dāng)前國(guó)家城鎮(zhèn)化發(fā)展新階段與城市空間發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)困境，有必要聚焦歷史文化保護(hù)傳承，對(duì)城市歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行深入剖析。只有解開古代城市文化“密碼”，才能更好地傳承城市歷史，啟迪城市更新，講述城市文化，對(duì)于當(dāng)下歷史文化保護(hù)的項(xiàng)目實(shí)施也更具有指導(dǎo)意義。

鎮(zhèn)江位于江蘇南部，長(zhǎng)江南岸，城建史可追溯至魏晉六朝，自唐至清一直為州府治所。本文結(jié)合歷史資料，復(fù)原城池變遷，探析格局特色，揭示文化內(nèi)涵，以期為保護(hù)展示鎮(zhèn)江古城提供參考，為研究中國(guó)地方城市提供樣本。

1鎮(zhèn)江歷史沿革與古城格局演變

鎮(zhèn)江地區(qū)在春秋時(shí)稱“朱方”，秦漢置丹徒縣。東漢時(shí)筑鐵甕城，是鎮(zhèn)江城之開端。魏晉六朝時(shí)南北間征戰(zhàn)不斷，鎮(zhèn)江軍事地位更加突出，行政地位隨之抬升，自此屢設(shè)州郡，有“北府”之名：東晉時(shí)移晉陵郡治于京口，后僑置徐州，南朝宋元嘉八年（431年）定名南徐州，晉永和年間又在其僑置南東?？ず哇啊㈦?、利城三縣。隋開皇十五年（595年）改南徐州為潤(rùn)州。唐末景福二年（893年）為鎮(zhèn)海軍節(jié)度使駐地，北宋開寶八年（975年）改鎮(zhèn)江軍，始有鎮(zhèn)江名，北宋政和三年（1113年）以徽宗潛邸故升為鎮(zhèn)江府，元明清沿用。清末太平天國(guó)攻占鎮(zhèn)江設(shè)郡，咸豐八年（1858年）中英《天津條約》定鎮(zhèn)江為通商口岸。民國(guó)時(shí)期廢府為丹徒縣，1928年改設(shè)鎮(zhèn)江市，至1949年2月曾為江蘇省省會(huì)。鎮(zhèn)江城池歷史變遷復(fù)雜，除秦漢丹徒縣城在東城外丹徒鎮(zhèn)，今城區(qū)范圍內(nèi)先后建6座主要城池，從漢末三國(guó)時(shí)孫權(quán)筑鐵甕城到清末太平天國(guó)筑新城，興建歷史長(zhǎng)達(dá)一千六百多年。

1.1 東漢末年：鐵甕城始有筑城

東漢末建安十三年（208年），孫權(quán)于北固山前峰（今鼓樓崗）筑鐵甕城，名為“京口”。城周長(zhǎng)六百三十步，開南門和西門。建于一北高南低的小山之上，山的范圍即城的范圍，利用地勢(shì)來(lái)防守。經(jīng)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了魏晉時(shí)的磚面城墻，是國(guó)內(nèi)已確認(rèn)較早實(shí)現(xiàn)包磚的城墻，不僅證實(shí)了鐵甕城包磚情況，而且可見(jiàn)“鐵甕”之名并非虛言。與建城同期，在北固山東側(cè)開鑿河道，史稱潤(rùn)浦運(yùn)河，入江處名為甘露口。因規(guī)模不大且依附地勢(shì)，鐵甕城成為鎮(zhèn)江各代城墻遺跡保留最好的一處（圖1）。

1.2 東晉后期：京口大城，東翼拓展

東晉南朝時(shí)期中國(guó)南北長(zhǎng)期對(duì)峙，此時(shí)建康（南京）為南方中心城市，扼守長(zhǎng)江南岸保衛(wèi)建康的京口成為重鎮(zhèn)。初建小城已不能滿足需求，遂在東晉迎來(lái)第一次擴(kuò)張，這就是晉陵羅城，即花山灣城墻遺址。全城經(jīng)考古確認(rèn)，周長(zhǎng)約有四五千米，大部分依花山灣、達(dá)家山等土山夯筑而成，城墻走向隨自然山勢(shì)逶迤曲折?，F(xiàn)存夯土墻體仍有兩千余米，在鎮(zhèn)江各代城垣中最為完整，多處夯土發(fā)現(xiàn)磚砌護(hù)墻，城磚上發(fā)現(xiàn)有“晉陵”“晉陵羅城孟勝”“花山”“羅城磚”“東郭門”等字跡。此時(shí)，潤(rùn)浦運(yùn)河包入城中成為內(nèi)河。此城建立后，城池呈現(xiàn)羅城、子城二重嵌套形態(tài)（圖2）。

