在中國(guó)紫砂史上，第一位有明確傳器可考、且被一致推崇的壺藝大師，非時(shí)大彬莫屬。

那么他是如何成為壺藝史上里程碑式的大師呢？

一、 在工藝上

時(shí)大彬總結(jié)了前人制壺經(jīng)驗(yàn),奠定了今天紫砂“拍身筒”“鑲身筒”一套獨(dú)特的制壺工藝的基礎(chǔ)。

拍身筒

鑲身筒

周容在《宜興煢壺記》中這樣記載:壺藝“至?xí)r大彬,以寺僧始，止削竹如刃,刳山土為之。

供春更斫木為模。

時(shí)悟其法,則又棄模。

而所謂削竹如刃者,器類增至今日,不啻數(shù)十事。

“紫砂泰斗顧景舟生前也常說(shuō):“自時(shí)大彬開始,制作紫砂陶的一整套傳統(tǒng)技法,已大體上建立,并傳承給以后的各代藝人，這應(yīng)是時(shí)大彬最大的功績(jī)?！?/p>

二、在紫砂泥料上

時(shí)大彬是一位敢于創(chuàng)新的能手。

“或淘土,或雜以砜砂土,諸款具足，諸土色亦俱足。

”(周高起(陽(yáng)羨茗壺系》)如果說(shuō)，“淘土”,即從陶土中“摶其細(xì)土,加以澄練”是金沙寺僧和供春首創(chuàng)的話,則在其中“雜以鋼砂”，即相當(dāng)于現(xiàn)在的調(diào)砂、鋪砂則應(yīng)是大彬的首創(chuàng)。

時(shí)大彬不僅善于調(diào)砂,且能調(diào)配泥色，所以“諸土色具足”,因此,時(shí)大彬在砂壺泥料上的創(chuàng)新對(duì)壺藝的發(fā)展也是一大貢獻(xiàn)。

明 時(shí)大彬制圈扭壺

明 日本京都萬(wàn)福寺舊藏、田能村直入自用時(shí)大彬制朱泥調(diào)砂扁圓壺

三、在造型上

時(shí)大彬的壺可謂是“千奇萬(wàn)狀信手出，巧奪坡詩(shī)百態(tài)新”。

吳騫在《陽(yáng)羨名陶錄》里說(shuō)：“明代良陶讓一時(shí)”，此一“時(shí)”即時(shí)大彬。

時(shí)大彬的壺主要造型有僧帽、菱花、六方、虛扁、瓜棱、八角等，其泥質(zhì)溫潤(rùn)凝重，造型沉穩(wěn)，可謂壺藝之典范。

明 時(shí)大彬制紫砂壺

清·時(shí)大彬款朱泥鋪砂甕形壺

僧帽壺

仿供春龍帶壺

時(shí)大彬款虛扁壺

四、在風(fēng)格上

時(shí)大彬制壺形成了獨(dú)特的樸雅堅(jiān)致的藝術(shù)風(fēng)格。

不僅贏得文人雅土的青睞贊賞,在紫砂業(yè)內(nèi)亦備受推崇。

時(shí)大彬的高足弟子，與時(shí)大彬,李(大)仲芳并稱“壺界三大”的徐(大)友泉，也是一位“綜古今、極變化、技進(jìn)乎道”的壺藝高手,但他自己“晚年恒自嘆日:‘吾之精，終不及時(shí)之粗。”可見(jiàn)時(shí)壺的“沙粗質(zhì)古”、“樸雅堅(jiān)致”是一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,是時(shí)大彬技藝功力、藝德人品的集中體現(xiàn)，是砂壺的一種最本質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

故宮博物院藏 時(shí)大彬早期大執(zhí)壺

尺寸：

通高28.4cm 口徑11.5cm 底徑15cm

壺身銘“江上清風(fēng)，山中明月 丁丑年大彬”

五、在識(shí)款上

時(shí)大彬在制壺的識(shí)款、題銘上表現(xiàn)了較高的文化修養(yǎng)。

時(shí)大彬的刻款，博得文人的贊美。

如周高起日:“大彬款用竹刀,書法逼真換鵝經(jīng)”;張叔未得時(shí)大彬方壺,見(jiàn)其題銘贊曰:“削竹鐫留廿字銘,居然楷法本黃庭。 ”

時(shí)大彬還開壺上題銘之先河,不過(guò)其內(nèi)容大多是現(xiàn)成詩(shī)句,且偶見(jiàn)于壺身,多鐫于壺底。

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