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公祭日里的正義回響：俄發(fā)聲、中韓行動，日本欠歷史一個真心道歉

12月13日，南京的天空總會被一種沉重的肅穆籠罩 —— 防空警報劃破長空，汽車停駛鳴笛，行人駐足默哀，這座城市以最莊重的方式，紀念88年前那場慘絕人寰的浩劫。

今年是南京大屠殺死難者國家公祭日設立后的第12個年頭，30萬遇難同胞的名字，早已刻進中華民族的集體記憶。

而在這個特殊的節(jié)點，國際社會的正義之聲與中韓民眾的堅定行動，再次將焦點對準那個始終不愿正視歷史的國家——日本，也讓 “歷史不容篡改、正義終將抵達” 的信念愈發(fā)清晰。

俄羅斯發(fā)聲

當日本右翼政客仍在試圖淡化、否認南京大屠殺時，俄羅斯外交部發(fā)言人扎哈羅娃的公開表態(tài)，如同一記驚雷，擊穿了歷史虛無主義的迷霧。

12月11日，她在例行記者會上明確指出：“南京大屠殺是日本軍國主義犯下反人類罪行的象征，這一真相已由遠東國際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭的判決在法律層面確立，不容任何質疑?！?/p>

扎哈羅娃特別強調，任何 “為軍國主義翻案、篡改二戰(zhàn)結果、淡化罪行” 的行為，都應受到國際社會的一致譴責，這不僅是替30多萬南京遇難同胞仗義執(zhí)言，更戳中了日本右翼勢力的 “痛處”。

要知道，遠東國際軍事法庭在1218頁的判決書中，用專章認定日軍在南京的暴行 “是事先預謀的集體屠殺”，確認 “遇難人數(shù)不低于20萬，未計入拋江焚尸的15萬具遺體”。

南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭更是以80余名證人、上千份證據(jù)為支撐，判處罪魁禍首谷壽夫、“殺人競賽” 劊子手向井敏明等死刑。

這些判決，不是某國的 “單方面認定”，而是世界反法西斯陣營對邪惡的共同審判，是戰(zhàn)后國際秩序的基石。

近年來，日本首相高市早苗的一系列行徑早已突破底線：上臺前否認南京大屠殺、公開參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。

執(zhí)政后又在臺灣問題上頻頻挑釁，暗示 “可能武力介入臺?！?，甚至試圖拉攏外部勢力攪動地區(qū)局勢。

這些行為，不僅違背了遠東法庭的判決，更在挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后建立的國際秩序。

用 40 年 “數(shù)” 出歷史真相

日本右翼最常拿 “南京大屠殺人數(shù)存疑” 做文章，甚至狂妄宣稱 “這是虛構的”。

但歷史從來不是任人涂抹的畫布，無數(shù)研究者用畢生心血，為30萬遇難者筑起了 “鐵證之墻”，孫宅巍就是其中最堅定的一位。

這位85歲的歷史學家，用40年時間只做一件事：以 “數(shù)” 證史，還原南京大屠殺的真相。他從埋尸記錄、西方證言、軍警名錄三個維度，挖出了三組震撼人心的數(shù)據(jù) 。

872次屠殺暴行、599件西方人士記錄的日軍罪行、77名遇難軍警的姓名。這不是冰冷的數(shù)字，而是一條條鮮活生命的吶喊：

• 872次屠殺：包括160次10人以上的集體屠殺和712次分散屠殺，遠超南京審判時記錄的28次集體屠殺。孫宅巍以 “屠殺地點” 為坐標統(tǒng)計，每一個坐標背后，都是 “尸滿街巷” 的慘狀，證明日軍 “進攻到哪里，屠殺就到哪里”。

• 599件西方證言：他從拉貝日記、魏特琳日記等第三方文獻中，梳理出國際安全區(qū)委員會當年記錄的470件暴行，又補充了散落在書信、報告中的129件，這些來自中立國的記錄，因 “時間、地點、證人俱全”，成為日軍暴行最客觀的見證。

• 77名軍警姓名：過去，放下武器的士兵因 “無戶籍、無親屬”，常被排除在死難者名錄外。孫宅巍通過部隊建制、撤退記錄，首次確認了52 士兵和25名警察的姓名，填補了研究空白，“一個名字就是一條生命，我們不能讓他們連名字都被遺忘”。

更具說服力的，是孫宅巍對 “埋尸數(shù)據(jù)” 的考證。

他梳理出四種尸體處理渠道：8家慈善團體收埋19.8萬具、8個市民群體收埋4.2萬具、6個偽政權機構收埋1.6萬具，再加上日軍為掩蓋罪行拋江焚尸的15萬具，扣除重復統(tǒng)計后，總數(shù)遠超30萬。

其中，南京崇善堂的記錄尤為詳細：1937年12月至1938年5月，該堂組織的 “崇字掩埋隊” 共收埋男尸109362具、女尸2091具、孩尸813具，合計112266具，每一筆都有負責人簽字的臺賬，成為無法辯駁的鐵證。