1.3 唐宋：三城并置到羅城相環(huán)

隋唐時(shí)期，城區(qū)運(yùn)河入江口西遷至大京口，作為江南運(yùn)河北端成為隋唐大運(yùn)河的一部分，交通便利促進(jìn)商貿(mào)繁榮發(fā)展。唐文宗大和年間（約827—835年），鎮(zhèn)江城沿用京口大城的東夾城，向西擴(kuò)建西夾城，有東門千秋門（后改鐵甕門）和西門崇化門（后為高橋門），二城共長(zhǎng)十二里七十步，高三丈一尺，呈現(xiàn)出罕見(jiàn)的三城并置格局。子城和東夾城均為六朝沿用，西夾城已無(wú)跡可尋，但考慮此時(shí)江南運(yùn)河在城外，可由河道走向推測(cè)城墻輪廓（圖3）。

唐末鎮(zhèn)海軍節(jié)度使駐鎮(zhèn)江，唐乾符年間（約874—879年）筑規(guī)模空前的羅城，周長(zhǎng)二十六里十七步，高九尺六寸，開10座城門：東設(shè)新開、青陽(yáng)二門，南有德化、仁和、鶴林三門，西為奉天、朝京二門，北是來(lái)遠(yuǎn)、利涉、定波三門。唐羅城遺跡在虎頭山等處有發(fā)掘，朝京門遺址考古發(fā)現(xiàn)于今大西路山巷廣場(chǎng)處，京口大城東部發(fā)現(xiàn)晚唐城門，可知晚唐羅城仍沿用東夾城（圖4）。

五代兩宋羅城沿用，對(duì)比唐羅城輪廓，主要變化是東北處城垣內(nèi)收，北擴(kuò)至北固山后峰和江邊，城門改為八道：東曰青陽(yáng)，西曰登云、還京，南曰鶴林、仁和、通吳，北曰利涉、定波，對(duì)比唐時(shí)新開、來(lái)遠(yuǎn)二門棄用，朝京、德化、奉天三門改名，其他不變（圖5）。在外城擴(kuò)建興廢之時(shí)，鐵甕城（子城）一直沿用為州府治所，考古發(fā)現(xiàn)六朝城墻在唐宋時(shí)延續(xù)利用的遺跡，原西南二門增辟東北二門，東曰望春（后名東海），南曰鼓角，西曰欽賢，北門未詳；明清時(shí)子城棄用，僅南門沿用為鼓樓，但子城仍為府治所在。

1.4 明清：收縮筑城，再辟新城

元鎮(zhèn)江城荒廢，明洪武初年（1368年）再度建城，較唐宋羅城明顯縮小，周長(zhǎng)僅九里十三步，城門縮為四道：東為朝陽(yáng)，南為虎踞，西為金銀，北為定波，另有南北兩座水關(guān)。清襲明制，城垣修補(bǔ)沿用，民國(guó)時(shí)期逐漸拆除，今定波門甕城遺址和原南門外虎踞橋，以及南門大街、老北門、正東路、大西路，是為格局推測(cè)佐證。明天順時(shí)將西南城壕改為運(yùn)河水道，唐宋穿城的運(yùn)河水道被取代。又東城墻以古潤(rùn)浦為城壕（約在今夢(mèng)溪路），東北城角仍沿用鐵甕城北垣（圖6）。

近代時(shí)期，太平軍攻占鎮(zhèn)江建起新城，僅筑三面在鎮(zhèn)江府城西北部，西起大京口，東至北固山，東垣即府城西墻，周長(zhǎng)接近1 180丈，約6.8里，初只開西正門（即府城金銀門，利用其外橋口的寨門）和濱江處的橫橋門、得勝門，后為便利交通及居民取水開多道小門：濱運(yùn)河處有西角灣門、東角灣門、京口驛門、盛家巷門、袁公義渡門、錢家馬頭門、浮橋門、鹽店巷門、李家渡口門、通津門，濱江有姚一灣門、小營(yíng)盤門、道家巷門、甘露門及新城閘水門，另山上龍埂有中埂門。此城建設(shè)是因?yàn)殚L(zhǎng)江南岸逐步形成稠密的建成區(qū)，利用北固山和長(zhǎng)江構(gòu)筑防線（圖7）。

