兩千多年以前，孔子創(chuàng)辦了私學(xué)，開館受徒。跟著他學(xué)習(xí)的學(xué)生大多要做官，或者說想要跟著他學(xué)習(xí)做官的人只是為了謀求功名利祿，而不一定只是獲得知識(shí)。

孔子借助自身的名氣開辦私學(xué)，招收很多學(xué)徒。套用現(xiàn)在的話說就是孔子利用自身的流量?jī)?yōu)勢(shì)獲得很多人的關(guān)注，進(jìn)而開館授徒，把知識(shí)和文化傳播給學(xué)生，當(dāng)然也要讓學(xué)生有所成就，而不能只是讓他們學(xué)點(diǎn)知識(shí)就算完事。學(xué)生們跟著他學(xué)習(xí)，主要還是看中了他自身的流量?jī)?yōu)勢(shì)，知道他有官場(chǎng)的資源，可以把學(xué)生介紹到各個(gè)國(guó)家去做官，不管是做文官還是做武將，都可以做官。即便孔子不介紹學(xué)生到各個(gè)諸侯國(guó)，諸侯國(guó)的國(guó)君也會(huì)讓孔子選拔人才，而孔子會(huì)優(yōu)先選拔自己的學(xué)生，介紹給各個(gè)諸侯。做孔子的學(xué)生當(dāng)然就容易被選拔，也容易出人頭地。那個(gè)時(shí)候諸侯都有養(yǎng)士的風(fēng)氣，不管是養(yǎng)文士還是養(yǎng)武士，都要養(yǎng)著他們，讓他們?cè)诒匾臅r(shí)候替諸侯出謀劃策，替諸侯帶兵打仗，甚至替諸侯搞行刺活動(dòng)?？鬃觿?chuàng)辦了私學(xué)，為各個(gè)國(guó)家培養(yǎng)人才，但也有的學(xué)生喜歡跟隨他一輩子，侍奉他一輩子，不愿意離開他?？鬃觽魇诘闹R(shí)并非全都是功利性的，有些知識(shí)屬于無功利性的?？鬃雍偷茏右黄鹫f理想的時(shí)候，就帶有無功利性。有的弟子說自己的理想是安邦定國(guó)，有的弟子說自己的理想是教一大幫學(xué)生，孔子都否定了他們的理想，說自己的理想是洗洗澡，唱唱歌，跳跳舞。

孔子的理想只是在學(xué)生面前體現(xiàn)出來，或者說他用無功利化的理想引導(dǎo)學(xué)生尋找人生的意義。他的現(xiàn)實(shí)理想比較實(shí)在，就是要宣揚(yáng)“仁”的學(xué)說，讓各個(gè)諸侯都接受。倘若諸侯接受了孔子的學(xué)說，就會(huì)重用他，而跟著他學(xué)習(xí)的學(xué)生算是“近水樓臺(tái)先得月”，跟著他一塊做官。官場(chǎng)有重要的資源，被諸侯長(zhǎng)期把持，被皇帝以及整個(gè)朝廷長(zhǎng)期把持。這樣的資源并不可以分給老百姓，而是被整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)壟斷。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的官員會(huì)互相勾連，結(jié)成鞏固的利益共同體。他們的子女從小就接受良好的教育，尤其是兒子接受了良好教育之后，長(zhǎng)大就可以做官，實(shí)現(xiàn)權(quán)力和財(cái)富的世襲。民間的讀書人想要做官，就要到權(quán)貴家里做門客，立功之后才可以接受封賞，不然就沒有上位的可能?？鬃右郧耙彩窃隰攪?guó)做官的，因?yàn)榇罅ν菩懈母?，得罪了擁有?shí)權(quán)的權(quán)貴，被排擠出官場(chǎng)，才不得不帶著弟子周游列國(guó)。實(shí)現(xiàn)政治理想并不容易，尤其是沒有什么根基的官員，想要實(shí)現(xiàn)修齊治平的理想，簡(jiǎn)直比登天還難。而官場(chǎng)內(nèi)有實(shí)權(quán)的官員一般都有家族的根基，有財(cái)富運(yùn)作，還有各種關(guān)系網(wǎng)，活得非常痛快，基本上不同意改革，而是要維持現(xiàn)狀。誰愿意在改革中丟失權(quán)力和財(cái)產(chǎn)呢？可是其他的官員沒有什么權(quán)力，也沒有什么等級(jí)，想通過改革實(shí)現(xiàn)上位的目的，卻往往被有實(shí)權(quán)的官員打擊，甚至被整個(gè)官僚系統(tǒng)排擠。

