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說(shuō)到放生，相信大多數(shù)人都不會(huì)感到陌生。這一行為原本源自佛教慈悲為懷的理念，旨在通過(guò)解救生命來(lái)積累善業(yè)、修養(yǎng)心性。

但近年來(lái)，隨著各類荒誕不經(jīng)的“放生”事件頻頻曝光，公眾對(duì)這個(gè)詞的態(tài)度已悄然轉(zhuǎn)變，甚至一提起“放生”，腦海中立刻浮現(xiàn)出三個(gè)字：不道德。

這不，又有人打著積德的旗號(hào)，在肆意糟蹋來(lái)之不易的糧食資源了！

一、放生大米再現(xiàn)

據(jù)公開(kāi)報(bào)道顯示，12月8日，正值二十四節(jié)氣中的“大雪”之后，一群人在寒風(fēng)凜冽中聚集于遼寧省丹東市的鴨綠江岸邊。

他們此行并非為了欣賞冬景，也不是垂釣休閑，而是一場(chǎng)所謂的“宗教儀式”——放生。

那么這次被“拯救”的對(duì)象究竟是什么？

答案令人震驚：是大米！

沒(méi)錯(cuò)，就是我們每日餐桌上賴以生存的主食——潔白的大米。

從現(xiàn)場(chǎng)視頻可見(jiàn)，這群人有組織地將整整50袋包裝完整的大米整齊擺放在江灘上，粗略估算總重量超過(guò)2500斤，足以滿足一個(gè)普通三口之家整整一年的口糧需求！

實(shí)在令人心痛，這是何等的浪費(fèi)與愚昧！

更值得警惕的是，這場(chǎng)活動(dòng)還具備極強(qiáng)的儀式感和組織性。

在拋擲大米之前，兩名身著嚴(yán)實(shí)衣物的女性率先登場(chǎng)，低首合掌，神情肅穆，仿佛宗教執(zhí)禮者一般向江面誦念禱詞。

待其完成禱告后，其余參與者整齊跪拜，集體向江水磕頭行禮，動(dòng)作統(tǒng)一，流程規(guī)范。

儀式結(jié)束后，眾人便熟練地將一袋袋大米傾倒入江水中，任其隨波逐流，只留下空蕩飄搖的塑料袋和散落江岸的零星米粒。

當(dāng)這些參與者離開(kāi)后，拍攝者走近查看，并難掩惋惜之情地感慨：

“活了這么多年，第一次見(jiàn)到有人放生大米，這些米看起來(lái)都是剛出廠的新米，就這么倒進(jìn)江里，太可惜了！”

此事一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播，不少網(wǎng)友迅速聯(lián)想到今年11月發(fā)生在遼寧葫蘆島海邊的類似事件。

同樣是多人集結(jié)，面對(duì)大海高聲誦念，隨后將大量袋裝大米投入海中，整個(gè)過(guò)程如出一轍。

幾乎可以斷定，兩起事件的操作模式高度一致。

更為駭人的是，有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，發(fā)布該視頻的社交賬號(hào)在今年7月下旬，曾在同一地點(diǎn)上傳過(guò)一段“放生”整筐蟹類的視頻，畫(huà)面中同樣出現(xiàn)了集體念經(jīng)、跪拜等行為。

這意味著，這幾起看似孤立的怪誕放生活動(dòng)，極有可能出自同一團(tuán)伙之手，且已形成固定流程。

面對(duì)如此明目張膽的資源浪費(fèi)，難道真的束手無(wú)策嗎？

二、鉆漏子

實(shí)事求是地說(shuō)，這類行為雖然披著“行善”的外衣，實(shí)則嚴(yán)重背離社會(huì)公序良俗。

暫且不論此舉是否會(huì)對(duì)水域生態(tài)系統(tǒng)造成潛在破壞，單就如此大規(guī)模地丟棄可食用糧食，就已觸碰大眾情感底線。

要知道，直到1984年，我國(guó)糧食年產(chǎn)量首次突破四億噸，才基本實(shí)現(xiàn)全民溫飽。

而真正擺脫票證制度、實(shí)現(xiàn)食物自由配置，則要等到1993年，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物資供應(yīng)的日益充足。

即便如此，受限于耕地資源緊張，中國(guó)每年仍需大量進(jìn)口糧食以維持供需平衡。數(shù)據(jù)顯示，僅2024年，我國(guó)進(jìn)口糧食總量就超過(guò)一點(diǎn)五億噸。

盡管國(guó)家保障能力不斷提升，但在現(xiàn)實(shí)中，仍有部分群體面臨吃飯難題。

例如一些失獨(dú)老人、孤兒院兒童以及偏遠(yuǎn)山區(qū)的困難家庭，仍在為基本生存發(fā)愁。

在這樣的背景下，竟有人將成噸新米倒入江河，美其名曰“修功德”，這種行為怎能不讓人心生憤慨？

遺憾的是，目前法律對(duì)此類行為尚難以有效規(guī)制。

當(dāng)?shù)卣渲榻值擂k事處與公安機(jī)關(guān)回應(yīng)稱：經(jīng)核實(shí)，該行為雖未違反現(xiàn)行法律法規(guī)，但確實(shí)涉及嚴(yán)重糧食浪費(fèi)，官方不予鼓勵(lì)。

之所以出現(xiàn)這種尷尬局面，是因?yàn)?023年施行的《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》雖明確規(guī)定：