2鎮(zhèn)江古城內(nèi)部空間布局復(fù)原分析

結(jié)合志書、輿圖（圖8—10）、史料、遺存等，對(duì)明清時(shí)期的鎮(zhèn)江古城功能布局進(jìn)行考據(jù)推測(cè)。

2.1 行政與軍事功能空間布局

2.1.1 行政衙署布局：一府一縣一道

府署作為一城中樞，一般遵循“居中為正”的原則，位于城之中心，但鎮(zhèn)江府衙偏居城之東北，是對(duì)城市原點(diǎn)——鐵甕城和唐宋子城中樞的賡續(xù)。鎮(zhèn)江行政中心一直保持在初建位置，唐宋外城建立時(shí)，鐵甕城用為子城，明清子城廢棄，改造南門為譙樓，府衙仍留舊址，在子城內(nèi)位于中心軸線北端。府衙東南為附郭縣丹徒縣縣署，縣治本在東郊漢丹徒故城，唐遷至城內(nèi)附郭，明洪武初又定址于府署東南子城南垣外，連同周邊府學(xué)、府城隍廟，強(qiáng)化東北角行政職能中心地位，加強(qiáng)了子城在城市空間上的重要性。另在西北隅還有一清乾隆年間立的道署，本在治安坊，太平天國(guó)后在西北隅重建。

2.1.2 軍事功能布局：大軍駐扎，江防為重

鎮(zhèn)江城有多處武官衙署和軍事設(shè)施，作為江防重鎮(zhèn)有大量駐軍；清代在府城西南圈出京口旗營(yíng)，旗營(yíng)周長(zhǎng)四里，內(nèi)有江寧將軍行署和各游擊、守備、驍騎校等署及營(yíng)房；在大市口剪子巷東還有城守參將署，民國(guó)時(shí)期作為江蘇省會(huì)期間將江寧將軍行署作為省政府，可能因府縣衙署偏居?xùn)|北，交通多有不便；新城西隅京口閘東還有清末創(chuàng)建的水師標(biāo)統(tǒng)署（今仍存，為洋樓形制），北固山南麓辟有演武場(chǎng)。此外，從光緒年間輿圖（圖9）可見(jiàn)，鎮(zhèn)江城垣馬面上均建有大炮，足見(jiàn)防衛(wèi)要害之重。

2.2 文教與宗教功能空間布局

2.2.1 文教功能布局：兩學(xué)為核

官學(xué)有鎮(zhèn)江府學(xué)和丹徒縣學(xué)。府學(xué)始建于宋太平興國(guó)五年（980年），時(shí)為潤(rùn)州學(xué)，潤(rùn)州升鎮(zhèn)江府同時(shí)更名，舊址在東南隅原東夾城朱方門內(nèi)（現(xiàn)存“古泮泉”井是為佐證），明景泰年間因其交通不便且低洼積水，北遷于鼓樓東南縣署東鄰，以日精山為靠山（圖11）。丹徒縣學(xué)始建于宋慶歷年間，舊址在西南隅儒林坊，明嘉靖元年（1522年）遷于城內(nèi)壽邱山麓（圖12）。兩學(xué)均在明代由低洼處遷至山麓處，呈依山而建格局，氣勢(shì)較舊址大大增強(qiáng)。清嘉慶十四年（1809年）試院建于府署西南，為水利通判署舊址。太平天國(guó)后，試院重建于定波門內(nèi)靈建寺舊址，西側(cè)緊鄰府學(xué)。鎮(zhèn)江歷史上還有多座書院，包括淮海書院、濂溪書院、清風(fēng)書院、鶴林書院等，清代均廢棄，清末時(shí)仍在運(yùn)作的只有北固山南麓的寶晉書院。

2.2.2 祠廟布局：祭典齊全

鎮(zhèn)江城內(nèi)有多處官祀與民間信仰場(chǎng)所。城外按定制建四壇——金銀門外社稷壇、虎踞門外山川風(fēng)云雷雨壇、定波門外厲壇、城北先農(nóng)壇，均已湮滅。鎮(zhèn)江府城隍廟初建于北宋宣和年間，南宋紹興三十一年（1161年）增額為“忠祐城隍廟”，位于府治西南月華山麓（今存戲臺(tái)），清乾隆時(shí)在旁建縣城隍廟。武廟在府城東南東觀巷，另在紫金泉旁（近參將署）和旗營(yíng)內(nèi)還有多座關(guān)帝廟。文昌宮有二，一在府城內(nèi)城隍廟西側(cè)，一在西城外山巷內(nèi)德星宮（即火神廟，今存戲臺(tái)）、節(jié)孝祠旁。北固山下有劉猛將軍廟，西城外寶蓋山前、西津渡大碼頭均有天后宮，城東鼎石山下有都天廟，府治前有漢荊王廟。城內(nèi)曾有多處?kù)籼?，一類官建表彰，如?jié)孝祠、金山忠烈祠、昭忠祠等，一類紀(jì)念名人先賢，如閔子祠、焦公祠、卞公祠、三公祠、范文正公祠等。

