筆墨承文脈，匠心映時代。在中華藝術星河中，王興祥先生以數(shù)十年深耕踐行初心，于尺幅畫卷間藏古今之韻，在筆墨流轉中賦時代之魂。他兼收傳統(tǒng)精髓與現(xiàn)代意趣，以沉厚功底鑄獨特風骨，用作品傳遞文化溫度與精神力量。本期《人民藝術——2025年度藝術家影響力榜》，聚焦王興祥先生，探尋其筆墨背后的藝術堅守與時代擔當。

王興祥現(xiàn)為四川成都中國畫畫家、成都市美術家協(xié)會會員、四川文化網(wǎng)書畫藝術委員會員、成都文樂書畫院副院長、四川會社梁文化副院長、中歐國際書畫院副院長、四川祥荷書畫院顧問、益洲書畫院榮譽院長。王興祥以傳統(tǒng)書畫創(chuàng)作為主，尤其喜愛畫荷花。他的作品多次在全國書畫大賽中獲獎并被收藏，甚至獲得國外領導人的收藏。在創(chuàng)作中，他堅持傳統(tǒng)書畫風格，注重剔除匠氣，并且讓作品融合時代特色。

祥荷墨韻，風承時代

——王興祥傳統(tǒng)書畫的當代生機與精神維度

當一管毛筆飽蘸濃墨，落在潔白的宣紙上暈開一朵荷花時，王興祥筆下的“祥荷”便不再是單純的花鳥題材，而成為傳統(tǒng)筆墨與時代氣息共振的精神載體。作為著名的國畫家，王興祥以荷花為創(chuàng)作核心，“剔除匠氣、融合時代”的創(chuàng)作理念注入每一幅作品，讓傳統(tǒng)水墨書畫生長出屬于當代的生命張力。

荷花題材里的生命質感

走進王興祥的荷花世界，最先觸達的是“墨骨胭脂魂”的筆墨節(jié)奏——《荷塘雅趣》里，荷葉以潑墨手法鋪陳，焦墨的邊緣如老樹皮般蒼勁，淡墨的暈染如晨霧般輕柔，而胭脂色的荷花從墨色里“破”出來，花瓣的邊緣帶著水痕的通透，仿佛剛從晨露里抬起頭；《映日荷花別樣紅》中，荷桿以焦墨寫出，線條如“錐畫沙”般帶著飛白的力度，是書法“屋漏痕”的筆意延伸，頂端的荷花以胭脂紅點染，花心的嫩黃如陽光碎在宣紙上，讓“映日”二字有了可觸摸的溫度。

王興祥的荷花沒有傳統(tǒng)文人畫的“冷逸”，卻多了“人間煙火里的生機”：《荷塘月色》里，游魚以淡墨掃出，尾巴的輕擺帶著水的漣漪，荷葉的墨色里藏著月光的清輝；《荷韻》中荷花的姿態(tài)不是刻板的“出淤泥而不染”，而是帶著微風里的搖曳感，荷桿的彎曲如琴弦般蓄著張力，仿佛能聽見墨色里流淌的水聲。這種“剔除匠氣”的表達，來自他對傳統(tǒng)筆墨的“活學”——他取徐渭的潑墨狂放，卻以胭脂的明艷調(diào)和其冷寂；取吳昌碩的金石骨力，卻以水痕的通透軟化其厚重，讓荷花成為“有呼吸的生命”。

傳統(tǒng)符號里的時代溫度

如果說荷花是王興祥的“筆墨底色”，那么《竹報平安》則是他“傳統(tǒng)符號當代轉譯”的點睛之筆——紅色灑金宣紙上，金粉繪制的竹子如陽光鍍在枝節(jié)上，竹枝的線條帶著“瘦、勁、節(jié)”的君子風骨，題款“竹報平安”四字以行書落于左側，與金竹的明麗形成“墨色與金色的對話”。

這幅作品里藏著王興祥“融合時代”的巧思：紅色是當代審美里的“喜慶溫度”，金粉是傳統(tǒng)里的“吉祥符號”，而竹子的“平安”寓意則是跨越古今的情感共鳴。他沒有讓金粉淪為“俗艷的裝飾”，而是以書法的筆意寫竹枝，每一片竹葉都帶著“個、人、介”的傳統(tǒng)寫法，卻在金粉的光澤里生出“當代空間里的暖意”——當這幅作品被掛在現(xiàn)代客廳里時，金竹的明麗能點亮空間，竹子的風骨又能守住傳統(tǒng)的靜氣，讓“平安”的祝福從筆墨里走到生活里。

從荷花到山水的意境貫通

在荷花的明艷之外，《松山云霧》展現(xiàn)了王興祥“水墨造境”的功底——焦墨的山峰如鐵鑄般矗立，淡墨的云霧如白練般纏繞山腰，留白處的天空里，幾只飛鳥以極簡的墨點寫出，這幅山水沒有傳統(tǒng)“三遠法”的繁復，卻以“墨塊的對比”營造出空間感：黑的山、灰的霧、白的天，三個層次里藏著“天地一籠統(tǒng)”的浩瀚，題款的行書落在右側，如松枝般與山峰呼應。

王興祥的山水與荷花是“同一種筆墨語言的延伸”：荷花里的潑墨荷葉，是山水里的焦墨山峰；荷花里的水痕胭脂，是山水里的淡墨云霧；而荷花里的生機，是山水里的飛鳥——這種“貫通感”讓他的創(chuàng)作沒有“題材割裂”，而是以“筆墨為線”，串起荷花的明艷、竹子的風骨、山水的空寂，成為一個完整的精神世界。

傳統(tǒng)書畫的當代共鳴

王興祥的“剔除匠氣”，本質是“讓筆墨回到情感本身”——他畫荷花，不是為了模仿“古人畫荷的樣子”，而是為了畫出“清晨路過荷塘時，風里的荷香與露水的晶瑩”；他寫竹子，不是為了復制“鄭板橋的竹石圖”，而是為了傳遞“平安”二字里的溫度。這種“情感先行”的創(chuàng)作，讓他的作品在“全國書畫大賽獲獎”“被國外領導人收藏”的榮譽里，始終保持著“人間煙火的溫度”。

而“融合時代”則是他對傳統(tǒng)書畫的“當代注解”，他用胭脂的明艷呼應現(xiàn)代人對“生機”的渴望，用金竹的紅底呼應現(xiàn)代人對“吉祥”的需求，用山水的留白呼應現(xiàn)代人對“寧靜”的向往。這些“時代特色”不是對傳統(tǒng)的“改造”，而是對傳統(tǒng)的“喚醒”，讓“荷風載道”的文人精神，在當代人的生活里重新生長。

祥荷為媒，傳統(tǒng)的當代新生

當王興祥將一朵荷花的胭脂與墨色遞向觀眾時，他傳遞的不僅是傳統(tǒng)筆墨的技法，更是“荷風里的生命哲學”——荷花從淤泥里生長出明艷，正如傳統(tǒng)書畫從歷史里生長出當代生機；荷桿以柔韌的姿態(tài)撐起花朵，正如傳統(tǒng)精神以包容的姿態(tài)呼應時代，讓每一幅作品都成為“荷風載道，墨色傳情”的精神容器。

范迪安

2025年12月8日