中歐文明互鑒時(shí)刻 畫展中華軒轅之風(fēng)

北京華藝網(wǎng)訊： 2025年12月9日，一個(gè)濃縮著東方地質(zhì)智慧與藝術(shù)精神的特殊時(shí)刻，在中歐文明交流史上落下深刻印記。我國(guó)著名地質(zhì)科學(xué)家、作家、國(guó)畫家金京模先生創(chuàng)作的“昆侖石”系列繪畫作品，正式被北馬其頓共和國(guó)前總理弗拉多·布茨科夫斯基先生收藏。此次收藏并非簡(jiǎn)單的藝術(shù)品流轉(zhuǎn)，而是以意門傳媒戰(zhàn)略合作伙伴軒轅之風(fēng)國(guó)際友人俱樂(lè)部執(zhí)行主席、亞洲國(guó)際青年電影展創(chuàng)始人，亞洲電影家協(xié)會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)，普濟(jì)資本聯(lián)合創(chuàng)始人、法律顧問(wèn)單志單博士、亞洲國(guó)際青年電影展理事祁蕊女士以及北京絲路融合規(guī)劃院為文化橋梁，促成的一次意義深遠(yuǎn)的“以文會(huì)友、以藝為媒”的高層文化交流，被譽(yù)為中歐文明互鑒的典范時(shí)刻，生動(dòng)詮釋了人類命運(yùn)共同體的文化內(nèi)核。

一、 “外師造化，中得心源”：科學(xué)與藝術(shù)交融的“昆侖石”

本次交流的核心載體——金京模先生的“昆侖石”繪畫藝術(shù)，本身就是一部“天人合一”的東方哲學(xué)與美學(xué)宣言。金京模先生并非單純的畫家，他深厚的雙重身份——地質(zhì)科學(xué)家與藝術(shù)家，使其創(chuàng)作獨(dú)步藝壇。他長(zhǎng)期致力于地質(zhì)勘察，足跡遍布祖國(guó)山川，其藝術(shù)創(chuàng)作深深植根于對(duì)大地母親肌理、結(jié)構(gòu)、歲月痕跡的科學(xué)家般的洞察與摯愛(ài)。所謂“外師造化”，正是他深入昆侖等中華大地魂魄之所，師法自然億萬(wàn)年的地質(zhì)造化之功；而“中得心源”，則是他將對(duì)地球科學(xué)的理解、對(duì)中華山河的磅礴情感，內(nèi)化于心，通過(guò)中國(guó)畫的筆墨語(yǔ)言，升華為一種風(fēng)神高邁、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象。

“昆侖石”，在金京模筆下，已超越了普通山石畫的范疇。它是對(duì)中華文明精神原點(diǎn)——昆侖山的一種藝術(shù)提煉與象征性表達(dá)。作品不僅描繪了巖石的雄奇?zhèn)グ?、歲月的層理滄桑，更灌注了中華民族堅(jiān)韌不拔、厚重不朽的文化品格與自強(qiáng)不息的“昆侖精神”。他將地質(zhì)學(xué)的理性觀察與國(guó)畫寫意的浪漫情懷相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了用繪畫藝術(shù)系統(tǒng)表現(xiàn)“大地雕塑”之美、詮釋“綠水青山就是金山銀山”生態(tài)哲思的先河。其“昆侖石”系列，因此被學(xué)界譽(yù)為“中華文明瑰寶在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的活化呈現(xiàn)”，是獻(xiàn)給中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的一份獨(dú)特藝術(shù)厚禮。

二、 以藝為媒：一次高規(guī)格的中歐文明對(duì)話

此次收藏活動(dòng)的促成，得益于意門國(guó)際聯(lián)合軒轅之風(fēng)國(guó)際友人俱樂(lè)部與亞洲國(guó)際青年電影展積極的國(guó)際文化傳播努力。單志單主席與祁蕊理事長(zhǎng)期致力于推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的國(guó)際表達(dá)與文明對(duì)話。他們敏銳地認(rèn)識(shí)到，金京模先生融合科學(xué)與人文、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的“昆侖石”藝術(shù)，是向世界講述中國(guó)故事、傳遞中國(guó)精神的絕佳載體。