2.2.3 寺觀布局：名剎依山

佛教在鎮(zhèn)江有悠久的歷史和突出的地位，各大名寺多依山而建，除了北固山甘露寺、焦山定慧寺、金山江天寺，南郊磨笄山鶴林寺、招隱山招隱寺均始建于六朝，西津渡口玉山下超岸寺亦頗具盛名。城內(nèi)有羅漢寺、青苔寺、彌陀寺等。與佛教相比，鎮(zhèn)江的道教發(fā)展相對(duì)弱勢(shì)，歷史較久的玄妙觀被改為武廟，西津渡鐵柱宮成為江西會(huì)館。城內(nèi)和西城外曾有兩座清真寺，城內(nèi)的始建于唐貞觀二年（628年），西城外的始建于清康熙年間，現(xiàn)仍保存完整。近代鎮(zhèn)江開埠后又有天主教堂、基督教堂興建，如西城外現(xiàn)存有福音堂、真道堂等。

2.3 商貿(mào)與民生功能空間布局

2.3.1 商貿(mào)功能布局：因運(yùn)河而生，因鐵路而興

明清運(yùn)河漕運(yùn)大大帶動(dòng)商貿(mào)發(fā)展，商市便遷至西北城外，清末太平天國(guó)所建新城主要圈護(hù)的就是這一帶。1858年《天津條約》簽訂，鎮(zhèn)江被劃為通商口岸，英租界由此設(shè)立。1908年滬寧鐵路鎮(zhèn)江站開通，推動(dòng)市街向西北方向發(fā)展，使其沿江向西一直延伸至金山河、寶蓋山一帶，今山巷一帶大量中西合璧的近代里弄式住宅便是此段發(fā)展時(shí)期的見(jiàn)證。繁榮市場(chǎng)和來(lái)往客商帶動(dòng)各行業(yè)興起，民國(guó)時(shí)期僅西門處行棧就有400多家。會(huì)館公所應(yīng)運(yùn)而生，會(huì)館主要有北五省會(huì)館、廣肇公所、廣東會(huì)館、福建會(huì)館、江西會(huì)館、瀘州會(huì)館、全浙會(huì)館、涇太公所等，公所主要有錢業(yè)公所、綢業(yè)公所、米業(yè)公所、木業(yè)公所、洋貨公所、布業(yè)公所、瓦木公所等。

2.3.2 民生救濟(jì)功能布局：與商相生

西門外大運(yùn)河?xùn)|側(cè)有一鎮(zhèn)西倉(cāng)，前身是宋代大軍倉(cāng)，專儲(chǔ)漕運(yùn)供應(yīng)所需錢糧物資，現(xiàn)已發(fā)掘有糧倉(cāng)遺址并部分得到保護(hù)。長(zhǎng)江航運(yùn)繁榮也意味著風(fēng)險(xiǎn)，西津渡鐵柱宮和金山、焦山均設(shè)有救生會(huì)，是有慈善性質(zhì)的水上安全救助機(jī)構(gòu)；鎮(zhèn)江西城外的山巷西側(cè)有一條三善巷，因巷內(nèi)曾建有多處慈善機(jī)構(gòu)而得名（圖13）。

總體而言，鎮(zhèn)江“東城西市”的城市分離特征十分明顯。以官方行政為主的“城”在東，除了圈有城墻，衙門、文廟、城隍等重要建筑多有意建于山麓，東北角鼓樓崗一帶作為鐵甕城舊址，其行政中心地位從東吳延至清末。以商貿(mào)為主的“市”在西，其發(fā)展壯大受運(yùn)河、長(zhǎng)江的影響，自西城門至城外大西路、西津渡、寶蓋山一帶綿延成片，近代開埠、租界設(shè)立、鐵路開通加快其擴(kuò)張的“步伐”。

3鎮(zhèn)江古城格局特色與文化內(nèi)涵

3.1依山與伴水，出于實(shí)用而順應(yīng)地形

鎮(zhèn)江城市格局演變深受山水形勝的影響，不僅城池輪廓順應(yīng)山水呈不規(guī)則狀，而且城內(nèi)重要建筑布局依附山水地貌，這種“依附”恰恰蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵。

3.1.1 山城一體，以壯形勢(shì)

