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原詩(shī)

只有寫下一首詩(shī)才能安魂

文/海男

一首詩(shī)，仿佛在夜色中迎來了另一只蟬

你見過樹林中翅膀透明的蟬嗎？那時(shí)際，她隨處漫游

只要搭上一輛車，傾聽到來自小鎮(zhèn)人的聲音

就自認(rèn)為已經(jīng)搭上了去烏有之鄉(xiāng)的車輪

烏有，是不存在的，是虛擬的，是人們?cè)趬?mèng)想中

涂鴉的地壤。她有一種追求烏有之鄉(xiāng)的勇氣

在她認(rèn)為，只要聽見蜜蜂的翅膀劃破窗外的黑蜘蛛網(wǎng)

就意味著冥冥之中有什么奇異的事情要發(fā)生了

就，像每夜的女詩(shī)人，只有寫下一首詩(shī)才能安魂

她的魂，只要有一只蟬的引領(lǐng)，就會(huì)掀開夜幕之帳

她要去的地方，必須有人，無論是人還是神

對(duì)于她來說，都是烏有之鄉(xiāng)的傳說

只有寫下一首詩(shī)，她才可能編織好明天出門前戴的草帽

她氣息如蟬翼，只有寫下一首詩(shī)，才能安魂于黑暗

賞析

今天分享的是魯獎(jiǎng)詩(shī)人海男的詩(shī)《只有寫下一首詩(shī)才能安魂》，詩(shī)人將詩(shī)、蟬、人聯(lián)系在一起，組成了一個(gè)獨(dú)特的關(guān)系網(wǎng)。詩(shī)迎來蟬，蟬引領(lǐng)詩(shī)人，詩(shī)人寫詩(shī)，這一樣一個(gè)回環(huán)往復(fù)的過程讓詩(shī)人的世界變得和諧，讓詩(shī)人能夠安魂于黑暗。從詩(shī)題來看，詩(shī)人或許對(duì)于黑夜有所悸動(dòng)，而寫詩(shī)能讓身心歸于平靜，這種自我慰藉的方式許多詩(shī)人都用過。詩(shī)人用化身一只蟬的方式進(jìn)行自我救贖，這一獨(dú)特的構(gòu)思，讓詩(shī)歌有了更深的內(nèi)涵和可讀睡。接下來，通過詩(shī)歌文本進(jìn)一步分析。

首先，通過一首詩(shī)，引出夜色中的一只蟬，從全詩(shī)內(nèi)容可知，這只蟬就是詩(shī)人的化身。接下來，詩(shī)人就以第二人稱和第三人稱視角進(jìn)行書寫，演繹這只蟬的行動(dòng)。先以第二人稱發(fā)問“你見過樹林中翅膀透明的蟬嗎？”，引起注意，并讓讀者進(jìn)入想象之中，激發(fā)了讀者的參與性。然后以第三人稱對(duì)蟬的行動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)地解說，這是詩(shī)歌比較精彩的部分，深刻揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界，具體的表現(xiàn)方式具有多樣性。

先是隨處漫游，這是無目的的行動(dòng)，接著寫搭上一輛車，聽到小鎮(zhèn)人的聲音，這種將想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的方式，讓一只蟬有了真實(shí)的去向和目的地。接下來寫搭上去烏有之鄉(xiāng)的車輪，詩(shī)中明確說明是不存在的，虛擬的，是夢(mèng)想中的，這一虛無的存在，本質(zhì)上是精神的寄托，是精神的抵達(dá)。所以，在詩(shī)人看來，真正重要的是“她有一種追求烏有之鄉(xiāng)的勇氣”，再回到寫詩(shī)，這一行為正如蟬對(duì)烏有之鄉(xiāng)的向往。

接著這兩句“只要聽見蜜蜂的翅膀劃破窗外的黑蜘蛛網(wǎng)/就意味著冥冥之中有什么奇異的事情要發(fā)生了”，借蜜蜂劃破蛛網(wǎng)，暗示一種突破和解脫，奇異之事如同獎(jiǎng)賞一樣。借由這一過程，詩(shī)人很快返回現(xiàn)實(shí)，回歸到寫詩(shī)的夜晚，“只有寫下一首詩(shī)才能安魂”，這是對(duì)蜜蜂劃破蛛網(wǎng)，奇異之事發(fā)生的詩(shī)性解說。

緊接著，詩(shī)人又與蟬聯(lián)系在一起，魂接受蟬的引領(lǐng)，就會(huì)掀開夜幕，抵達(dá)要去的地方，而這一地方又是烏有之鄉(xiāng)。此時(shí)，詩(shī)人和蟬仿佛合一，成為一個(gè)統(tǒng)一體，完成了精神上的融合。

結(jié)尾處，詩(shī)人再次重復(fù)只有寫下一首詩(shī)才能安魂。并用編織好明天出門前的草帽暗示自身從黑暗中的解脫。所以，對(duì)于詩(shī)人而言，氣息如蟬翼是靜心的表現(xiàn)，此時(shí)通過寫詩(shī)，將這一狀態(tài)加持，靈魂就真正安于黑暗了。寫詩(shī)就如同靈魂的催眠曲，是第二順利出門的保證。

總體來看，詩(shī)人其實(shí)想要表達(dá)的是關(guān)于如何安放靈魂的事情。借由一只蟬完成了整個(gè)安放的過程，同時(shí)，深挖了心靈和對(duì)自我的認(rèn)知。最終落實(shí)到寫詩(shī)這件事上來，體現(xiàn)了寫詩(shī)對(duì)于詩(shī)人的重要性，也是對(duì)詩(shī)人這一身份的確認(rèn)。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

海男，作家，詩(shī)人，畫家。畢業(yè)于魯迅文學(xué)院·北京師范大學(xué)文藝?yán)碚撗芯可?。著有跨文本寫作集、長(zhǎng)篇小說集、散文集、詩(shī)歌集九十多部。有多部作品已被翻譯成冊(cè)，遠(yuǎn)渡海內(nèi)外。曾獲劉麗安詩(shī)歌獎(jiǎng)、中國(guó)新時(shí)期十大女詩(shī)人殊榮獎(jiǎng)、中國(guó)女性文學(xué)獎(jiǎng)、揚(yáng)子江詩(shī)歌獎(jiǎng)、中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)獎(jiǎng)、中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)十大詩(shī)集獎(jiǎng)、第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（詩(shī)歌獎(jiǎng)）等?，F(xiàn)居云南昆明。

格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)700余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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《格命草詩(shī)評(píng)（第一輯）（第二輯）（第三輯）（第四輯）（第五輯）（第六輯）（第七輯）》歷時(shí)一年多，共收錄詩(shī)評(píng)700篇，95萬多字，目前頭條閱讀量130多萬次，微信公眾號(hào)閱讀量150多萬次，百度閱讀量70多萬次，時(shí)機(jī)成熟會(huì)正式出版。關(guān)注格命草微信公眾號(hào)，閱讀最新詩(shī)評(píng)，如需付費(fèi)評(píng)詩(shī)，付費(fèi)推廣詩(shī)歌，付費(fèi)寫詩(shī)評(píng)集，個(gè)人詩(shī)集出版，購(gòu)買《格命草詩(shī)評(píng)全輯》電子版，可加格命草微信：gemingcaoa詳談）。