在北馬其頓前總理弗拉多·布茨科夫斯基訪問(wèn)交流期間，單志單主席與祁蕊理事精心安排，以金京模先生的“昆侖石”作品為媒介，展開(kāi)了一場(chǎng)高層次的文化思想對(duì)話。布茨科夫斯基前總理作為資深的政治家與國(guó)際事務(wù)參與者，對(duì)蘊(yùn)含深厚文明密碼的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)出極大興趣與欣賞。在他看來(lái)，這些作品不僅展現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的精湛技藝，更傳遞出中華民族尊重自然、追求人與自然和諧共生的宇宙觀，以及沉穩(wěn)堅(jiān)韌、胸懷天下的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)，與連接?xùn)|西方的古絲綢之路所倡導(dǎo)的交流互鑒精神息息相通，在當(dāng)今全球化背景下具有跨越國(guó)界的普遍感染力。

三、 互鑒時(shí)刻：普適價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與人類共同體意識(shí)的塑造

金京模先生的“昆侖石”作品被布茨科夫斯基前總理收藏，這一事件本身已成為一個(gè)標(biāo)志性的“中歐文明互鑒時(shí)刻”。它超越了一般性的藝術(shù)品收藏，上升為兩種文明通過(guò)藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行深度理解和精神共鳴的范例。

從歐洲視角看，這代表著對(duì)中國(guó)文化理解從表層符號(hào)向深層哲學(xué)意蘊(yùn)的探索。昆侖石所象征的“不朽”與“精神”，讓歐洲友人看到了中華文明得以數(shù)千年綿延不絕的內(nèi)在力量。從中國(guó)視角看，這是中華文化“走出去”過(guò)程中，其核心精神價(jià)值獲得國(guó)際社會(huì)重量級(jí)人士認(rèn)同與珍視的體現(xiàn)。此次交流成功驗(yàn)證了，真正優(yōu)秀的、根植于自身文明深處同時(shí)又蘊(yùn)含人類共通情感的藝術(shù)，能夠有效打破文化壁壘，促成心靈溝通。

這場(chǎng)交流對(duì)于“塑造人類命運(yùn)共同體意識(shí)”具有特殊的普適價(jià)值意義。它表明，盡管文明形態(tài)各異，但人類對(duì)賴以生存的“大地家園”的關(guān)切、對(duì)堅(jiān)韌不朽精神的推崇、對(duì)和諧共生理想的追求是相通的。通過(guò)藝術(shù)這種無(wú)聲卻最具穿透力的語(yǔ)言，不同文明可以找到共情點(diǎn)，增進(jìn)相互尊重與理解，從而為構(gòu)建更加和平、包容的世界積累寶貴的社會(huì)資本。

長(zhǎng)期致力于“昆侖山人繪畫”研究的中國(guó)畫創(chuàng)作研究院研究員黃中表示：金京模先生的“昆侖石”藝術(shù)，以其獨(dú)特的“地質(zhì)為骨、文化為魂”的創(chuàng)作理念，成功架起了一座連接中國(guó)與歐洲、連接古老文明與當(dāng)代精神需求的橋梁。此次由軒轅之風(fēng)國(guó)際友人俱樂(lè)部、北京絲路融合規(guī)劃院推動(dòng)的、以北馬其頓前總理收藏為成果的文化交流事件，不僅是對(duì)一位藝術(shù)家成就的國(guó)際認(rèn)可，更是中華文化自信的一次生動(dòng)實(shí)踐。它向世界表明，在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，源自軒轅黃帝以來(lái)的中華文明“和合”之風(fēng)，正通過(guò)具體的藝術(shù)形式與國(guó)際對(duì)話，為促進(jìn)世界文明多樣性、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)著深邃而溫暖的東方智慧與力量。這陣從東方昆侖山吹來(lái)的“軒轅之風(fēng)”，必將帶著中華文明對(duì)美好世界的祝福，飄向更遠(yuǎn)的地方。