（1）“山中有城，城中有山”的形勝

鎮(zhèn)江地處寧鎮(zhèn)—茅山丘陵一帶，城內(nèi)外有多座小丘，與城池密切聯(lián)系，形成“山中有城、城內(nèi)有山”的“城市山林”特色風(fēng)貌。諸山中最負(fù)盛名的是北固山、金山、焦山。北固山雄踞城北，北為石壁臨江，南有余脈入城，鐵甕城依北固南峰而建，南北兩峰間有崗名龍埂，北峰有甘露寺。金山、焦山舊時(shí)均在江中，金山在西，焦山在東，均曾建有名剎行宮，是賞江聽(tīng)濤佳處。城西玉山、寶蓋山，城東花山、塔山，南郊紅鶴山、磨笄山、招隱山等群峰也是形勝之處。鎮(zhèn)江城內(nèi)的多座小山丘現(xiàn)多隱沒(méi)在城市中，但可從地勢(shì)高差略辨其形，有日精山、月華山、壽邱山、唐頹山、紫金山、達(dá)家山等（圖14）。

（2）“依山而建，以山布局”的形態(tài)

鎮(zhèn)江山城特色要點(diǎn)有三。一是城垣以山為基。最早建設(shè)的鐵甕城和京口大城的城垣都依山而建，特別是京口大城三面城垣利用連綿山體建設(shè)。兩城建設(shè)時(shí)均逢亂世，軍事需求遠(yuǎn)大于其他功能需求，如此營(yíng)城雖然犧牲一定的城市發(fā)展空間，但是有山勢(shì)相阻，更利攻防。二是城之中樞選址山地。鐵甕城所在山崗不僅是鎮(zhèn)江最早的城址，還是鎮(zhèn)江立城以來(lái)行政中樞所在，子城被棄后府衙仍在其中，并布局在制高點(diǎn)。府衙前又有日精山、月華山兩座小山以鼓樓（原子城南門）為中左右布局，成為府衙雙闕。日精山、月華山是府學(xué)和城隍廟靠山。這樣選址的中樞，不僅可以俯瞰四周以利防護(hù)，而且可以借周圍群山壯勢(shì)、強(qiáng)化威嚴(yán)。三是廟宇名剎依山而建。府學(xué)、縣學(xué)、府城隍廟等重要建筑依山而建，除府學(xué)依日精山、府城隍廟依月華山外，縣學(xué)依壽邱山，城內(nèi)唐頹山、紫金山、達(dá)家山也多被利用在建筑布局中（表1）。府學(xué)還曾特意從低洼處遷至山麓，雖然形勢(shì)上不及府衙，但也有居高臨下之勢(shì)。近代開埠后建的英國(guó)領(lǐng)事館建在玉山上，可以俯瞰租界市街。

“依山而建，以山布局”的形態(tài)大大增強(qiáng)了鎮(zhèn)江的山城氣勢(shì)。除了防御、瞭望和聲勢(shì)上的考量，鎮(zhèn)江地處江南水網(wǎng)之地的特征也是不可忽視的，即“下毋近水而溝防省”，規(guī)避泛濫水患風(fēng)險(xiǎn)。尤其對(duì)于城垣、公署、學(xué)校、廟宇等沿用時(shí)間久又有重要功能的建筑而言，選址山地有防洪之用。

3.1.2 伴水而生，東城西市

（1）城水互動(dòng)的歷史變遷

鎮(zhèn)江城擇址長(zhǎng)江南岸，自古為江防屏障，又踞守大運(yùn)河入江口，雖然運(yùn)河河道多有變遷，但始終保持濱城而過(guò)、城河相依的格局。明清大運(yùn)河由東南至西北繞城而過(guò)，兼為城濠，終在大京口處匯入長(zhǎng)江。魏晉時(shí)江南運(yùn)河入江河道是潤(rùn)浦運(yùn)河，其名由潤(rùn)州得來(lái)，在東城外入江，故又叫東浦，而鎮(zhèn)江早期亦是向東發(fā)展，第一座外城京口大城即在鐵甕城東翼，推測(cè)與此時(shí)運(yùn)河在城東入江有關(guān)，這樣城池就可兼防長(zhǎng)江和運(yùn)河。六朝時(shí)運(yùn)河入江道始遷北固山西，唐開元二十六年（738年）又在潤(rùn)州城西北筑京口閘，自唐西夾城開始，此后唐宋羅城、明清府城均往西南方向發(fā)展，也就是大運(yùn)河流經(jīng)處擴(kuò)張。唐宋羅城時(shí)期，大運(yùn)河蜿蜒穿城發(fā)揮市河之用，明代才改至城外，唐宋故道仍保留為關(guān)河。清末大京口東開小京口，河道向東擺動(dòng)，即今運(yùn)河入江口。由此可見(jiàn)，城池建設(shè)的搖擺與運(yùn)河入江線位的變化在漫長(zhǎng)的歷史變遷中呈現(xiàn)出“同頻共振”規(guī)律（圖15）。鎮(zhèn)江古城復(fù)雜的歷史變遷、豐富的歷史遺存造就了鎮(zhèn)江作為長(zhǎng)江和大運(yùn)河“江河”交匯之地的特色，是長(zhǎng)江國(guó)家文化公園中文化遺產(chǎn)空間分布與流域水系和城市建成區(qū)的分布密切相關(guān)的例證。這種城河互動(dòng)的歷史關(guān)系，在傳承延續(xù)的文化時(shí)空融合方面極大地豐富了大運(yùn)河遺產(chǎn)價(jià)值和運(yùn)河文化內(nèi)涵。

