四川
這種現(xiàn)象確實挺普遍的。妻子離世后，丈夫往往會長期堅持每年掃墓，風(fēng)雨無阻，幾十年下來從不間斷?？梢钦煞蛳茸咭徊?，情形就大不相同了——起初妻子還會親自前往，但漸漸地就變得斷斷續(xù)續(xù)，最終大多改由子女代替完成。
其實這跟感情深淺沒啥關(guān)系。仔細(xì)琢磨就會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的家庭角色分配起了關(guān)鍵作用。男性通常承擔(dān)更多外部事務(wù)，這類紀(jì)念活動自然就順理成章地成為他們的責(zé)任范圍，久而久之便形成習(xí)慣，堅持下去也就水到渠成了。
女性則不然，她們往往肩負(fù)著維持家庭日常運(yùn)轉(zhuǎn)的重任——買菜做飯、照顧老小、處理各種瑣碎家務(wù)，時間精力都被這些現(xiàn)實需求占據(jù)得滿滿當(dāng)當(dāng)。讓兒女們?nèi)ネ瓿杉漓雰x式，自己留在家中準(zhǔn)備一桌熱騰騰的飯菜，等家人歸來時正好享用，這樣的安排既實用又溫馨。
歸根結(jié)底，這就是長期以來形成的性別分工模式在起作用。男性相對擁有更多的自由支配時間，這類需要持續(xù)投入的事情自然更容易由他們來承擔(dān)。而女性被日常生活中的各種義務(wù)緊緊束縛，即使內(nèi)心想要兼顧，現(xiàn)實中也常常力不從心。雖然現(xiàn)代社會男女平等觀念日益深入人心，工作生活節(jié)奏也發(fā)生了巨大變化，但這種深層次的行為模式似乎仍在潛移默化地影響著我們的選擇。
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