民間讀書人上位不容易，想要獲得上位的資源，就要跟一個(gè)好老師，而這個(gè)好老師并不是性格多么好，也不一定有多么博學(xué)，而是擁有官場(chǎng)的人脈資源。孔子就是這樣一個(gè)老師，他的學(xué)說不一定豐富多彩，也不一定無懈可擊，甚至有很多落后的思想，但他有官場(chǎng)的人脈資源，可以介紹學(xué)生到官僚家中做門客，或者直接介紹學(xué)生做官。學(xué)生跟著他學(xué)習(xí)，看中的就是他這種官場(chǎng)的人脈資源，看到的是他自身的影響力，想要通過他的介紹去做官。事實(shí)上孔子的教學(xué)水平不怎么樣，弟子三千，賢者七十二。當(dāng)他帶著弟子周游列國(guó)的時(shí)候，弟子們并非不知道路途艱苦，也并非不知道結(jié)局，只是跟著頗具理想主義色彩的孔子四處游蕩。他的學(xué)說沒有被諸侯采納，而他總是覺得自己的學(xué)說是最好的，以至于被困在陳蔡之間的時(shí)候，就要向老天發(fā)出呼告，認(rèn)為老天應(yīng)該給予他幫助，而不能讓“天喪予”。跟著孔子的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明朗，有的只是為了獲得知識(shí)，有的要通過獲得知識(shí)做官，大多都是選擇跟著他做官，而獲得知識(shí)是必須的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老百姓占人數(shù)的大多數(shù)，農(nóng)民居多，不讀書，不識(shí)字，主要還是讀不起書。權(quán)貴已經(jīng)把知識(shí)當(dāng)成階級(jí)之間不可逾越的鴻溝，可是民間的書生會(huì)懂一些知識(shí)，會(huì)通過讀書上進(jìn)，那么權(quán)貴就不會(huì)讓他們輕易進(jìn)入官場(chǎng)，而是讓他們?yōu)橹髯淤u命之后，立功才可以受賞。

孔子做過官，知道官場(chǎng)險(xiǎn)惡，甚至改革的時(shí)候舉步維艱。而他的弟子并沒有經(jīng)歷過官場(chǎng)改革，本身也不是官員，只是為了跟著他學(xué)習(xí)，多學(xué)一些知識(shí)，獲得知識(shí)之后就可以輕松實(shí)現(xiàn)階級(jí)之間的跨越。民間的知識(shí)分子最大的目的就是做官，只要做了官，就會(huì)擠入官僚系統(tǒng)內(nèi)部，享受高官厚祿，卻不用參加田間勞動(dòng)，也不用整天被人指著說“百無一用”。書生讀書的根本目的是為了做官，而所謂的修齊治平，只是受了圣賢書的影響，要向圣賢靠齊。而一旦他們做了官，就會(huì)迅速適應(yīng)官場(chǎng)的潛規(guī)則，拼命搜刮民間財(cái)富，除了有一部分要交給上級(jí)，其余的就自己貪污了，卻并不會(huì)明說?？鬃铀坪醪]有教給學(xué)生做官的道理，因?yàn)樗膶W(xué)說大多理想化，倘若他的弟子真的做了官，拿著他的學(xué)說去治理地方，就很可能出現(xiàn)混亂的情況。他并非不知道官場(chǎng)險(xiǎn)惡，而是退出之后，謀求更大的進(jìn)步，起碼要諸侯接受“仁”的思想，同時(shí)要給弟子們謀求出路，不能讓他們跟著自己一輩子受苦受難。可是孔子能力有限。周游歷列國(guó)之后，不但沒有說服諸侯，而且他的學(xué)說受到了空前的挑戰(zhàn)，一些弟子也不信任他了。但孔子仍然要講仁愛的學(xué)說，要讓學(xué)生們互相愛護(hù)，互相幫助。

孔子有的弟子并沒有做官，而是做了商人，還有的做了農(nóng)民，做官的人并不多。雖然農(nóng)民都想做官，但他們水平有限，沒學(xué)過欽定的課本，不會(huì)識(shí)文斷字，最基本的客觀要求都達(dá)不到，當(dāng)然是不能做官的，只能默默無聞地生產(chǎn)糧食，被壓榨、被剝削也不能吭聲?？鬃觿?chuàng)辦了私學(xué)，似乎要培養(yǎng)學(xué)生成為官員，當(dāng)然他的一些學(xué)生也真的成了官員，跟著他是有前途的。當(dāng)然也有的弟子終生侍奉他，并不離他左右，被稱為尊師重教的祖師爺。學(xué)生跟著他學(xué)習(xí)，有的帶有極強(qiáng)的功利目的，就是為了做官，而有的只是學(xué)習(xí)知識(shí)和文化，卻無意在仕途打拼，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。