（2）東城西市的功能布局

在中國(guó)古代，山水常被作為成對(duì)意象，一剛一柔，一靜一動(dòng)。山提供穩(wěn)定高地，水潺潺流動(dòng)、生生不息。鎮(zhèn)江之名來(lái)自長(zhǎng)江，古稱京口、潤(rùn)州，又與運(yùn)河有關(guān)，漢魏潤(rùn)浦、唐宋運(yùn)河、明清大運(yùn)河擺動(dòng)變遷，或?yàn)樽o(hù)城河，或?yàn)槌莾?nèi)河，均留下重要印記。市井商貿(mào)空間鮮明，體現(xiàn)出依水而生的特征，清代鎮(zhèn)江商業(yè)中心更是跳出城墻，在城外西關(guān)發(fā)展出龐大市街，新河街、西津渡等商賈繁忙的名街均在此處，糧倉(cāng)、會(huì)館、救濟(jì)等與商貿(mào)關(guān)聯(lián)的功能也由此出現(xiàn)，至今保留下的西津渡、伯先路、大龍王巷3片歷史文化街區(qū)均在西關(guān)市街，正是鎮(zhèn)江繁華商“市”的重要見(jiàn)證地，成為鎮(zhèn)江名城最重要的歷史瑰寶。遺憾的是，府城內(nèi)部代表“城”的片區(qū)幾乎消失殆盡。鎮(zhèn)江如此形成的“東城西市”格局實(shí)際上是官家和民間出于不同實(shí)用思維，在做出“依山”或“伴水”的選擇后的結(jié)果（表2）。當(dāng)然，兩種“選擇”并非二元對(duì)立，不可孤立看待兩種現(xiàn)象和兩種文化內(nèi)涵，兩者實(shí)際在營(yíng)城發(fā)展過(guò)程中是相互融合的。

3.2 波動(dòng)與穩(wěn)定，隨勢(shì)變化又延續(xù)舊有

3.2.1 山水之間波動(dòng)的城址

鎮(zhèn)江古城格局發(fā)生過(guò)劇烈變化，除鐵甕城被沿用為子城外，每座后代城池幾乎完全棄用舊垣而新建，若以鐵甕城為中心，甚至還有主城由東（京口大城）至西（羅城、府城）的完全移址（圖15）。城垣變化幅度如此之大，在江南乃至全國(guó)沿用千年的主要州府城市中實(shí)屬少見(jiàn)。分析造成這種歷史現(xiàn)象的原因須對(duì)城市發(fā)展演變的歷程和山水環(huán)境關(guān)系進(jìn)行考量。把鎮(zhèn)江城池演變的6個(gè)階段和山水關(guān)系進(jìn)行對(duì)應(yīng)梳理（表3），不難發(fā)現(xiàn)，京口大城至西夾城由向東建設(shè)轉(zhuǎn)為東西并立，由全依山地轉(zhuǎn)為兼依山水、以山為主；至唐宋羅城由東西并立轉(zhuǎn)為全面拓展，依山傍水、山水均衡；明清府城有所內(nèi)收，清末擴(kuò)建新城，逐步由兼依山水轉(zhuǎn)為全依水勢(shì)。鎮(zhèn)江不同時(shí)期的城池建設(shè)體現(xiàn)出對(duì)山水關(guān)系的不同處理手法。

鎮(zhèn)江城池選址和營(yíng)建變化本質(zhì)是建設(shè)思維的變化，由此產(chǎn)生對(duì)山水形勢(shì)不同的利用方式，從“因山而建”逐步轉(zhuǎn)為“鄰水而建”，這也離不開營(yíng)城建設(shè)的時(shí)代背景。在鐵甕城和京口大城時(shí)代，鎮(zhèn)江地處南北分裂時(shí)的戰(zhàn)略要沖，且城市剛剛草創(chuàng)，主要功能是防御長(zhǎng)江、拱衛(wèi)建康（南京），依山為主自是必然。而后唐末、南宋、清末再度出現(xiàn)激烈戰(zhàn)事時(shí)，鎮(zhèn)江城池也迎來(lái)增拓以強(qiáng)防務(wù)。在羅城、府城建設(shè)時(shí)期，鎮(zhèn)江的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸成熟，對(duì)交通往來(lái)有更為迫切的需求，此時(shí)的鎮(zhèn)江城便向水而生。東西夾城因處過(guò)渡期，在東西方向和山水選址上都有兼顧。在漫長(zhǎng)的歷史變遷中，鎮(zhèn)江城的波動(dòng)變化所體現(xiàn)出的在山水之間的考量十分鮮明且獨(dú)具特色，這在中國(guó)古城的營(yíng)建中極具東方文化內(nèi)涵，即無(wú)論城市、街區(qū)，還是建筑，都是根植于自然山水環(huán)境并在城市演化發(fā)展過(guò)程中逐漸融合成為有機(jī)整體的，這不僅是營(yíng)城理念的外化表現(xiàn)，而且體現(xiàn)了城市歷史主要職能從防衛(wèi)守備到商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的變化，也折射出不同時(shí)代背景的營(yíng)城要義。

