康熙八年五月十六那天，南書房外頭太陽老大，可那殿門關(guān)得死死的，十六歲的玄燁就坐在東次間，手邊上啥也沒有，沒有玉鎮(zhèn)紙，也沒搞什么戲劇性的審問。

今天的流程簡單得很，就等鰲拜進(jìn)來，杯子一摔就是信號，十來個布庫小伙子就往上沖，這都是頭一天跟索額圖、圖海他們反復(fù)練過的劇本，沒多久，外頭靴子聲就響了，鰲拜跟平常一樣一個人進(jìn)來奏事，腳才邁過門檻，就被那塊故意弄松的地毯給絆了一下，身子一晃，那幫小伙子人已經(jīng)圍上來了，史書上就四個字，遂命執(zhí)之，整個過程快得很，連半刻鐘都不到，根本沒有電影里那種君臣對罵的場面。

那鰲拜，直接給押到武英殿后殿去了，連夜就讓議政王杰書他們審，第二天先弄出來六條罪，到六月份最后定了十二條，核心的就三件，一件是頂著皇帝不讓遷都的命令，護著自己鑲黃旗圈地，第二件是羅織罪名，說輔政大臣蘇克薩哈想造反，拿著假圣旨把人家全族都給滅了，第三件更狠，擅自殺了戶部尚書蘇納海還有兩個總督巡撫，就是為了不讓人家說話，這十二條罪念完，鰲拜也沒辯解，就脫了帽子磕頭，想見皇上一面。

見了面就把衣服解開，露出滿身的傷疤，一句話沒說，玄燁一看，就下令說，他罪過是該死，可念在他以前立過功，姑貸死，革職拘禁，死罪就免了，關(guān)起來吧，第二天就給送到了大內(nèi)西北角的老監(jiān)房，根本不是什么“乾清宮暖閣”的好地方。

很多人把蘇克薩哈的死跟“圈地”搞混了，其實那是康熙六年的事，那時候康熙都親政了，蘇克薩哈上書說想去守皇陵，意思是逼鰲拜也交權(quán)，結(jié)果鰲拜反手就給他扣了二十四條大罪，逼著康熙下旨把他殺了，這事跟換地沒什么直接關(guān)系，時間也對不上。

還有什么“南苑閱兵拔旗”，這事兒在《清圣祖實錄》里根本找不著，康熙剛上位那會兒壓根沒搞過什么大閱兵，鰲拜也不是閱兵統(tǒng)帥，他專權(quán)主要就是殺大臣和換地，還沒到公開羞辱皇帝的地步。

至于兵權(quán)糧倉的數(shù)據(jù)，民間傳得太夸張了，京城的兵權(quán)是好幾撥人管著的，糧倉也是戶部直管，誰也不可能說“十天調(diào)七萬石糧食”，鰲拜那十二條罪里，一條都沒提他私藏軍糧或者調(diào)動軍隊，說明清朝那套制度還是有點用的。

鰲拜的年紀(jì)也說錯了，他大概是1609年生的，康熙八年也就59歲，不是什么六十七，他的“巴圖魯”稱號是打皮島立了首功得的，不是皇太極賞的腰牌，他跟多爾袞不對付倒是真的，可也沒到皇太極要用戰(zhàn)馬給他贖命的程度。

索尼臨死前就上了一道折子請皇上親政，根本沒說過“鰲拜沒有反骨”這種話，孝莊太后在抓鰲拜前后，起居注里也沒記她半夜找皇帝談心，這些都是后來小說家編出來的好戲。

鰲拜在牢里怎么樣，史書上就沒細(xì)寫了，就說康熙八年八月病死了，死的時候連個謚號都沒有，一直到康熙五十二年，玄燁才給他恢復(fù)了一等公的爵位，讓孫子繼承，當(dāng)時下的命令說得很明白，回憶他在太宗、世祖朝代立下的戰(zhàn)功，后來雖然專權(quán)跋扈，罪不可赦，然并非叛跡，人也死了，就算了，這說明康熙念舊情，也給那些老臣子留了面子，根本沒什么“慘笑”“種柳”的文藝情節(jié)。

所以你看，整件事要是壓縮成一句話就是，鰲拜確實是權(quán)臣，飛揚跋扈，但“反跡”這事兒真沒有，康熙用“擒而不殺”的手段，給自己親政辦了場漂亮的成人禮，也給滿洲那些老功臣留了條活路，至于那些電影小說里的對話，心理活動，都是后人加上去的，正史里一個字都沒記。