“任何單位和個(gè)人不得隨意將野生動(dòng)物放歸野外環(huán)境，應(yīng)選擇適合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的物種，避免干擾居民生活或破壞生態(tài)環(huán)境；若因此造成人身傷害或財(cái)產(chǎn)損失，須依法承擔(dān)責(zé)任?！?/p>

相關(guān)部門也據(jù)此處理過(guò)多起非法放生案件，如向水庫(kù)投放野貓、擅自釋放外來(lái)魚(yú)類等行為均已被追責(zé)。

然而，總有投機(jī)者善于規(guī)避監(jiān)管。

眼看國(guó)家收緊對(duì)野生動(dòng)物放生的管控，近兩年便涌現(xiàn)出一批“合法卻不道德”的新型放生方式。

比如向湖泊傾倒整箱礦泉水，或是本次事件中的放生大米。

這些行為雖未直接危害生態(tài)環(huán)境，也難以認(rèn)定構(gòu)成刑事或行政違法，頂多被批評(píng)為“浪費(fèi)”，卻無(wú)法依法嚴(yán)懲。

畢竟，浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象在生活中并不少見(jiàn)，若一一追責(zé)，執(zhí)法成本過(guò)高，操作難度極大。

但問(wèn)題也隨之而來(lái)：義務(wù)教育普及多年，為何仍有如此多人沉迷于這類荒唐舉動(dòng)？

三、全是生意

稍具常識(shí)的人都清楚，佛教所倡導(dǎo)的放生，本意是解救即將被宰殺的動(dòng)物，將其送歸自然，體現(xiàn)的是對(duì)生命的尊重。

可現(xiàn)實(shí)卻是，許多人根本不在乎經(jīng)典教義，只在乎自己心中的“功德賬戶”能否增值。

于是便有了種種匪夷所思的操作：城市公園放生毒蛇、河道內(nèi)投放野生貓、都江堰引入外來(lái)魚(yú)種……

而當(dāng)事人往往振振有詞：“我這是在做好事，是在積福報(bào)！”

沒(méi)錯(cuò)，他們追求的根本不是善行本身，而是虛幻的“功德回報(bào)”。

原本積極向上的“行善積德”理念，如今卻被某些人異化為一場(chǎng)交易式的心理安慰。

就像有人花高價(jià)搶購(gòu)寺廟頭香，表面虔誠(chéng)，實(shí)則只為求財(cái)求官，本質(zhì)上拜的不是佛，而是自己的私欲。

他們希望通過(guò)一次“隆重”的儀式，換取繼續(xù)作惡的心理豁免權(quán)。

當(dāng)然，也有部分人確因現(xiàn)實(shí)生活困頓，內(nèi)心迷茫無(wú)助，

于是將希望寄托于超自然力量，企圖通過(guò)宗教儀式改變命運(yùn)，或祈求來(lái)世好運(yùn)。

正是這種普遍存在的精神焦慮，給了別有用心之人可乘之機(jī)。

事實(shí)上，此類怪誕放生活動(dòng)屢禁不止的背后，早已形成一條完整的黑色產(chǎn)業(yè)鏈。

已有記者實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多所謂“放生物體”均由專門商家提供，放生者提前下單，商家隨即組織人員捕捉動(dòng)物，再以高價(jià)轉(zhuǎn)賣給“信徒”。

更有甚者，部分動(dòng)物在被放生后不久即被原班人馬悄悄捕回，循環(huán)銷售，形成“捕捉—放生—再捕捉”的惡性閉環(huán)。

這一鏈條不僅毫無(wú)生態(tài)保護(hù)意義，反而加劇了對(duì)野生種群的干擾。

更要警惕的是，一些不法分子利用人們對(duì)宗教信仰的盲目信任，實(shí)施洗腦式營(yíng)銷，誘導(dǎo)其持續(xù)投入資金參與各類“功德項(xiàng)目”。

尤其是中老年群體，因信息獲取渠道有限、情感依賴較強(qiáng)，往往成為此類騙局的主要受害對(duì)象。

務(wù)必提高警惕，切勿讓善意淪為他人牟利的工具。

結(jié)語(yǔ)：

尋求心靈慰藉從來(lái)不是過(guò)錯(cuò)，傳承行善助人的美德更是值得弘揚(yáng)的社會(huì)風(fēng)尚。

但關(guān)鍵在于方向正確、方式合理。

真正的孝道，體現(xiàn)在日常對(duì)父母的關(guān)懷照料，遠(yuǎn)勝于對(duì)著泥塑神像叩首千遍。

真正的善舉，在于扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)，而非形式主義的表演式放生。

若真想挑戰(zhàn)自我、積累福德，不妨投身植樹(shù)造林、環(huán)保公益等利國(guó)利民之舉，這才是澤被后世的大功德。

比起往江里倒大米、往湖里扔礦泉水，這樣的行動(dòng)才真正配得上“積德”二字。

文章信息來(lái)源：

中國(guó)新聞網(wǎng)：放生背后暗藏非法利益鏈 有專人捕捉和專人販賣 - 中新網(wǎng)

新京報(bào)：遼寧丹東有人疑在江邊放生大米

中國(guó)新聞周刊：【 #警方介入有人疑在江邊放生大米# ：應(yīng)是在還愿 涉及糧食浪費(fèi)