3.2.2 波動(dòng)之間穩(wěn)定的中心

在大城波動(dòng)變化的同時(shí)，鎮(zhèn)江初建的鐵甕城要塞卻持續(xù)沿用千年，直到宋亡為止，一直被利用為子城，除了將二門改為四門，輪廓并無(wú)大變。在子城廢棄的明清時(shí)期，鐵甕城一直是鎮(zhèn)江府署，子城南門也被改為鼓樓。鐵甕城的沿用對(duì)鎮(zhèn)江城市格局最直觀的影響是統(tǒng)治中心位于唐宋羅城和明清府城的東北角，通常而言，這不符合行政中心占據(jù)城內(nèi)幾何空間中心“治中為要”的范式。但對(duì)比其他江南重要城市，這一現(xiàn)象卻不罕見(jiàn)，如常州經(jīng)歷4輪擴(kuò)建，其行政中心卻隨初建時(shí)的子城留在了府城西北角，衢州、紹興、徽州也有政治中心保持在早期子城舊址而偏離城市幾何中心的現(xiàn)象（圖16）。因此，“治中為要”的理念在中國(guó)古代城市布局中顯然并不是所有城市所遵循的規(guī)律，尤其是歷史久遠(yuǎn)、可追溯至唐宋建有子城的城市。

子城治所的穩(wěn)定意味著核心中樞的穩(wěn)定。鎮(zhèn)江長(zhǎng)期作為郡州府級(jí)治所，最高行政衙署的子城不僅一直是行政中心和城市原點(diǎn)，而且是風(fēng)水寶地，向前正對(duì)并俯瞰直通南門的大街，形成居高臨下、俯瞰全城的氣勢(shì)；其后有“龍埂”延伸至江濱北固山，聯(lián)通山水氣脈，配合前方日精山、月華山為闕，靠山、案山要素齊全。

3.3 啟示意義與對(duì)策建議

3.3.1 要以動(dòng)態(tài)發(fā)展的歷史視角剖析古城格局文化

鎮(zhèn)江古城復(fù)雜的歷史沿革與格局演變，不是我國(guó)古代城市的一個(gè)特例，而是我國(guó)眾多古城的一類縮影。縱觀中國(guó)古代城市營(yíng)建，許多城市都有悠久的歷史，都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而復(fù)雜的動(dòng)態(tài)演變過(guò)程，想要更好去理解古城格局的形成與文化內(nèi)涵，不能只關(guān)注單一的歷史時(shí)期，而要以系統(tǒng)性的歷史觀去看待整個(gè)古城格局，尤其需要剖析不同歷史時(shí)期形成的古城空間格局，由此才能窺探出在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中古城格局的演變過(guò)程。這些演變的種種特征不僅反映了古城“生長(zhǎng)”過(guò)程的不同階段，而且體現(xiàn)了城市演變過(guò)程中因適應(yīng)不同情況而動(dòng)態(tài)調(diào)整的格局文化，這樣的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程才能完整展現(xiàn)城市營(yíng)造中的智慧與文化內(nèi)涵。

3.3.2 要以完整的空間視角把握古城格局文化

城市空間格局的復(fù)雜變化啟示我們，對(duì)于古城格局的保護(hù)應(yīng)考慮不同歷史階段的特征和要素，以完整的空間視角將整體空間特征納入保護(hù)范疇。歷代古城格局演變投射到當(dāng)今的城市空間形態(tài)中，所反映的綜合文化特色，正是這座古城最顯著的格局特色。這種文化是古代城市格局的共時(shí)性文化。由此，對(duì)于鎮(zhèn)江古城歷史格局的保護(hù)不能僅著眼于以西津渡為核心的西市片區(qū)，而應(yīng)該統(tǒng)籌考慮東晉、唐宋等不同時(shí)期的整體城市格局，特別是早期的鐵甕城和明清時(shí)期的府城。雖然明清府城內(nèi)未留下完整成片的古城風(fēng)貌，但城市的格局、依山的特色是對(duì)其傳承的體現(xiàn)，同樣具有保護(hù)意義。鐵甕城作為鎮(zhèn)江建城起點(diǎn)、歷史核心與文化積淀最豐厚的區(qū)域，是鎮(zhèn)江山城與江城的最典型載體，應(yīng)成為鎮(zhèn)江古城保護(hù)對(duì)象的重中之重。