民間的抗爭，從未停止

歷史的正義，不僅需要國際社會的聲援、學者的考證，更需要受害者群體的持續(xù)發(fā)聲。就在近日，中韓民間團體的密集行動，讓日本政府 “裝聾作啞” 的態(tài)度愈發(fā)難以為繼。

在中國，一群中國勞工遺屬的支持者，帶著沉甸甸的訴求走進了日本國會。

他們遞交的公開信里，寫著三個樸素卻堅定的要求：承認二戰(zhàn)時強擄中國勞工的事實、歸還在日遇難勞工的遺骸、向家屬道歉賠償。

這份訴求背后，是一段血淚史：1937年至1945年，日本為維持戰(zhàn)爭機器，從中國強擄約4萬名勞工，分散在135個作業(yè)點強制苦役，6830人慘死異鄉(xiāng)。

1945年6月的 “花岡暴動”，就是勞工們不堪虐待的反抗，被擄至秋田縣花岡礦山的中國勞工，面對日軍的殘酷奴役奮起反抗，卻遭到2萬軍警鎮(zhèn)壓，419人遇難。

如今，80年過去，這些勞工的遺骸仍散落在日本各地，他們的家屬只想讓親人 “回家”，讓日本政府說一句 “對不起”。

在韓國，240名韓日法律專家也聯(lián)合行動，在東京發(fā)表《敦促解決歷史問題的共同宣言》。

他們直指日本政府的 “賴賬” 行為：長期拒絕執(zhí)行強征勞工、日軍 “慰安婦” 等案件的司法判決，導致受害者權益持續(xù)受損。

靖國神社未經(jīng)同意合祀韓國籍軍屬、“軍艦島” 等世界遺產(chǎn)回避強征歷史、長生煤礦遇難者遺骸返還停滯這些問題，不是 “歷史遺留”，而是日本政府 “刻意回避” 的結果。

韓國法律專家們強調：“司法判決的權威不容踐踏，受害者的痛苦不能被遺忘，日本必須履行應盡的責任?！?/p>

無論是中國勞工遺屬的 “尋親歸鄉(xiāng)”，還是韓國法律專家的 “依法追責”，本質上都是同一種訴求：讓日本正視歷史，給受害者一個交代。

這些民間行動或許不會立刻改變日本政府的態(tài)度，但每一次發(fā)聲，都是在為歷史正義 “添一塊磚”，讓日本逃避責任的空間越來越小。

為何至今不愿認錯？

面對鐵證和國際社會的譴責，日本為何仍在 “裝睡”？

答案藏在戰(zhàn)后的歷史經(jīng)緯里 ——日本從未被徹底清算，這為今日的歷史虛無主義埋下了禍根。

1945年日本投降后，美國出于冷戰(zhàn)戰(zhàn)略考量，放棄了對日本軍國主義的徹底清算。這種 “不徹底的清算”，造就了日本畸形的歷史觀。

更危險的是，日本近年來還在加速軍事擴張：修改 “武器出口三原則”、在與那國島部署導彈、拉攏美國搞 “軍事同盟”，這些行為與當年軍國主義的冒進何其相似。

但歷史不會縱容這種 “任性”。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年，北京舉行的盛大閱兵式上，中俄朝三國默契協(xié)作，共同捍衛(wèi)戰(zhàn)后國際秩序。

南京公祭儀式上，87名青少年宣讀《和平宣言》，3000只和平鴿飛向天空。

這些場景都在傳遞一個信號：世界反法西斯陣營的勝利成果不容顛覆，30萬遇難同胞的冤屈不容遺忘，任何試圖復活軍國主義的行為，都將遭到全世界愛好和平力量的反對。

12 月13日的南京，“災難之墻” 上的30萬這個數(shù)字，不是冰冷的符號，而是對生命的敬畏，對正義的堅守。

俄羅斯的發(fā)聲、中韓民眾的行動、學者們的考證，都在告訴我們：歷史或許會被暫時掩蓋，但絕不會被永遠遺忘。

日本政府或許能躲一時，但躲不了一世 —— 它欠南京30萬遇難同胞一個真心的道歉，欠中韓受害者一個應有的賠償，欠世界一個對歷史的誠實交代。

銘記南京大屠殺，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕戰(zhàn)爭的幽靈，守護當下的和平。88年前，無數(shù)同胞在日軍的屠刀下失去生命。88年后，我們擁有了捍衛(wèi)和平的實力和底氣。

但我們更清楚：和平不是憑空而來的，它需要我們記住歷史的教訓，需要國際社會共同抵制歷史虛無主義，需要每一個人對 “軍國主義復活” 保持警惕。

愿30萬遇難同胞安息，愿歷史的悲劇不再重演，愿正義終將抵達 —— 這是公祭日里，我們對歷史的承諾，也是對未來的期許。

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