筆墨為經(jīng)緯 丹心繪天山

讀李曉新書(shū)《明月天山下》而感

文‖文士 攝影：東澍

作為深耕新疆文化傳播的從業(yè)者，當(dāng)指尖拂過(guò)李曉《明月天山下》的書(shū)頁(yè)，近20載年創(chuàng)作跨度沉淀的文字溫度，即刻與軍墾書(shū)院踐行的文化潤(rùn)疆初心產(chǎn)生共鳴。這部以“風(fēng)華”“風(fēng)景”“風(fēng)情”“風(fēng)物”“風(fēng)雅”“風(fēng)貌”為經(jīng)緯的散文集，不僅是新生代作家對(duì)故土的深情禮贊，更是一部鮮活的新疆文化影像志。

李曉的筆觸兼具攝影家的構(gòu)圖感與文學(xué)家的細(xì)膩感，這在“風(fēng)景”與“風(fēng)物”篇章中尤為凸顯。她寫(xiě)天山雪，“陽(yáng)光淌過(guò)雪脊時(shí)會(huì)碎成千萬(wàn)點(diǎn)銀星”；記坎兒井，“清泉在礫石下輕吟，把千年智慧唱給麥田”。這種將自然景觀與人文記憶相融的寫(xiě)法，讓每一處風(fēng)景都成為有故事的載體。這與軍墾文化中“以大地為紙，以汗水為墨”的精神一脈相承——我們這代人守護(hù)的，正是這樣有溫度的土地與記憶。

“風(fēng)情”與“風(fēng)華”篇章里，多元文化的交融之美被演繹得動(dòng)人心弦。維吾爾族老人的冬不拉彈唱、哈薩克族姑娘的刺繡紋樣、兵團(tuán)青年的創(chuàng)業(yè)故事，在她筆下既保留民族特色，又彰顯共筑家園的共性。書(shū)中記錄的社區(qū)文化節(jié)場(chǎng)景，各族群眾共跳麥西來(lái)甫的畫(huà)面，恰是軍墾書(shū)院“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”展廳中最生動(dòng)的文字注腳。這種以小見(jiàn)大的書(shū)寫(xiě)，讓文化交融不再是抽象概念，而是躍然紙上的生活日常。

近二十載年的文學(xué)創(chuàng)作歷程，讓“風(fēng)貌”篇章成為新疆發(fā)展的見(jiàn)證錄。從戈壁荒灘上崛起的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，到民宿里的數(shù)字化服務(wù)，李曉用文字定格了新疆的時(shí)代變遷。作為兵團(tuán)子弟，我尤為動(dòng)容于她對(duì)軍墾后代的刻畫(huà)——那些傳承父輩精神、投身鄉(xiāng)村振興的青年，正是兵團(tuán)精神在新時(shí)代的延續(xù)。這與軍墾書(shū)院多年來(lái)培養(yǎng)青年文化人才的初衷高度契合，讓我們看到文化傳承的生生不息。

“風(fēng)雅”篇章中，李曉將新疆的詩(shī)意融入日常。葡萄架下的讀書(shū)聲、古城墻前的吟誦聲，讓邊塞詩(shī)的豪邁與當(dāng)代生活的溫情相遇。這種對(duì)文化根脈的堅(jiān)守，恰是我們創(chuàng)辦軍墾書(shū)院讀書(shū)會(huì)的初心——讓文化在交流中傳承，讓詩(shī)意在生活中扎根。正如書(shū)中所言，天山的明月既照見(jiàn)歷史，也照亮未來(lái)，而文字就是傳遞這份光明的紐帶。

掩卷沉思，《明月天山下》的價(jià)值不僅在于文學(xué)表達(dá)的精致，更在于它為新疆文化傳播提供了新路徑。李曉用青年視角詮釋故土深情，用真誠(chéng)筆墨搭建文化橋梁，這正是新時(shí)代新疆文學(xué)應(yīng)有的姿態(tài)。軍墾書(shū)院也將以此類(lèi)佳作為契機(jī)，讓更多人通過(guò)文字讀懂天山，讓新疆的文化魅力在更廣闊的天地間綻放光彩。

作者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介：崔超群，筆名文士，烏魯木齊人，祖籍，河南沈丘，中共黨員，在職研究生學(xué)歷。資深媒體人，曾在新聞媒體工作三十多年，主任記者。組織策劃了多起在新疆有影響力的文學(xué)作品、攝影作品、書(shū)畫(huà)作品等藝術(shù)品的交流、座談、展覽會(huì)。2021年創(chuàng)辦軍墾書(shū)院，以文化潤(rùn)疆為先導(dǎo)，弘楊兵團(tuán)精神，傳承軍墾文化。任軍墾書(shū)院院長(zhǎng)。目前，在蘭州商會(huì)、川渝商會(huì)、昌順運(yùn)輸公司、世紀(jì)恒泰家具公司、寶合居物業(yè)公司等商協(xié)會(huì)、企事業(yè)擔(dān)任文化顧問(wèn)。