3.3.3 要以古城格局文化內(nèi)涵為宗旨做好古城保護(hù)傳承

古城格局文化是先民創(chuàng)造古城的精神成果和物質(zhì)成果的總和，是一個(gè)龐大且具有內(nèi)在邏輯的體系。當(dāng)今，古城的保護(hù)要以古城格局文化內(nèi)涵的挖掘、留存、展示、闡發(fā)、傳承和彰顯為宗旨和要義。因此，保護(hù)對(duì)象遠(yuǎn)不止當(dāng)今留存的古城內(nèi)各處文物古跡、歷史建筑，而是廣泛地包括體現(xiàn)古城文化的歷史格局、空間關(guān)系、歷史街巷、歷史節(jié)點(diǎn)、山體丘陵、水系湖泊、運(yùn)河河道等要素。

縱覽今日之鎮(zhèn)江古城和西市，因當(dāng)代城市快速建設(shè)發(fā)展，在古城部分難覓古代營(yíng)建的種種文化景觀，西市部分仍存較大面積的歷史文化街區(qū)需要加強(qiáng)保護(hù)，這是必然的，但在某種程度上來(lái)看，目前的狀態(tài)也有遺憾，因此對(duì)仍留存的更需要提高重視程度。這就需要鎮(zhèn)江在面對(duì)古代“城”與“市”營(yíng)建的基礎(chǔ)上，關(guān)注山水的底盤、物質(zhì)的留存、文化的內(nèi)涵、景觀的意象，切實(shí)保護(hù)好、傳承好、展示好鐵甕城的城市原點(diǎn)、東城西市的整體布局、城市格局所依存的各處山體以及它們所呈現(xiàn)出的城市山林景觀特色。

4結(jié) 語(yǔ)

鎮(zhèn)江古城由長(zhǎng)江南岸的鐵甕城開端，從一小型山城要塞，到子城、羅城環(huán)套并置，隨大運(yùn)河發(fā)展，運(yùn)河?xùn)|西搖擺帶動(dòng)城址變遷，再到清末擁江擴(kuò)張，在城垣輪廓的波動(dòng)中，行政中心一直穩(wěn)定保持在鐵甕城；波動(dòng)與穩(wěn)定中，體現(xiàn)出從依山走向傍水的營(yíng)城特點(diǎn)。從早期城墻大量依附自然山勢(shì)以求防御，后轉(zhuǎn)為沿水在平地建設(shè)，以滿足防衛(wèi)河運(yùn)交通和保護(hù)市井街坊的需求，標(biāo)志著鎮(zhèn)江已從初建城時(shí)的軍事要塞逐步發(fā)展成為軍事、行政、商貿(mào)并重的多功能城市。

鎮(zhèn)江這座山水之城，雖然不是“理想狀態(tài)”的城市模型，但是有著復(fù)雜多變、有禮有序的形象格局，充分展現(xiàn)了立足實(shí)際功能和利用環(huán)境的城市建設(shè)思路，是一個(gè)擁有豐富內(nèi)涵、具有代表性和參考意義的中國(guó)古城標(biāo)本。這種“不常規(guī)”的形態(tài)是非平原地區(qū)中國(guó)古代城市的一種常態(tài)，需要我們正確地看待軸線布局、規(guī)矩方正等“禮制”營(yíng)城理念在何種程度上影響了中國(guó)古代城市格局。研究鎮(zhèn)江古城歷史格局的演變和文化內(nèi)涵，一方面是希望能嘗試解開鎮(zhèn)江古城的文化密碼，另一方面希望為其他城市歷史格局演變和文化內(nèi)涵的解讀提供一定程度的參考和借鑒。展望歷史文化名城保護(hù)的未來(lái)，需要每一座名城都能傳承文化，講好中國(guó)故事。

引用格式：潘子潤(rùn)，陳雙辰，韓雪玉. 鎮(zhèn)江古城的歷史格局演變與文化內(nèi)涵研究[J]. 中國(guó)名城，2025，39（11）：78-87.

來(lái)源：《中國(guó)名城》創(chuàng)刊于1987年，是由國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局支持的專業(yè)性、前沿性學(xué)術(shù)期刊。

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